Doğrulamamanın Mantığı Üzerine Duhem – Felsefe Üzerine Araştırmalar – Felsefenin Alanları Nelerdir? – Felsefe Nasıl İncelenir – Felsefe Alanında Ödev Yaptırma – Ödev Yaptırma Fiyatlar
Doğrulamamanın Mantığı Üzerine Duhem
Gelenekselci bakış açısı, Pierre Duhem’in hipotezlerin onaylanmamasına ilişkin analizinden daha fazla destek aldı. Duhem, bir olgunun ortaya çıkacağına dair tahminin, önceki koşullar hakkında yasalar ve ifadeler içeren bir dizi öncülden yapıldığını vurguladı.
Bir sıvıya bir parça kağıt yerleştirilerek ‘tüm mavi turnusol kağıtlarının asit çözeltisinde kırmızıya döndüğü’ yasasının test edildiği bir durumu düşünün. Aşağıdaki tümdengelimli argümana dayanarak kağıdın kırmızıya döneceğini tahmin ediyoruz:
Bu argüman, öncüller doğruysa geçerlidir, o zaman sonuç da doğru olmalıdır. Sonuç olarak, eğer sonuç yanlışsa, öncüllerden biri veya daha fazlası yanlış olmalıdır. Ancak kağıt kırmızıya dönmezse, tahrif edilen, L’nin kendisi değil, L ve C’nin birleşimidir. Birçoğu, ya mavi turnusol boyası olmadığını ya da kağıdın bir asit çözeltisine yerleştirilmediğini iddia ederek L’yi onaylamaya devam ediyor.
Elbette, ante-gelen koşullar hakkındaki ifadenin doğruluğunu tespit etmek için mevcut bağımsız yollar olabilir. Ancak, E’nin böyle olmadığı gözlemi kendi başına L’yi tahrif etmez.
Duhem, öncelikle bir fenomenin meydana geldiği tahmininde bir dizi hipotezin yer aldığı daha karmaşık vakalarla ilgileniyordu. Bu tür durumlar için öncül koşullar doğru bir şekilde ifade edilse bile, tahmin edilen fenomeni gözlemlemekteki başarısızlığın yalnızca hipotezlerin birleşimini yanlışladığını vurguladı.
Gözlemle uyumu yeniden sağlamak için bilim adamı, öncüllerde ortaya çıkan hipotezlerden herhangi birini değiştirmekte özgürdür. Örneğin, belirli bir hipotezi olduğu gibi tutmaya ve kümedeki diğer hipotezleri değiştirmeye veya değiştirmeye karar verebilir.
Böyle bir stratejiyi benimsemek, o belirli hipoteze, doğruluk ya da yanlışlık sorununun ortaya çıkmadığı bir kongre statüsünü atfetmektir.
Ancak Duhem, bir hipotezin yenilmez bir sözleşmeye nasıl dönüştürülebileceğini belirtmesine rağmen, geleneklerden başka bir şey olarak yorumlanması gereken belirli hipotezlerin bir listesini hazırlamadı. Doğrulayıcı kanıtlar ortaya çıktığında, bir teorinin hangi varsayımlarının değiştirileceğine ilişkin kararın bilim adamlarının sağduyusuna bırakılması gerektiğine inanıyordu. İyi muhakeme için gerekli koşulun, tarafsız ve tarafsız bir tutum olduğunu belirtti.
gazali’nin mantık anlayışı
gazali’nin mantık anlayışı pdf
gazali’nin mantık anlayışı nedir
Gazali mantık Anlayışı
Pozitivizm Nedir
Gazali mantık Kitabı
Mantıkçı pozitivist bilim anlayışı
Mantık bilmeyenin ilmine güven olmaz
Bazı durumlarda, bir teorinin varsayımlarından birinde diğerinden ziyade değişiklik yapmak için iyi nedenler olabilir. Örneğin, bir varsayım bir dizi doğrulanmış kuramda ortaya çıkarsa, ikinci bir varsayım ise yalnızca ele alınan kuramda ortaya çıkarsa böyle olacaktır. Ancak onaylamama mantığında teorinin hatalı kısmını belirleyen hiçbir şey yoktur.
Duhem, onaylamama mantığına ilişkin analizini “önemli bir deney” fikrine uyguladı. Francis Bacon, rakip teoriler arasındaki meseleye kesin olarak karar veren çok önemli deneylerin veya “Parmak Direğinin Örnekleri” nin var olduğunu öne sürdü. On dokuzuncu yüzyılda, Foucault’nun havada ışık hızının sudakinden daha büyük olduğu tespitinin çok önemli bir deney olduğu yaygın bir şekilde varsayılıyordu.
Örneğin fizikçi Arago, Foucault’nun deneyinin yalnızca ışığın yayılan parçacıklardan oluşan bir akım olmadığını değil, aynı zamanda ışığın bir dalga hareketi olduğunu da gösterdiğini iddia etti.
Duhem, Arago’nun iki konuda yanıldığına işaret etti. İlk olarak, Foucault deneyi yalnızca bir dizi hipotezi tahrif eder. Newton ve Laplace’ın korpüsküler teorilerinde, ışığın suda havadan daha hızlı hareket ettiği öngörüsü yalnızca bir grup önermeden çıkarılır.
Işığı bir mermi sürüsüne benzeten emisyon hipotezi, bu öncüllerden sadece biridir. Ek olarak, yayılan külçelerin ve içinden geçtikleri medyanın etkileşimleri hakkında önermeler vardır. Foucault’nun sonucuyla karşı karşıya kalan korpüsküler teorinin destekçileri, emisyon hipotezini korumaya ve korpüsküler teorinin diğer öncüllerinde ayarlamalar yapmaya karar verebilirdi.
İkinci olarak, yayma hipotezi dışındaki her varsayımın doğru olduğu bilinse bile, Foucault deneyi ışığın bir dalga hareketi olduğunu kanıtlamaz. Ne Arago ne de başka bir bilim adamı, ışığın ya yayılan parçacıkların bir akışı ya da bir dalga hareketi olması gerektiğini gösteremedi.
Üçüncü bir alternatif olabilir. Duhem, bir deneyin, ancak bir tanesi hariç, olası her açıklayıcı öncül dizisini kesin olarak ortadan kaldırması durumunda “önemli” olacağını vurguladı. Böyle deneylerin olamayacağı konusunda ısrar etmek haklıydı.
Poincaré’nin Gelenekselcilik Kuramı
Bilimin genel ilkelerine dair gelenekselci bir görüşün sonuçlarını en güçlü biçimde dile getiren Henri Poincaré idi. Poincaré, Whewell’in belirli bilimsel yasaların, Whewell’in bu yasaların a priori statüsünü haklı çıkarmak için başvurduğu Kantçı epistemolojiden a priori gerçekler haline geldiği iddiasını birbirinden ayırdı.
Poincaré için, bilimsel yasalara bir şekilde zorunlu olarak yatırım yapan bir dizi değişmez Fikrin varlığı söz konusu değildir. Poincaré, bilimsel bir yasanın herhangi bir deneyime başvurmadan bağımsız olarak doğru kabul edilmesinin, bilim adamlarının yasayı bilimsel bir kavramın anlamını belirleyen bir sözleşme olarak kullanma konusundaki örtük kararını yansıttığını ileri sürmüştür. Bir yasa a priori doğruysa, bunun nedeni hiçbir ampirik kanıtın aleyhine sayılamayacak şekilde ifade edilmiş olmasıdır.
Mekanik Yasalarının İki Kullanımı
Örneğin eylemsizlik yasası, ampirik kanıtlarla doğrudan doğrulamaya veya çürütmeye tabi değildir. Poincaré’nin formülasyonunda, “genelleştirilmiş eylemsizlik ilkesi”, bir cismin ivmesinin yalnızca konumuna ve komşu cisimlerin konumlarına ve hızlarına bağlı olduğunu belirtir.
Poincaré, bu ilkenin kesin bir testinin, belirli bir süre sonra, evrendeki her cismin belirli bir zamanda sahip olduğu konumu ve hızı yeniden almasını gerektireceğini gözlemledi. Ancak böyle bir test yapılamaz. Başarılabilecek en fazla şey, evrenin geri kalanından “makul bir şekilde izole edilmiş” beden gruplarının davranışını incelemektir.
Söylemeye gerek yok, sözde izole edilmiş bir sistem içinde tahmin edilen hareketleri gözlemleyememek, genelleştirilmiş eylemsizlik ilkesini yanlışlamayacaktır. Tutarsızlıklar, sistemin eksik izolasyonuna bağlanabilir. Hesaplamalar, ek cisimlerin pozisyonları ve hızları dikkate alınarak tekrarlanabilir. Bu türden yapılabilecek revizyonların sayısında herhangi bir sınırlama yoktur.
Gazali mantık Anlayışı Gazali mantık Kitabı gazali'nin gazali'nin mantık anlayışı gazali'nin mantık anlayışı pdf mantık anlayışı nedir Mantık bilmeyenin ilmine güven olmaz Mantıkçı pozitivist bilim anlayışı Pozitivizm Nedir
Son yorumlar