Émile Durkheim – Sosyoloji Ödevi Yaptırma – Sosyoloji Ödevi Fiyatları – Sosyoloji Alanı Ödevleri – Sosyoloji Tez Ödevi Yaptırma
Émile Durkheim (1858–1917)
Hukuk, felsefe ve sosyal bilimler öğrencisi olan Émile Durkheim, Fransa’daki Bordeaux Üniversitesi’ndeki ilk sosyoloji profesörüydü. Spencer sosyolojinin ilk ders kitabını yazarken, ilk gerçek sosyolojik çalışmayı yapan Durkheim’dı. Durkheim’ın çalışması, sosyolojiyi sosyal felsefe alanından tamamen çıkardı ve disiplinin bir sosyal bilim olarak seyrinin planlanmasına yardımcı oldu.
Durkheim, bireylerin yalnızca kendi sosyal çevrelerinin ürünleri olduklarına ve toplumun insanları mümkün olan her şekilde şekillendirdiğine inanıyordu. Durkheim, amacını kanıtlamak için intihar okudu. Tamamen kişisel bir eylem olarak algılanan şeyi kabul edebilir ve bunun yalnızca bireysel zihinsel rahatsızlıklardan ziyade sosyal faktörlere göre şekillendiğini gösterebilirse, bakış açısını destekleyeceğine inanıyordu.
Émile Durkheim, insanların sosyal çevrelerinin ürünü olduğuna inandığı için intihar okudu. Bu ortamlardaki farklılıklar, sosyal davranışlardaki farklılıklardan sorumluydu. Durkheim, Batı toplumunun sanayileşmesinin, toplulukların tarihsel olarak bireylere sağladığı sosyal kontrol ve desteği baltaladığı teorisiyle başladı.
Sanayileşme, bireyleri kırsal toplulukları genellikle daha büyük ekonomik fırsatların olduğu kentsel alanlara terk etmeye zorladı veya teşvik etti. Ancak bu kentsel alanlarda karşılaştıkları anonimlik ve kişiliksizlik, birçok insanın hem ailesinden hem de arkadaşlarından soyutlanmasına neden oldu. Ek olarak, endüstriyel toplumlarda insanlar ulaşılması zor olan hedeflere ulaşmak için sıklıkla teşvik edilir.
Durkheim, intihar oranlarının grup dayanışması ve toplumsal istikrar tarafından etkilendiğini belirtmek için teorisini geliştirdi. Daha fazla bireysel seçim, kendine daha fazla güven ve grup standartlarına daha az bağlılık içeren düşük dayanışma seviyelerinin yüksek intihar oranları anlamına geleceğine inanıyordu.
Durkheim fikrini test etmek için Katolik ve Protestan ülkelerin intihar oranlarını incelemeye karar verdi. Katolik ülkelerdeki intihar oranının Protestan ülkelerdekinden daha düşük olacağını varsaydı çünkü Protestanlık, bireyin toplum bağları üzerinden Tanrı ile olan ilişkisini vurguladı.
Avrupa’daki Katolik ve Protestan ülkelerdeki intihar kayıtlarının karşılaştırılması, intihar olasılığının Protestan ülkelerde gerçekten daha yüksek olduğunu göstererek teorisini destekledi. Katolikler arasındaki intihar oranlarının düşük olmasının grup dayanışması dışındaki faktörlere dayandırılabileceğini kabul eden Durkheim, diğer grupları test etmeye başladı.
Emile Durkheim, sosyolojik yaklaşımı
Emile Durkheim Eserleri
Emile Durkheim Sosyoloji
Emile Durkheim Eğitim Sosyolojisi
Emile Durkheim sosyolojiye katkıları
Durkheim mekanik dayanışma
Emile Durkheim Kimdir
Emile Durkheim in öncülüğünü yaptığı sosyoloji
Evli insanların bekar insanlardan daha fazla bir gruba entegre olacağını veya çocuğu olmayanların çocuksuz insanlardan daha fazla veya üniversite eğitimi olmayanların üniversite eğitimli insanlardan daha fazla olacağını düşünmek (çünkü kolej grup bağlarını koparma ve bireyciliği teşvik etme eğilimindedir) Ya da Yahudi olmayanlardan çok Yahudiler, Durkheim bu grupların her birini test etti ve her durumda teorisi doğrulandı.
Daha sonra, bilim adamının karakteristiği olan Durkheim, farklı koşullar altında meydana gelen egoist, fedakar ve anomik üç tür intihar tanımlayarak teorisini genişletti. Egoist intihar, düşük grup dayanışmasından, başkalarıyla yetersiz katılımdan kaynaklanır. Durkheim, yalnızlığın ve grup değerlerinden çok kişisel inançlara bağlılığın egoist intihara yol açabileceğini savundu.
Bekar ve boşanmış kişilerin evli insanlara göre daha yüksek intihar oranlarına sahip olduğunu ve bireyciliği vurgulama eğiliminde olan Protestocuların Katoliklere göre daha yüksek intihar oranlarına sahip olduğunu buldu.
Fedakâr intihar, çok yüksek düzeyde bir grup dayanışmasından, başkalarıyla aşırı katılımdan kaynaklanır. Birey, belirli bir dizi hedefe o kadar bağlıdır ki, topluluk uğruna ölmeye isteklidir.
Durkheim, bu tür bir intiharın askerde ve kadim namus ve itaat kurallarına dayanan toplumlarda hala var olduğunu kaydetti. Belki de özgecil intiharın en iyi bilinen tarihsel örnekleri Japonya’dan geliyor: rezil bir kişinin kendi karnını yararak açtığı seppuku törenleri ve II.Dünya Savaşı’nın sonlarına doğru Japon pilotların kamikaze saldırıları.
Japon pilotların, kesin ölüme neden olacak bombalama görevlerinden önce asık suratlı olmak yerine, genellikle neşeli ve dingin oldukları bildirildi.
23 yaşındaki bir kamikaze, ebeveynlerine yazdığı bir mektupta binlerce arkadaşının duygularını şöyle yazdı: “Majesteleri için bir kalkan olacağım ve filo liderim ve diğer arkadaşlarımla birlikte temiz bir şekilde öleceğim.” Filosunda 16 üye olduğunu belirtti ve ekledi: “Ölümlerimiz kristalin parçalanması kadar ani ve temiz olsun”.
Bugün, uçakları Dünya Ticaret Kuleleri’ne ve Filistinli intihar bombacılarına uçuran teröristlerle ilgili özgecil intihar örneklerini sık sık görüyoruz. Bu bireyler bir binayı, uçağı veya restoranı havaya uçururken uğruna hayatlarını feda etmeye isteklidirler.
Malları yok etmenin yanı sıra, teröristler genellikle mümkün olduğu kadar çok insanı öldürmek isterler. Anomik intihar, toplumun değerlerinden kopukluk hissinden kaynaklanır. Bir kişi hangi hedefler için çabalayacağını bilebilir, ancak bunlara ulaşma araçlarına sahip olmayabilir veya bir kişi hangi hedeflerin peşinden gideceğini bilemeyebilir. Durkheim, hızlı sosyal değişim veya ekonomik kriz zamanlarının yüksek oranda anomik intiharla ilişkili olduğunu buldu.
Durkheim’ın çalışması, yalnızca tüm eylemlerin en kişisel olanı olan intiharın aslında toplumsal güçlerin bir ürünü olduğunu kanıtladığı için değil, aynı zamanda bilimsel olarak yürütülen sosyolojik bir çalışmanın ilk örneklerinden biri olduğu için de dikkate değerdi. Durkheim sistematik olarak teoriler ortaya attı, onları test etti ve daha ileri teorilere yol açan sonuçlar çıkardı. Ayrıca sonuçlarını herkesin görmesi ve eleştirmesi için yayınladı.
Durkheim’ın çıkarları intiharla sınırlı değildi. Zihni tüm sosyal faaliyetler yelpazesini kapsıyordu. Toplumda Çalışma Bölümü (1893) ve Dini Hayatın Temel Formları (1917) üzerine çalışmalar yayınladı. Her iki çalışmada da, Comte ve Spencer’ın onları Avrupa’nın çağdaş endüstriyel toplumlarının evrimsel öncüleri olarak görmelerinin ardından, okuma yazma bilmeyen toplumlar hakkında bilinenlerden yararlandı.
Durkheim, toplumu bir arada tutan güçlere, yani çeşitli sosyal yapıların işlevlerine odaklandı. Çoğunlukla işlevselci teori veya işlevselci perspektif olarak adlandırılan bu bakış açısı, modern toplum araştırmasına yönelik baskın yaklaşımlardan biri olmaya devam etmektedir.
Durkheim mekanik dayanışma Emile Durkheim Emile Durkheim Eğitim Sosyolojisi Emile Durkheim Eserleri Emile Durkheim in öncülüğünü yaptığı sosyoloji Emile Durkheim Kimdir Emile Durkheim Sosyoloji Emile Durkheim sosyolojiye katkıları sosyolojik yaklaşımı
Son yorumlar