Birincil ve İkincil Sapma – Sosyoloji Ödevi Yaptırma – Sosyoloji Ödevi Fiyatları – Sosyoloji Alanı Ödevleri – Sosyoloji Tez Ödevi Yaptırma

Birincil ve İkincil Sapma

Suiistimallere yakalanmak ve inatçı olarak damgalanmak, kişinin daha fazla sosyal katılımı ve kendi imajı için önemli sonuçlara sahiptir. En önemli sonuç, bireyin kamusal kimliğindeki büyük değişikliktir.

Bireyi yeni bir duruma yerleştirir ve önceden düşünüldüğünden farklı türde bir kişi olarak ortaya çıkabilir. Bu tür insanlar hırsız, uyuşturucu bağımlısı, zimmetçi veya zimmete geçirici olarak etiketlenebilir ve buna göre muamele görürler.

Suçlu olarak etiketlenmek için yalnızca tek bir suç işlemesi gerekir. Yine de kelime, etiketi taşıyan herhangi birinin karakteristiği olan diğer özelliklerin bir dizi çağrışımını taşır. Bir eve girmekten suçlu bulunan ve dolayısıyla suçlu olarak etiketlenen bir kişinin, başka evlere zorla girme ihtimali olan bir kişi olduğu varsayılır.

Polis bu dayanakta çalışır ve bir suç işlendikten sonra bilinen suçluları sorgulanmak üzere toplar. Buna ek olarak, böyle bir kişinin başka tür suçlar da işleyebileceği varsayılır, çünkü “yasaya saygısı olmayan” bir kişi olduğu gösterilmiştir. Bu nedenle, bir sapkın eylem için endişe, bu kişinin başka açılardan sapkın veya istenmeyen olarak görülme olasılığını artırır.

Sapmayı başka kimse keşfetmemiş veya ona karşı olan kuralları zorlamasa bile, onu işleyen kişi bir uygulayıcı olarak hareket eder. Bu tür kişiler yaptıklarından dolayı kendilerini sapkın olarak damgalayabilir ve davranışları için bir şekilde kendilerini cezalandırabilirler.

Birincil SAPMA ve ikincil Sapma Nedir
Birincil ve ikincil sapma
Birincil sapma
Birincil ve ikincil sapma sosyolog
Birincil ve ikincil sapma kim
Birincil ve ikincil Sapma kavramları
Toplumsal SAPMA
Toplumsal sapma Türleri

Bir kişinin davranışının sapkın olarak etiketleneceği süreci harekete geçirip başlatmayacağını belirleyen en az üç faktör görünmektedir:

• (1) ihlal edilen normların önemi,
• (2) sosyal kimlik onları ihlal eden bireyin ve
• (3) söz konusu davranışın sosyal bağlamı. Gelin bu faktörleri daha yakından inceleyelim.

• 1. İhlal edilen normların önemi. Bölüm 3’te belirttiğimiz gibi, tüm normlar, onları tutan insanlar için eşit derecede önemli değildir. En güçlü tutulan normlar adetlerdir ve ihlalleri, failin sapkın olarak etiketlenmesine neden olabilir. Yaşlı bir kişiye fiziksel saldırı bir örnektir. Bununla birlikte, daha az güçlü tutulan normlar için, davranış yasadışı olsa bile, çok daha fazla uygunsuzluğa izin verilir. Örneğin, kırmızı ışıkta geçmek hem yasadışı hem de potansiyel olarak çok tehlikelidir, ancak bazı Amerikan şehirlerinde o kadar sıradan hale geldi ki, polisin bile ihlal edenlerin peşinden gitmek yerine başka tarafa bakması muhtemel.
• 2. Bireyin sosyal kimliği. Tüm toplumlarda, zenginliği veya gücü (hatta kişiliğinin gücü), yerel değerleri ve normları ihlal eden davranışlara rağmen sapkın olarak etiketlenmekten kaçınmalarına olanak tanıyanlar vardır. Bu tür bireyler, kamu yargılarına ve hatta yasal yaptırıma karşı tamponlanmıştır. Hırsızlık yaparken veya hatta uyuşturucu kullanırken yakalanan zengin veya ünlü bir kişinin, müsamahakâr bir şekilde eksantrik muamelesi görme ve yerel polis şefinin verdiği bir konferansla salıverilme şansı oldukça yüksektir. Tersine, toplumun uyumsuzluğa pek tolerans göstermediği, refah alıcıları veya kronik olarak işsizler gibi marjinal veya güçsüz bireyler ve gruplar vardır. Bu tür insanlar, bir fırsat kendini gösterdiğinde hızla sapkın olarak etiketlenir ve cezai suçlamalarla karşılaşma olasılıkları çok daha yüksektir.
• 3. Sosyal bağlam. Bir eylemin gerçekleştiği sosyal bağlam önemlidir. Belirli bir durumda, bir eylem geri kalmış sayılabilirken, başka bir bağlamda olmayacaktır. Fiziksel konum değil, sosyal bağlam dediğimize dikkat edin. Sosyal bağlamın doğası, fiziksel konum aynı kaldığında bile değişebilir. Örneğin, New Orleans polisi yılın büyük bir bölümünde, ünlü Fransız Mahallesi’nde bile açık cinsel davranış gösterilerini kontrol etmeyi başarır. Bununla birlikte, Mardi Gras haftasında, insanların kalabalıkları, yılın diğer zamanlarında ahlaksız ve ahlaksız davranış olarak adlandırılan şeylere özgürce katılırlar. Mardi Gras sırasında, sosyal bağlam, çok hızlı bir şekilde sapkın bir etiketin atanmasına yol açmayan davranışları değerlendirmek için normlara başvurur.

Etiketleme teorisi, sosyologları birincil ve ikincil sapma arasında ayrım yapmaya yönlendirmiştir. Birincil sapma, etiketin bir bireye uygulanmasına yol açan orijinal davranıştır. İkincil yenilik, insanların sapkın olarak etiketlenmelerinin bir sonucu olarak geliştirdikleri davranıştır.

Örneğin, yasadışı uyuşturucuları ilk kez deneyen ve bu nedenle tutuklanan bir genç, akranları, ailesi ve okul yetkilileri tarafından dışlanma ile karşı karşıya kalabilir. Bu tür olumsuz muamele, bu kişinin daha sık yasadışı uyuşturucu kullanmaya yönelmesine ve diğer uyuşturucu kullanıcıları ve satıcılarıyla ilişki kurmasına, uyuşturucu satın almak için yeterli parayı elde etmek için muhtemelen soygunlara ve soygunlara başvurmasına neden olabilir.

Bu nedenle, birincil sapkın davranış ve bundan kaynaklanan etiketleme, gencin daha da sapkın bir yaşam tarzına kaymasına neden olur. Bu yeni yaşam tarzı, ikincil sapmanın bir örneği olacaktır.

Etiketleme teorisinin yararlı olduğu kanıtlanmıştır. Davranışları benzer olsa bile toplumun neden bazı bireyleri sapkın olarak etiketlediğini ancak diğerlerini etiketlemediğini açıklar. Bununla birlikte, etiketleme teorisinin birkaç dezavantajı vardır. Birincisi, birincil sapmayı açıklamıyor.

Yani, etiketlemenin gelecekteki veya ikincil iman eylemlerine nasıl katkıda bulunabileceğini anlayabilsek bile, orijinal veya birincil sapma eyleminin neden meydana geldiğini bilmiyoruz. Bu bakımdan etiketleme teorisi, sapma sürecinin sadece bir kısmını açıklar.

Diğer bir sorun, etiketleme teorisinin, etiketleme süreci bir kişiyi gelecekteki sapma eylemlerine girişmekten caydırabileceği durumları göz ardı etmesidir. Sapkın kişiye, gerçekten kabul edilmiş, yasalara saygılı bir vatandaş olmak isteyen yanlış anlaşılmış bir birey olarak bakar.

Açıkçası, bu aşırı iyimser bir görüş. Tek bir yaklaşımın sapkın davranışı tam olarak açıklamasını beklemek gerçekçi olmayacaktır. Her halükarda, sapkın davranışın ortaya çıkışı ve sürekliliği hakkında daha kapsamlı bir anlayış kazanmak için tartışılan çeşitli teorilerin bazı kombinasyonları gereklidir.

tercüman tercüman

Biyografinin Tamamını Gör