MISIR BİLİMİ  – Bilim Tarihi – Bilim TarihiÖdevleri - Bilim Tarihi Ödev Ücretleri –Bilim Tarihi Bölümü
MISIR BİLİMİÖnceki yazılarımızda, herhangi bir belirli kabile ya da tarihsel insan ırkına atıfta bulunmaktan kasıtlı olarak kaçındık. Ancak şimdi, ulusal varlığın başlangıcındayız ve bireysel bir ırkın başarılarını dikkate almalıyız; ya da daha doğrusu, aynı coğrafi bölgeyi art arda işgal eden iki ya da daha fazla ırktan vb.Ama şimdi bile incelemelerimiz bir süreliğine çok genel kalmalıdır; Mısır kültürünü incelerken bireysel olarak bilim adamlarının yaptıklarını çok az göreceğiz veya hiç görmeyeceğiz. Hâlâ tarihin başlangıcında olduğumuz anlaşılmalıdır; aslında, kendimizi tarih biliminin yürüyüş çizgisinde bulabilmemiz için önce tarihöncesiyle olan mesafeyi aşmamız gerekir.En başta, tarihöncesi ve tarihsel çağlar arasındaki ayrımı neyin oluşturduğunu pekala sorabiliriz - bu ayrım, söylediğimiz pek çok şeyde sürekli olarak ima edilmiştir. Cevap biraz belirsizliğin tadına varıyor. Bu, insanlığın ilerlemesine ilişkin gerçeklerden çok bu gerçekleri yorumlamamızla ilgili bir ayrımdır.Tarihin başlangıcından söz ettiğimizde, söz konusu dönemde, insan ırkının entelektüel statüsünde veya herhangi bir bireysel kabilenin veya insan ulusunun statüsünde herhangi bir ani değişiklik olduğunu ima edecek şekilde anlaşılmamalıyız.Demek istediğimiz, modern bilginin, tarihsel olarak adlandırdığımız dönem boyunca geçmişin sislerine, henüz daha önce uygulayabildiğinden daha fazla bir açıklık ve kesinlik ile nüfuz ettiğidir. Mısır tarihi, yakın zamana kadar, benzer anlatımıyla birlikte İbrani tutsaklığı veya hizmetine ilişkin İncil kayıtları, Mısır tarihi hakkında, hatta II. ve o dönemden itibaren, hikaye Yunan tarihçileri Herodotus ve Diodorus tarafından ele alınana kadar neredeyse tam bir boşluk vardı. İskenderiyeli tarihçi Manetho'nun kral listelerinin, biraz bozuk nüshalarla baştan beri erişilebilir olduğu doğrudur.Ama en iyi ihtimalle, kimsenin ciddiye alma eğiliminde olmadığı, anlaşılmaz isim ve tarih listeleri veriyor gibiydiler. Geniş anlamda, gerçek tarihsel kayıtlar ve en önemli tarihsel kayıtlar oldukları, tamamen yeni kaynaklardan konuya yeni bir ışık tutulana kadar modern bilim adamları tarafından kabul edilmedi.Antik tarihin bu yeni bilgi kaynakları, bir an için düşünmeyi gerektirir. Hepsi çok önemlidir, çünkü Mısır tarihinin tarihsel dönemini (tarih kelimesini biraz önce açıkladığımız şekilde kullanarak) üç veya dört bin yıl uzatmanın araçları olmuştur.Az önce öne sürüldüğü gibi, bu tarihsel dönem erken ondokuzuncu yüzyıl bilginliğini M.Ö. Bu değişiklik, esas olarak Mısır hiyerogliflerinin incelenmesi yoluyla sağlandı.Bu hiyeroglifler, artık bildiğimiz gibi, oldukça gelişmiş bir yazı sistemi oluşturuyor; binlerce yıldır uygulanan, ancak daha sonraki Roma döneminde tamamen kullanım dışı kalan ve bilgisi kesinlikle insanın aklından geçen bir sistem.Yaklaşık iki bin yıl boyunca hiç kimse bu garip yazının tek bir karakterini herhangi bir açıklıkla okuyamadı ve bunun gerçek bir yazı sistemi olmadığı, yalnızca az çok barbarca bir sistem oluşturduğu fikri yaygınlaştı. mısır'ın tarihi kısaca eski mısır'da bilim Mısır bilimci nasıl olunur mısır'ın diğer adı antik mısır'da kölelik sistemi Ejiptoloji Bölümü mısır'ın tarihi geçmişi mısır'ın ilk kralıBu görüşün yanlışlığı, 19. yüzyılın başlarında, taşının ünlü üç dilli yazıtının incelenmesi yoluyla, hiyerogliflerin gizemlerini aydınlatmak için ilk başarılı girişimin yapılmasına öncülük edildiğinde gösterildi.Burası, onun ve haleflerinin büyüleyici keşiflerinin hikayesini anlatmanın yeri değil. Bu hikaye on dokuzuncu yüzyıl bilimine aittir, Mısırlıların bilimine değildir.Burada, Young'ın Mısır sembollerinin fonetik değerlerinden birkaçına ilişkin ilk ipucunu elde etmesi ve keşif çalışmasının Fransız Champollion tarafından sürdürülmesi ve bir süre sonra büyük ölçüde genişletilmesi yeterlidir. Mısır biliminin modern bilimi atıldı.Bazıları pratik keşif alanında çalışan, bazıları Mısır dili ve yazısının öğrencileri olarak çalışan bu adamlar, bize ilk tarihi kral Mena'nın zamanından bu yana oldukça kesin bir Mısır tarihi bilgisini geri getirdiler. MÖ 5. yüzyılın ortalarında yer almaktadır.Sadece sonraki hükümdarların çoğunun isimlerini değil, birçoğunun yaptıklarına dair bazı şeyleri de biliyoruz; ve çok daha önemli olan şey, eski edebiyatın modern yorumu sayesinde, insanların yaşamıyla ilgili ve özellikle de en yüksek kültürleri, düşünce yöntemleri ve bilimsel kazanımlarıyla ilgili birçok şeyi biliyoruz. Pekala, öğrenmenin geçmiş olması gerekiyordu.İlk kralların zamanıyla birlikte modern araştırma da durmadı; Amelineau, De Morgan ve Petrie gibi arkeologların son keşifleri, şu anda hanedan öncesi dönem olarak adlandırılan, Nil Vadisi sakinlerinin çanak çömleklerini yaparken yontma taş aletler kullandıkları bir dönem olarak adlandırılan dönemin sayısız kalıntısını gün ışığına çıkardı. Mısır'ın bu yerli sakinlerinin tarihsel dönem içinde yaşadıkları söylenemez, çünkü kalıntılarını kesin olarak tarihleyemeyiz. Ancak hanedan dönemindeki Mısırlıların üzerinde ilerleyecekleri uygarlığın ilk aşamalarına dair bize ipuçları veriyorlar.Neolitik ya da geç Taş Devri'ndeki bu Mısırlıların doğmakta olan uygarlığının, muhtemelen Doğu'dan gelen ve Sami kökenli olabilecek daha yüksek düzeyde uygar bir ırkın işgalci orduları tarafından yıkıldığı düşünülüyor.Varsayım, bu istilacı halkın eski evinde geliştirilmiş veya benimsenmiş savaş ve barış sanatları bilgisini beraberinde getirdiğidir. Bu sanatların tanıtılması, Mısır söz konusu olduğunda, kültürün tarihöncesi ve tarihî aşaması arasında hep bahsettiğimiz o uçurumu bir şekilde aniden kapatmaya hizmet etti. O köprünün temel yapısı, şimdi açıkça anlaşılsın, tek bir unsurdan oluşuyordu.Bu unsur, yazılı kayıtlar yapma kapasitesidir: yazma sanatı bilgisi. Açıkça anlaşıldığı gibi, tarihsel dönemi sınırlayan çizgiyi oluşturan bu bilgi unsurlarıdır.Tarihöncesi insanın entelektüel faaliyetlerini anlatan sayısız hatıra mevcuttur; çakmaktaşı aletler, çanak çömlek parçaları ve kemik parçaları gibi üzerlerine sanat eseri denilebilecek resimlerle yazılmış hatıralar; ama bu kayıtlara eşlik eden yazılı bir kelime olmadığı sürece, bize hiçbir kral veya yazıcının adı gelmediği sürece, bu kayıtların tarihten çok arkeoloji alanına ait olduğunu hissediyoruz.Yine de, bu iki alanın birbirini gölgelediği ve aralarındaki ayrımın, uygarlığın gelişiminden çok modern bilime ait olduğu daha önce ileri sürüldüğü baştan beri anlaşılmalıdır.Bu ayrımı hâlâ akılda tutarak ve çalışmalarımızın geri kalanında gözlem alanımız olacak tarihsel dönemin Mısır için MÖ 5. binyıla kadar uzandığını hatırlayarak, bu dönemin pratik aşamalarını kısaca gözden geçirelim. Teorik bilim her yerde mekanik sanatlarla bağlantılı olduğu için, bu inceleme bize, henüz girmekte olduğumuz tarihsel zamanın uzun aşamalarında bilimin ilerlemesi için açık olan alanın açık bir şekilde anlaşılmasını sağlayacaktır.

BİBLİYOGRAFİK KAYIT – Edebiyat Alanında Tez Yaptırma – Edebiyat Tez Yaptırma Ücretleri – Edebiyat Ödevleri – Edebiyat Ödev Ücretleri

BİBLİYOGRAFİK KAYIT

GENEL KAYNAKÇALAR

Herhangi bir edebi eser veya edebiyat çalışması, etkili bir şekilde kullanılacaksa, bir tür bibliyografik kayıt gerektirir. Theodore Besterman, el yazmalarının bibliyografyalarının matbaanın icadından çok önce derlendiğini göstermiştir.

Bununla birlikte, üretilen kitapların sayısındaki büyük artış ve hareketli tipten matbaanın kullanılmaya başlanmasının sonucu olarak onları çok sayıda nüsha halinde yayma yeteneğinin bibliyografya üretimini büyük ölçüde teşvik ettiğine şüphe yoktur. Bu, hem önceki yayınları kaydetmeye çalışan retrospektif bibliyografyaların hem de yeni yayınları göründükleri gibi kaydetmeye çalışan güncel bibliyografyaların üretilmesiyle sonuçlandı.

İngilizce kitapların retrospektif bibliyografyasına yönelik ilk ciddi girişim Andrew Maunsell’in İngilizce Basılı Kitaplar Kataloğu (1595) idi. Kayıtları yayınlanmış olan Kırtasiyeciler Şirketi tarafından 1554’ten itibaren yeni kitaplar kaydedildi.

Çağdaş yayınlanmış bir güncel bibliyografyaya yönelik ilk ciddi girişim, William London’ın İngiltere’deki En Güvenilir Kitapların Kataloğu’ydu. Güncel bir rekor denemesi, Terim Kataloglarında ve on sekizinci yüzyılın başlarında Aylık Kitap Kataloğu’nda ve Gentleman’s Magazine ve London Magazine’deki listelerde devam etti.

1749’da Monthly Review ile başlayan aylık inceleme dergileri, on sekizinci yüzyılın ikinci yarısında ve on dokuzuncu yüzyılın başlarında yeni kitapların kapsamlı güncel bibliyografik kapsamını sundu.

1800’den itibaren basım teknikleri ve kağıt üretimindeki ardışık devrimler, ondokuzuncu ve yirminci yüzyıllarda bibliyografların kapsamlı kayıtlar üretmeye yönelik her zamankinden daha büyük girişimleriyle eşleştirildi.

Tek bir kapsamlı ulusal retrospektif bibliyografyanın cazibesi, Bibliotheca Britannica’yı 1824’te yayınlamış olan Robert Watt gibi adamları cezbetmeye devam etti.

Ancak yirminci yüzyılda, genel geriye dönük bibliyografya sorunları dönemlere göre daha gerçekçi bir şekilde ele alındı. A.W.Pollard ve G.R.Redgrave’in İngiltere, İskoçya ve İrlanda’da Basılan Kitapların Kısa Başlıklı Kataloğu ve Yurtdışında Basılan İngilizce Kitapların 1475-1640 (STC), belirli dönemleri kapsayan geriye dönük bibliyografyalardaki diğer girişimler için bir model oluşturdu.

STC’nin amacı, İngiliz ve Amerikan kütüphanelerindeki temsili yerleri not ederek, dönemde basılan tüm kitaplar hakkında temel bilgiler vermekti. Bu amaç, Donald Wing’in İngiltere, İskoçya, İrlanda, Galler ve Britanya Amerika’da Basılan Kitapların Kısa Başlıklı Kataloğu ve 1641–1700 Diğer Ülkelerde Basılan İngilizce Kitapların Kısa Başlıklı Kataloğu ile başlayan birbirini izleyen kısa başlıklı kataloglarda izlenmiştir.


Bibliyografya nedir Edebiyat
Bibliyografi
Bibliyografik Nedir
Bibliyografya örneği
Bibliyografya divan Edebiyatı
Bibliyografya nasıl yazılır
Bibliyografya yazarları
Bibliyografya Örnekleri PDF


1976’da R.C.Alston’ın editörlüğünde başlatılan Onsekizinci Yüzyıl Kısa Başlık Kataloğu (ESTC), başından itibaren makine tarafından okunabilir bir kayıt üretmek için yeni teknolojiyi kullandı.

ESTC’nin temelini oluşturan İngiliz Kütüphanesi’nin on sekizinci yüzyıl materyal koleksiyonlarının kataloğu mikrofişte yayınlanmış olmasına rağmen, diğer kütüphanelerin koleksiyonlarını içeren en güncel kayıt ve en esnek tarama, ESTC’yi British Library’nin Blaise-Line hizmeti aracılığıyla çevrimiçi olarak kullanmak gerekir.

ESTC’nin aksine, 1983’te Gwen Averley’nin editörlüğünde başlatılan Ondokuzuncu Yüzyıl Kısa Başlık Kataloğu (NSTC), kitap biçiminde yayınlanmayı benimsedi.

Şu ana kadar Seri 1 beş cilt halinde tamamlandı ve Seri 2 elli cilt halinde devam ediyor. NSTC’nin ilk cildine ilişkin incelemesinde Robin Alston, projenin nihai boyutunu değerlendirmeye çalıştı ve tamamlanan NSTC’deki toplam öğe sayısının yaklaşık üç milyona ulaşabileceğini tahmin etti.

Yeni yayınların etkili bir güncel bibliyografyasını derleme dürtüsü, İngilizce Kitap Kataloğu’nun 1864’te başlamasına yol açtı, ancak kapsamı geriye dönük olarak 1801’e kadar genişletildi.

İngiliz Kitap Kataloğu, 1967’ye kadar güncel bir bibliyografya olarak yayınlanmaya devam etti, bu sırada Whitaker’ın 1924’te başlayan Kümülatif Kitap Listesi ve 1950’de başlayan İngiliz Ulusal Bibliyografyası ve Kümülatif Kitap ile başarısız bir rekabet içindeydi. 1898’de New York’taki H.W.Wilson Co. tarafından başlatılan ve dünya çapında İngilizce olarak yayınlanan tüm kitapları kaydetmeyi amaçlayan dizindir.

On dokuzuncu yüzyılda süreli yayınlardaki büyük artış, William Frederick Poole’un 1802 ve 1906 yılları arasında 479 İngiliz ve Amerikan süreli yayınının içeriğini geriye dönük bir konu dizini olan Index to Periyodik Edebiyatına ilham verdi.

On dokuzuncu yüzyılın başlıca üç aylık ve aylık süreli yayınlarındaki makalelerin yazarlarının belirlenmesi, Wellesley Index to Victorian Periodicals 1824–1900 (1966–89) tarafından gerçekleştirilmiştir. Yirminci yüzyıl aynı zamanda Süreli Yayınlara Konu İndeksi (1916–61), İngiliz Beşeri Bilimler İndeksi (1962–) ve Amerikan Beşeri Bilimler İndeksi gibi genel güncel indekslerin gelişimine de tanık oldu.

Tüm bu genel bibliyografyalar, diğer derslerde olduğu gibi İngilizce öğrencileri için de çok değerlidir. Bununla birlikte, İngilizce çalışmaları, konuya daha spesifik olarak hitap eden bir dizi bibliyografya tarafından da zengin bir şekilde sunulmaktadır. Bunları, birincil amaçlarının geçmişte yayımlanmış çalışmaların geriye dönük kaydını mı yoksa yeni yayımlanmış çalışmaların güncel kaydını mı oluşturmak olduğuna göre iki başlık altında değerlendirmekte fayda var.

İNGİLİZCE ÇALIŞMALARININ GEÇMİŞİ KAYNAKÇALARI

1877’de Kütüphane Derneği ve 1892’de Bibliyografya Derneği’nin kuruluşu sırasında, bir “İngiliz Edebiyatı Genel Kataloğu”na yönelik öneriler ortaya atılmıştı. Aslında, başlık yanıltıcıdır. Öngörülen şey, İngilizce dilinde yayınlanan tüm kitapların geriye dönük bir bibliyografyası gibi görünüyor.

Modern anlamda İngiliz edebiyatına ayrılmış tek bir retrospektif bibliyografya fikri, İngilizce çalışmaları kendi büyüyen bilim adamları ve hevesli araştırma öğrencileri grubuyla tanınan bir üniversite disiplini olarak ortaya çıkana kadar beklemek zorunda kaldı.

İngiliz edebiyatı çalışmasının ayrı bir disiplin olarak ortaya çıkışının bir işareti, 1907-16 yılları arasında A.W.Ward ve A.R.Waller tarafından düzenlenen Cambridge İngiliz Edebiyatı Tarihi’nin yayınlanmasıydı. Çalışmanın her bölümünün kendisine eklenmiş bir bibliyografyası vardı.

Görünüşe göre o zamanlar bu bibliyografyaların bir İngiliz edebiyatı bibliyografyası oluşturmak için bir araya getirilmesi gerektiğine dair bir öneri vardı.

Bu öneriye, nihayet 1941’de dört ciltte ortaya çıkan genel retrospektif kaynakçanın girişinde, F.W. Bateson tarafından düzenlenen Cambridge İngiliz Edebiyatı Bibliyografyası’nda (CBEL) atıfta bulunulur. Editöre göre, CBEL, Cambridge Tarihinin “başlangıçta düşünüldüğü gibi doğrudan bir soyundan olmasa da, bir soyundandı”.

yazar avatarı
tercüman tercüman