Feminist Yaklaşımlar – Felsefe Üzerine Araştırmalar – Felsefenin Alanları Nelerdir? – Felsefe Nasıl İncelenir- Nasıl Ele Alınır? – Felsefe Alanında Ödev Yaptırma – Ödev Yaptırma Fiyatları

bestessayhomework@gmail.com - Bize Mail Kanalımızdan veya sağ alt köşedeki Whatsapp tuşundan Ulaşın - 0 (312) 276 75 93 -Essay Yaptırma, Essay Yazdırma, Parayla Essay Yazdırma, Parayla Essay Yaptırma, Ücretli Essay, Ücretli Essay Yaptırma, Profesyonel Essay Yaptırma, Essay Projesi Yaptır, Essay Ödev Yardımı Al, Essay Düzenleme, Essay Projesi Yaptır, Essay Sepeti, Essay Fiyat Teklifi Al, Essay Danışmanlık, Essay Arşivleri, Essay Kategorisi, Essay Yazdırmak, Essay Yazdırma Ücreti, Essay Sunum, Essay Çeviri, Essay Yazdırma Ücreti, Ücretli Essay Yazdırma, Essay Yazdırma Siteleri, Parayla Essay Yazma, Ödev Yazdırma, Essay Yazdırmak İstiyorum, Research Paper Yazdırmak, Argumentative Essay Topics, Cause Effect Essay Örnekleri, Classification Essay, Essay Çeşitleri, Essay Rehberi, Opinion Essay Examples, Makale Yazdırma, Kompozisyon Yazdırma, Parayla Makale Yazdırma, Parayla Kompozisyon Yazdırma, Ücretli Makale, Ücretli Kompozisyon, Profesyonel Makale Yaptırma, Profesyonel Kompozisyon Yaptırma, Makale Projesi Yaptır, Makale Ödev Yardımı Al, Makale Düzenleme, Makale Projesi Yaptır, Makale Sepeti, Makale Fiyat Teklifi Al, Makale Danışmanlık, Makale Arşivleri, Makale Kategorisi, Makale Yazdırmak, Makale Yazdırma Ücreti, Makale Sunum, Makale Çeviri, Makale Yazdırma Ücreti, Ücretli Makale Yazdırma, Makale Yazdırma Siteleri, Parayla Makale Yazma, Makale Sepeti, Makale Yazdırmak İstiyorum, Ödev Danışmanlığı, Ödev Yaptırma, Tez Yazdırma, Makale YAZDIRMA siteleri, Parayla makale YAZDIRMA, Seo makale fiyatları, Sayfa başı yazı yazma ücreti, İngilizce makale yazdırma, Akademik makale YAZDIRMA, Makale Fiyatları 2022, Makale yazma, Blog Yazdırma, Blog Yazdırmak İstiyorum, Essay yazma Uygulaması, Essay Yazma sitesi, İngilizce metin yazma sitesi, Writing yazma sitesi, Essay düzeltici, Essay Kontrol ettirme, Gramer kontrol, İngilizce Gramer düzeltme uygulaması, İngilizce cümle düzeltme sitesi, Essay kontrol siteleri, Tez Yaptırma, Seo Uyumlu Blog Yaptırma

Feminist Yaklaşımlar – Felsefe Üzerine Araştırmalar – Felsefenin Alanları Nelerdir? – Felsefe Nasıl İncelenir- Nasıl Ele Alınır? – Felsefe Alanında Ödev Yaptırma – Ödev Yaptırma Fiyatları

3 Ocak 2021 Feminist yaklaşım Nedir Feminist yaklaşımlar nelerdir? Feminizm ne demek Feminizm türleri 0
Geçişler ve Geçiş Cümleleri – Essay Yazma Becerileri – Essay Yazdırma – Essay Ödevi Yaptırma – Essay Alanında Ödev Fiyatlar

Feminist Yaklaşımlar

SEWA’nın kurucusu Ela Bhatt, bu konuyu Gandhi’nin sömürge karşıtı bir mücadelede kendine yeterlilik kavramıyla güçlü bir şekilde ilişkilendirdi. Aslında, kendi kendine yeterlilik kavramına daha önce sahip olduğumdan daha fazla değer vermeyi öğrendim. Liberal bireyciliği feminist itirazlara karşı savunurken, bir şekilde savunmacı bir şekilde, her bireyin haysiyetini ve fırsatlarını desteklemeye duyulan ilginin, normatif bir amaç olarak kendi kendine yeterliliğe değer vermeyi gerektirmediğinde ısrar ettim.

Şimdi, birinin hayatta kalmasının diğerlerinin iyi niyetine bağlı olduğu bir hayata alışıldığında bu normun sahip olabileceği değeri anlıyorum.

İkinci önemli değişiklik, yetenekler hesabında geliştirdiğim pratik sebep nosyonunda örtük olan, ancak yeterince vurgulamadığım Kantian’ın haysiyet ve aşağılama fikirlerine daha büyük vurgu yapmaktır. Aristotelesçi başlangıç ​​noktam, çeşitli anlamlı bağlılık ve arkadaşlık biçimlerine, özellikle de eşitliğe dayalı biçimlere olan ilgiyi teşvik etme biçimine yardımcı oldu.

Arkadaşlığın önemi, hiyerarşi ve korkuya dayalı ailelerden ziyade eşitliğe dayalı gruplara diğer kadınlarla katılan Vasanti gibi kadınların sevincini aktarmanın zor olduğu kadın kolektiflerindeki deneyimlerim tarafından fazlasıyla doğrulandı. Bununla birlikte, bu dostlukların hayati bir bileşeninin haysiyet ve insanlıktan kaçınmada ortak bir ilgi olduğu eklenmezse, büyük önem taşıyan bir şey eksik kalır.

Bunu düşünmek, kadınların daha önce tamamı erkek olan bir işyerine nasıl entegre edilebileceği ve siyasi yetenekleri hakkında iyi düşünmek için çok önemlidir.

Son olarak, arkadaşlığa dönersem, Hindistan’daki deneyimim bana # kadınlar arasındaki bağlılık gruplarının özsaygı, dostluk ve zevk kaynağı olarak büyük politik önemini gösterdi. Batı siyaset teorisi, tipik olarak, Batı nükleer formunda hayal edildiği gibi “aileyi”, şefkatin, sevginin ve çocukların eğitiminin birincil kaynağı haline getirdiğinde taşralı olmuştur.

Batı feminizmi, kamusal ve özel arasındaki ayrımın kullanılması da dahil olmak üzere, geleneğin çoğu için eleştirel olsa da, bu vurguyu yansıtmıştır. Genelde aile, yakın ilgi ve bağlılığın ana kaynağıymış gibi konuşuruz.

Feminizm içindeki komüniter düşünürlerin özellikle bu tür nükleer bağlara odaklanması ve diğer bağlılık ve bakım biçimlerinin rolünü ihmal etme olasılığı yüksektir. Yine de kadın grupları, dünyanın birçok yerinde birincil bağlantı kaynakları olarak oldukça gelenekseldir: özellikle Sahra-altı Mrica’da, ekonomideki ve kadınların benlik duygusundaki temel rolü son derece açıktır.

Liberal feminizm
Feminist yaklaşım Nedir
Liberal feminizm Nedir
Feminizm türleri
Feminist yaklaşımlar nelerdir
Radikal feminizm
Feminizm ne demek
Sosyalist feminizm

Çok geleneksel olmadıklarında bile, kadınların duygusal yaşamlarında hızla önemli bir rol oynamaya başlayabilirler ve onlara önceki yaşamlarında bilmedikleri hiyerarşik olmayan ve karşılıklı olarak destekleyici bağlanma biçimleri gösterebilirler.

Hem feminist hem de feminist olmayan komüniterler, sık sık her bireyin haysiyet ve haklar talebini destekleyen eleştirel bir feminizm ile ailenin zengin duygusal bağları arasında seçim yapmamız gerekiyormuş gibi konuşurlar. Bu tür düşünürler, eleştirel feminist projelerin toplulukları bir arada tutan değerleri nasıl aşındırabileceği konusunda sık sık endişelenirler.

Geleneksel topluluk değerlerinin kadınlar için her zaman o kadar iyi olmadığını kolayca görebiliriz. Artık evrenselci değerlerin yeni topluluk türleri oluşturduğunu ekleyebiliriz. Bangladeş kırsalında, daha önce nispeten gözlerden uzak kadınları bir araya getiren bir okuma yazma projesine kaydolan genç bir dul kadın, sevincini canlı bir şekilde ifade etti: “Grup bize yardım etti ve bize birçok şey öğretti. Birlikte yaşamayı öğrendim. Varsa daha önce Zengin kişi tacize uğradı veya eleştirildi, cevap veremedik.

Ama şimdi eğer birisi kötü bir şey söylerse, biz, grup üyeleri birlikte gidiyoruz ve o kişiye neden bu yorumu yaptığını soruyoruz. Bu, aldığımız başka bir yardım türüdür. Daha önce nasıl bir araya gelip birbirimize yardım edeceğimizi bilmiyorduk. Her biri kendi kaygıları ve üzüntüleri ile meşgul, her zaman çocukları ve kendileri için yiyecek düşünüyor. Şimdi grubun 17 üyesi birbirimize çok yakın olduk.

Bu hikaye münferit bir fenomen değil. Ziyaret ettiğim kadın gruplarında, tipik olarak bahsedilen ilk fayda, ortak hedefler peşinde koşan diğer kadınlarla yakınlık ve arkadaşlıktır. Bu bize, cemaatçi bağlantı özlemi ile son derece ilgili bir şeyi gösteriyor ve sıklıkla feminizm eleştirilerini canlandırıyor.

Topluluğun “gömülü yaşamı” ile kökünden ayrılmış bir bireysellik türü arasında seçim yapmak zorunda değiliz. Evrensel değerler kendi topluluklarını, beceriklilik topluluklarını, dostlukları ve yerel sahneye gömülü olan ancak karmaşık şekillerde dünyanın diğer bölgelerindeki kadın gruplarına bağlanan aracıları oluşturur.

Bu kadınlar için yeni topluluk, daha önce yaşadıklarından çok daha iyi. Gerçekten de, sıklıkla çifte ve çekirdek aileye olan yoğun ilgileriyle Batılı feministler, üçüncü dünya kadınları tarafından dar ve dar görüşlü olarak görülüyorlar ve özellikle, diğerlerine göre cinsel bağı çok fazla vurguladıkları düşünülüyor. 

Bunlar Batılı feministlerin üzerinde düşünmesi zor konular, çünkü birçok insanın duygularının derinliklerinde yatıyorlar. Ancak, şu anda liberal teoriden daha agnostik olmamız gerektiğine inanıyorum, “toplumun temel yapısı” nın hangi temel duygusal bağları içermesi gerektiği ve hangi biçimde olması gerektiği ile ilgilidir.

Liberal teorideki tartışma, genellikle hukukun ailenin inşasına ne ölçüde dahil olduğu ve ne kadar uzağa ve hangi yollarla dahil edilmesi gerektiğini sorma biçimini alır. Ancak çocuklu heteroseksüel çekirdek aile gibi bir şeyin merkeziliği (belki de aynı cinsiyetten çiftleri ve akraba gruplarını tanımak için uygun uzantıları olan) genellikle hafife alınır ve genellikle toplumun temel yapısının bir parçası olarak özel destek alan bu aile kurumudur.  Bu vurgunun yeniden düşünülmesi gerektiğine inanıyorum.

Yaşam kalitesine ilişkin herhangi bir uygulanabilir açıklama, bu kadın kolektiflerine, genel aidiyet mallarının değerli bir özelliği olarak kesinlikle yer açmalıdır ve devletin, bu tür gruplamalara kıyasla Batı tarzı çekirdek aileye öncelik vermesi gerektiği açık gelmiyor.

yazar avatarı
tercüman tercüman