Tarihsel Dönemler – Bilim Tarihi – Bilim TarihiÖdevleri - Bilim Tarihi Ödev Ücretleri –Bilim Tarihi Bölümü
Tarihsel DönemlerMısırlıların en eski tarihsel dönemlerden beri yılın yaklaşık uzunluğunun farkında oldukları kesindir. Nil selinden Nil seline veya gündönümünden gündönümüne gün kaydının kolaylıkla tutulabileceği düşünülürse, başka türlü olması tuhaf olurdu. Ancak bu, elbette, yalnızca yaklaşık bir sayı için geçerlidir.En erken dönemde Mısırlıların bu sayıyı sadece 360 gün yaptıklarına inanmak için bazı nedenler var. Yıllarının otuz günden oluşan on iki aya bölünmüş olması bu inanca renk katmaktadır; ancak her halükarda, yanlışlık zamanında fark edilmiş ve on ikinci ayın sonu ile yeni yıl arasına beş günlük bir "küçük ay" enterpolasyonu yapılarak kısmi bir çare uygulanmıştır.Bu, sorunu neredeyse ama tam olarak çözmedi. Açıkça başarısız olduğu şey, gerçek yılı gerçekten tamamlayan bir günün bu ek çeyreğini hesaba katmaktı.Dünyanın, güneş etrafındaki geçiş hızıyla dönme hareketini yıllık uçuşunu tam olarak 360 günde yapacak şekilde ayarlaması şans eseri insanlık için son derece uygun bir şey olurdu.O zaman, her biri otuz günlük on iki kameri ay tam olarak güneş yılına denk gelecek ve tarih öğrencilerinin kafasını karıştıran takvimin karmaşıklıklarının çoğundan kaçınılmış olacaktı; ama öte yandan, belki de bu basitlik, insanların gökleri eskisi kadar dikkatli araştırmasını engelleyerek astronomik bilime zarar verebilirdi.Olabildiğince, karmaşıklık var. Üç yüz altmış beş ve (yaklaşık) bir çeyrek günlük gerçek yıl, aylara eşit olarak bölünemez ve günlerin burada ve orada araya eklenmesi gibi bazı çareler esastır, aksi takdirde takvim kesinlikle uyumsuz hale gelir. Mısırlılar söz konusu olduğunda, az önce belirtildiği gibi, Mısırlıların kendilerinin "yılın beş günü" olarak adlandırdıkları şeyi oluşturan beş günün tanıtılmasıyla ayarlama girişiminde bulunuldu. Bu sözde epagomenal günler şüphesiz çok erken bir dönemde tanıtıldı.Maspero, Osiris efsanesinin bu günlerin Nuit'in tüm çocuklarını doğurmasına izin vermek için tanrı Thot tarafından yaratıldığını açıkladığı gerçeğini kanıtlayarak, bunların ilk Thinite hanedanından önce kullanıldığını savunuyor; bu çare, Nuit'e yılın herhangi bir gününde çocuk doğuramayacağına dair ilan edilen bir yasağın üstesinden gelmek için gerekliydi.Ama elbette ek beş gün takvimi tam olarak düzeltmeye yetmiyor. Hesaplanacak ek bir çeyrek gün kaldı. Bu, elbette, her dört yılda bir tam gün anlamına gelir. Daha sonra İskenderiye biliminin her dört yılda bir bir gün eklemek gibi bir çare bulduğunu göreceğiz.Ama ne yazık ki, eski Mısırlı bu ek günün gerekliliğini fark edemedi ya da fark ettiyse bile bilgisine göre hareket edemedi ve öyle oldu ki, uzak geçmişte bir yerde yeni bir yıl gününden başlayarak Nil'in sular altında kalmasıyla aynı zamana denk geldiğinden, zaman geçtikçe takvim ve mevsimlerde sürekli değişen bir uyumsuzluk vardı.Açıklanması gereken Mısır mevsimlerinin sayısı üçtü: sel mevsimi, tohum zamanı mevsimi ve hasat mevsimi; her sezon elbette dört aydır. Başlangıçta, az önce de belirtildiği gibi, su baskını mevsimi başladı ve gerçek su baskını zamanı ile aynı zamana denk geldi.Yeni yıl gününün daha kesin tespiti, Mısırlıların Sothis adını taşıyan köpek yıldızı Sirius'un sözde güneş doğuşu zamanının gözlemlenmesiyle başarıldı. Heliopolis bölgesinden bakıldığında, yaz gündönümü sırasında güneşin göklerde köpek yıldızına yakın bir konumda olması muhtemeldir.Şimdi, çok iyi bilindiği gibi, Mısırlılar, hemen hemen her doğa olgusunun gerisinde tanrısallığı görerek, çok doğal olarak güneş-tanrısı gibi etkili olduğu açıkça belli olan bir şahsiyete özel bir hürmet gösterdiler.Tarih öncesi dönemler Tarih öncesi Çağlar sırasıyla Tarih sonrası devirler Tarihi Çağlar Tarihi çağlar sıralaması tarihi çağlar Kalkolitik dönem Günümüze en Yakın dönem NeolitikBilhassa, sabah Mısır turuna çıkarken ona biat etmeyi uygun gördüler; Mısırlı astronom rahipler, tapınaklarının yakınındaki tepelere tünemiş, gelişinin kesin anını bilebilmek için, güneş ışınlarından önce geldiği gözlemlenmiş bir yıldıza atıfta bulunarak doğu ufkunu taramayı adet edinmişlerdi.Elbette ekinoksların devinimleri, beceriksiz dünyamızın içine düştüğü eksenel yalpalama nedeniyle, sabit yıldızların güneşe göre görünen konumlarını değiştirir, öyle ki aynı yıldız sonsuza kadar güneş habercisi olarak hizmet edemez; ama öte yandan, bu değişimler o kadar yavaş ki, kaymayı tespit etmek için birçok gökbilimci kuşağının gözlemleri gerekecektir.Kanıtlar tam olarak kanıtlayıcı olmasa da Lockyer, Mısırlıların astronomik gözlemlerinin köpek yıldızı Sothis'in yaz gündönümü sabahı güneşle yakın ilişkide olmadığı bir döneme kadar uzandığına inanıyor.Yine de Biot'un hesaplarına göre, gündönümünde Sothis'in helyasal yükselişi MÖ 3285 gibi erken bir tarihte kaydedildi ve bu yıldızın sonraki yüzyıllar boyunca bu özel prestij konumunu korumaya devam ettiği kesindir.Bu nedenle, Mısır'ın en önemli tanrılarından biri olan İsis ile ilişkilendirilmeye başlandı ve Sothis'in sabah gökyüzünde ilk kez göründüğü gün yeni yılın başlangıcı oldu; o gün, daha önce belirtildiği gibi, yaz gündönümü ve Nil akışının başlangıcı ile aynı zamana denk geliyor.Ama şimdi, günün o hesaba katılmamış çeyreğinin getirdiği zorluklar için. Açıkçası, yalnızca 365 günlük bir takvimle, dört yılın sonunda, takvim yılı veya Mısırlıların adlandırdığı şekliyle belirsiz yıl, gerçek güneş yılına, yani güneş yılına göre bir tam gün kazanmıştı. Köpek yıldızı Sothis'in yükselişi, hatalı takvimin yeni yıl gününde değil, bir gün sonra gerçekleşecekti.Ve birbirini takip eden her dört yıllık dönemde, yılın gerçek başlangıcını belirleyen ve yine de tabii ki su baskını ile çakışan güneş doğuşu günü, takvimden bir gün daha geride kalacaktı.120 yıl boyunca koca bir ay kaybedilirdi; ve 480 yılda o kadar büyük bir kayma olur ki, mevsimler tamamen yersiz olur; takvimin tohum zamanı olarak kaydettiği şeye karşılık gelen gerçek su baskını zamanı ve takvimin hasat zamanına karşılık gelir.İlk başta bunun çok garip ve kafa karıştırıcı göründüğünü düşündüm, ancak büyük olasılıkla etkiler gerçek uygulamada hiç bu kadar fazla değildi. Aylar ve günler itibariyle mevsim adlarının çoğumuzun zihninde tamamen geleneksel bir anlam kazandığını bilmek için kendi deneyimlerimizden öteye gitmemize gerek yoktur.Öyleyse, kendi takvimimiz o kadar kusurlu olsaydı ki, 120 yıl boyunca Şubat ayı ilk Ocak ayı konumuna geri kaymış olsaydı, değişiklik o kadar kademeli olurdu ki, iki ya da daha fazla yaşam süresini kapsayabilirdi. ortalama dört ya da beş nesil, genel gözlemden pekala kaçabilir.

DAĞITIM DEVRİMLERİ  – Edebiyat Alanında Tez Yaptırma – Edebiyat Tez Yaptırma Ücretleri – Edebiyat Ödevleri – Edebiyat Ödev Ücretleri

DAĞITIM DEVRİMLERİ 

Makinede üretilen kağıtlar, elektrikli kitap baskı makineleri, klişeleştirme ve yayıncıların kumaş ciltlemelerinin getirdiği üretimde devrim niteliğindeki değişikliklerin yayıncılık faaliyeti üzerinde kaçınılmaz olarak dramatik etkileri oldu: 1840’ta Yayıncılar Genelgesi 2.912 yeni ve yeniden basılmış kitap listeledi; 1870’de bu rakam 4.656’ya yükseldi.

Kitapların fiyatı düşmeye başladı ve 1850’lerin başında ticaret dergileri, herhangi bir yüksek fiyat kategorisinde olduğundan daha fazla kitabı 3s 6d veya altında listeliyordu. Geleneksel bahar yayın sezonu devam etti, ancak Noel sezonu buna meydan okumak ve 1840’larda ilk sırayı almak için yükseldi.

Bu sezon yayınlananların doğası ayırt ediciydi: yıllıklar, yıllıklar, bol resimli hediye kitapları ve hepsinden önemlisi çocuk kitapları. 1870’e gelindiğinde tüm biçimleriyle edebiyat, yayınlanan başlıklar açısından en popüler konu olarak dinin yerini almıştı.

1842 Telif Hakkı Yasası, 42 yıl veya yazarın yaşamı artı yedi yıl (hangisi daha uzunsa) için koruma sağladı. Edebi mülkiyetin bu gelişmiş tanımının yanı sıra, normalde yarı zamanlı işi gönderilen el yazmalarının edebi kalitesini ve ticari potansiyelini değerlendirmek olan deneyimli bir profesyonel yazar olan yayıncının okuyucusu geldi.

İlk gerçekten etkili okuyucu, 1860’taki raporları Bentley’in listesinin oluşturulmasını güçlü bir şekilde etkileyen Geraldine Jewishbury’ydi. Chapman & Hall’da George Meredith ve Macmillan’da John Morley benzer işlevleri yerine getirdi.

Yayıncılar, geniş bir pazara satmadıkça düşük fiyatlı kitapları sürdüremezlerdi. 1840’lardan itibaren demiryolları ihtiyaç duyulan hızlı ve ucuz toplu taşımayı sağladı. Hız, gazeteler için çok önemliydi ve W.H.Smith II’nin süreli yayınların toptan ve perakende satışını genişletmesine izin veren, demiryolu tarifelerindeki ustalıktı.

1860’tan itibaren Smith’s, bir demiryolu yolculuğunda rahatça taşınabilecek tek ciltlik eserlerde uzmanlaşmış bir dolaşım kütüphanesi de işletiyordu.

İstasyon kitapçıları ayrıca basılı mallar için yeni satış yerleri sağladı ve titreyen ve loş ışıklı posta arabasından farklı olarak tren, yeni bir müşteri türü yarattı: Okuyan gezgin. Bu arada, kitap dağıtımı, taşra ve denizaşırı kitapçı tedarikinde uzmanlaşmış Simpkin, Marshall & Co. gibi toptancılar tarafından geliştiriliyordu.

Toptancılar ayrıca yayıncılara yayın sırasında toplu siparişler vererek yardımcı oldular ve böylece çok ihtiyaç duyulan acil geliri sağladılar. Yayıncılığın doğasını etkileyen bir diğer dağıtım sistemi, dolaşımdaki kütüphaneydi, en önemlisi Mudie’s Select Library. Üç katlı bir romanın ilk baskısı genellikle 500 ila 1250 set arasındaydı ve Mudie’nin üçte ikisini satın alabilir.


Kitap basım Tarihi öğrenme
Kitabın basım yeri nerede yazar
Kitap basım Aşamaları
Can Yayınları kitap basım ücreti
En ucuz kitap basımı
Kitap dağıtım şirketleri nasıl çalışır
Kitap dağıtımı nasıl yapılır
Kitap basım süreci


Bu sipariş tek başına çoğu zaman yayıncıya bir kar garantisi veriyordu. Tersine, Mudie sipariş vermemişse, kaybetmemek zor olabilir. Bir roman yayıncısını sınırlayan diğer kısıtlamalar ne olursa olsun, Mudie’ye satmanın ticari gerekliliği hafife alınmamalıdır. Üç katlı o kadar evrenseldi ki, yayıncılar ara sıra daha kısa romanları bu Procrustevari forma sokmaya zorladı: 1847’de Anne Brontë’nin Agnes Gray’i Wuthering Heights ile birlikte yayımlandı.

Kitaplar hakkındaki bilgilerin dağıtımı da yeni ticari dergiler tarafından geliştiriliyordu: The Publishers’ Circular (1837’den itibaren iki haftada bir) ve The Bookseller (1858’den itibaren aylık) ortak çıkarların belirlenmesine yardımcı oldu ve tesadüfen, yeni ve kapsamlı listelemeleriyle bibliyografik kontrolü geliştirdi. yayınları yeniden yazdırın.

1836’da gazete vergisi 4d’den 1d’ye düşürüldü ve 1855’te vergi tamamen kaldırıldı. Son “bilgi vergisi”, kağıt vergisi 1861’de kaldırıldı. 1836 ve 1855’te gazetelerin üretim ve satışında muazzam sıçramalar kaydedildi, ancak çoğu günlük gazete 1890’lara kadar kararlı bir şekilde orta sınıf olarak kaldı.

Süreli yayınlar, reklamını yaparak, gözden geçirerek ve sıklıkla seri hale getirerek kurgunun desteklenmesine yardımcı oldu. Bazı işçi sınıfı Pazar gazeteleri daha da ileri gitti, sansasyonel suç hikayeleri ve neredeyse her şeyi dışlayan serileştirilmiş hikayeler taşıdı.

Süreli yayınlardan ayrı olarak, işçi sınıfı piyasası için yayıncılık, çoğunlukla, haftada 1 veya 2 günde satılan on altı veya otuz iki sayfalık broşürler üretmekten ibaretti. Bunlardan bazıları kısaltmalar, diğerleri serileştirilmiş uzun öykülerin parçaları veya popüler orta sınıf romanlarının intihalleri olabilir (erken Dickens romanları sıklıkla korsandı). “Penny Dreadfuls” 1840’larda ve 1850’lerde işçi sınıfı okumasının baskın bir özelliğiydi ve Edward Lloyd gibi yayıncılar onları Salisbury Square ve Holywell Street’ten haftada 100.000 kişiyle yayınlıyordu.

Holywell Street aynı zamanda, kârlılığı ya da boyutu hafife alınmaması gereken pornografik yayıncılığın merkeziydi: örneğin, 1845’te sadece bir hükümlü satıcının stokunda 12.346 baskı, 393 kitap ve 351 bakır levha vardı. Bu ve meşru yayıncılık arasındaki sınır her zaman net değildi. 1860’larda çeşitli pornografik eserler yayınlayan J.C.Hotten, Swinburne ve Mark Twain’i de yayımladı.

Chapman & Hall’un yeni yayınevi, Charles Dickens’ı, bir şilin karşılığında aylık bölümler halinde bir dizi spor baskısı için eşlik eden nesirleri sağlamakla görevlendirdiğinde, büyük bir risk alıyorlardı: Dickens neredeyse bilinmiyordu ve kurgunun bir bölümünün yayınlanması, bir roman olarak kabul edildi. esasen bir işçi sınıfı biçimidir.

İlk birkaç parçanın zayıf satışlarına rağmen, Pickwick Papers ayda yaklaşık 40.000 satış yaptı. Dickens’ın müteakip romanlarının çoğu ilk olarak yirmi aylık bölümler halinde yayımlandı (son ikisi 2s’de çift sayı olacak şekilde), bu yöntem hem okuyucularıyla yakın temas halinde kalmanın hem de onların bir kitap satın almalarına izin vermenin bir aracı olarak başarılı oldu.

Hem Thackeray hem de Trollope, bu yeni saygın yöntemle deneyler yaptılar ve Blackwood, George Eliot’un Middlemarch’ını (1871–2) iki ayda bir ve her biri 5’er saniye olmak üzere sekiz bölümde yayınladı. Bununla birlikte, çoğu roman, ilk olarak üç katlı olarak yayınlanmaya devam etti.

Şiir, kurgu satışlarıyla rekabet edemese de, özellikle Tennyson olmak üzere bazı şairler, Viktorya dönemi ortalarındaki yayıncılığın kitlesel pazarlama sisteminden yararlandı: örneğin 1864’te Moxon, Enoch Arden’i 60.000 kopyalık ilk baskıda yayınladı. 

Daha az saygın bir şair olan Martin Tupper, 1838 ve 1866 arasında Atasözü Felsefesinin 200.000 kopyasını sattı. Moxon, 1841 ve 1846 yılları arasında Çanlar ve Narlar’ın sekiz sayısını çıkardığında Browning, kısmen yayımlama denemeleri yaptı. Bu, kükreyen bir başarı değildi.

yazar avatarı
tercüman tercüman