FEMİNİST PSİKANALİTİK ELEŞTİRİ – Edebiyat Alanında Tez Yaptırma – Edebiyat Tez Yaptırma Ücretleri – Edebiyat Ödevleri – Edebiyat Ödev Ücretleri

FEMİNİST PSİKANALİTİK ELEŞTİRİ
Verili temsilden bir çıkış yolu bulmak, tam olarak feminist bir psikanalitik eleştirinin projesidir, ancak burada durmak isteyeceği yer burası değildir. Freud’un kadın cinselliğine uygun bir anlatı oluşturmaya yönelik birkaç girişimi aynı kasvetli temayla sonuçlanır.
Feminist psikanaliz, biri İngiltere ve Amerika’da nesne ilişkileri teorisi, diğeri Fransa’da Lacancı teori tarafından yapılan iki farklı anlatıdan, iki yeniden okumadan gelişti. Nesne ilişkileri kuramı, babanın toplumsal içindeki yerinin anlaşılmasının anne ve çocuk arasındaki simbiyotik ilişkiyi bozmasından bir an önce, anne ve çocuk arasındaki Oidipal öncesi ilişkilere odaklanır. İngiltere ve Amerika’da anne-çocuk ilişkisini yeniden merkeze alma girişimi görmezden gelme eğilimindeyken, Fransa’da ödipal öncesi ilişki daha radikal bir potansiyel kazanmıştır.
Bu, teorideki bir farklılıktan kaynaklanmaktadır: Nesne ilişkileri teorisindeki benlik, başlangıçtan itibaren temel olarak mevcut olarak kabul edilirken, Lacan’a göre, bütünlüğün yanıltıcı bir ayna görüntüsü aracılığıyla kurulan benlik, yaşam boyunca kurgusal kalır ve geçici bir kimlik kazanır.
Kastrasyon burada biyolojik cinsiyetlerinden bağımsız olarak her iki cinsiyetin de maruz kaldığı sembolik bir olay olarak görülüyor. Bazı feministler, Lacan’ın erkek ve kadınların ataerkil bir sistemde nasıl inşa edildiğini göstererek onun Freud’un biyolog olmayan düşüncesini mantıksal sonucuna kadar geliştirdiğini ileri sürerek Lacan’ın “fallosantrizmini” kabul ederken, diğerleri Lacan’ın yalnızca ama her ikisi de toplumsal cinsiyet tanımlarının kurgusallığına işaret eden psişik kimliğin kırılganlığını ve hareketliliğini ortaya çıkarır. Fransız teorisyenler de Oidipal öncesi ilişkiye dönmüşler ve bu ilişkiye dair yeni anlatılar da kurmuşlardır.
Julia Kristeva (1984), preoidipal’i, bebek ve anne arasındaki bedensel ritimler ve dil öncesi alışverişlerin bir oyunu olarak görür, Ancak bir yanılsama alanı olarak Lacancı İmgesel’i, yaşamın sınırları içinde bir direniş bölgesi olarak ‘Semiotik’le değiştirir. Sembolik, dilden önce etkiler üreten, psişik bastırmayı getirdi ve yaşam boyunca da bunu devam ettirdi.
Göstergebilim, geleneksel dil sistemini bozan ve alt üst eden şiirsel bir metnin üretiminde yer alır. Kristeva örneklerini erkek avangard şairlerden alıyor, bu onun toplumsal cinsiyetten bağımsız bir marjinallik konusundaki pozisyonunu gösteriyor, ancak feministleri de memnun etmiyor.
Feminist bir psikanalitik eleştirinin karşı karşıya olduğu sorun, kadına söyleme erişiminin nasıl sağlanacağıdır: Onun için seçim, ya ataerkilliğin kamusal diline boyun eğmek ya da onu marjinalleştiren ve/veya sesini duyurma riskini içeren özel bir dil de icat etmektir.
Kadın izdüşümlerini kodlayan dünyalar, psikanalizin yeniden okunmasıyla deşifre edilecektir. Dişil, diğer herhangi bir terim gibi, doğal bir veri olarak değil, bir yapı olarak da görülmelidir.
Psikanalitik Feminizm
Irigaray feminizm ve psikanaliz
Psikanalitik Feminizm PDF
Freud Feminizm
Feminist edebiyat eleştirisi
Radikal feminizm
Feminist edebiyat eleştirisi PDF
Kültürel feminizm
Feminist eleştirinin çeşitli kitaplarının gösterdiği şey, söylemlerin yalnızca tanımlar üretmekle ilgili olmadığı, aynı zamanda yönettikleri öznelerin bedeninin ve zihninin “doğasını” belirlediğidir. Geçmişte bu bir ‘histerizasyon’ süreciyle, kadın bedenlerinin rahme dönüşmesiyle yapılıyordu; Freud, histerinin bedensel semptomlarına yönelik araştırmaları sırasında psikanalizi “keşfetti”.
Feminizm yıllıklarında en çok tartışılan vaka tarihi, arzusunu yanlış tanıdığı için Freud’u terk eden ‘Dora’ adı verilen histerik kız vakası olmalıdır. Feminist eleştirmenler, psikanalitik teorinin veya geleneksel edebi metinlerin yıkıcı okumalarını üretmek için psikanaliz ve feminizm arasındaki ilişkiyi inceler.
Psikanalizi bir anlatım biçimi ve bir yorumlama yöntemi olarak alarak Freud ve Lacan’ı, ataerkil metinleri ve kadın yazarların kadınları yeniden yazan metinlerini yeniden okurlar. Okumalarının ortak noktası, anne anlatısını, Freud’dan Klein’a, Winnicott’a kadar psikanalistler tarafından inşa edilen dezavantajlı anne anlatısını, her zaman çocuk açısından görüldüğü gibi revize etme girişimidir.
Feminist psikanalitik eleştirmenlerin yazıları ve okumaları, edebiyat, kültür ve cinsel kimliğin etkileşimi ile ilgilenir ve toplumsal cinsiyet konfigürasyonlarının tarihte nasıl konumlandığını vurgular.
Feminist psikanalitik araştırma belki de psikanalitik eleştirinin en radikal biçimi olma potansiyeline sahiptir, çünkü hayati derecede öznelliğin inşasıyla ilgilidir. Bilim, bir teori sunmaktan çok uzaktır.
Bu arada psikanalitik eleştiri, edebiyatta ve sanatta ve psikanalizin kendisi de dahil olmak üzere tüm yazılarda, özneyi içine sokma girişiminin olduğu tüm yazılarda ortaya konan benliğin doğuşu sorununu ele aldığı için bu sorunla yüzleşebilir.
YAPISÖKÜM
Tipik olarak çetrefilli bir tabirle, Paul de Man, ‘yapıbozum’u onaylayarak, ‘başka hiçbir kelimenin içerdiği kaçınılmaz değerlendirmeyi olumlu ya da olumsuz olarak değerlendirmenin imkansızlığını bu kadar ekonomik olarak ifade etmediğini belirtir. Bu nasıl olabilir, çünkü kelime bir şeyi parçalara ayırmanın acı verici izlenimini de uyandırıyor?
Ve yapısöküm, metinleri görmeye alışık olduğumuz gibi çok az görünüyor bırakmıyor mu? Yapıbozumcu bir okumanın gerçekten de bir hedefi vardır, ancak normalde bu hedef, inceleme altındaki çalışmayı çevreleyen yorumlama geleneğidir. Ve bu saldırı (genellikle) heyecan verici veya orijinal bir vaka arzusuyla da teşvik edilmez.
Aslında yapıbozum, eldeki metne ve onun ortaya koyduğu anlama terimlerine duyulan saygıdan kaynaklanır. Bu ilkeye bağlı kalarak yapıbozumcu okumanın eleştirel geleneğe karşıt olduğu kanıtlanır. Bu nedenle, yapıbozumun sonucu, yok edilmiş bir edebi ya da felsefi eser değildir. Barbara Johnson meseleyi de şöyle savunuyor:
Dekonstrüksiyon, yıkımla eş anlamlı değildir. Aslında bu, etimolojik olarak “bozmak” kelimesinin sanal eşanlamlısını “geri almak” anlamına gelen analiz kelimesinin orijinal anlamına çok daha yakındır. Bir metnin yapıbozuma uğratılması, rastgele şüphe ya da keyfi altüst etme yoluyla değil, metnin kendi içindeki savaşan anlam güçlerinin dikkatli bir şekilde kışkırtılmasıyla ilerler. Yapıbozumcu bir okumada herhangi bir şey yok edilirse, o metin değil, bir anlamlandırma biçiminin bir diğeri üzerinde kesin bir tahakküm kurma iddiasıdır.
Feminist edebiyat eleştirisi PDF Feminist edebiyat eleştirisi Radikal feminizm Freud Feminizm Irigaray feminizm ve psikanaliz Kültürel feminizm Psikanalitik Feminizm Psikanalitik Feminizm PDF
Son yorumlar