FRANSIZ SEMBOLİSTLER – Edebiyat Alanında Tez Yaptırma – Edebiyat Tez Yaptırma Ücretleri – Edebiyat Ödevleri – Edebiyat Ödev Ücretleri
FRANSIZ SEMBOLİSTLER
Edebi bir hareket olarak sembolizm, on dokuzuncu yüzyıl Fransa’sında, öncekilerden daha bilinçli olarak bir duygusal durumu tarif etmek ve tanımlamaktan ziyade ifade etmek ve iletmekle ilgilenen bir şair kuşağı arasında ortaya çıktı. Bunu dil aracılığıyla yapmanın tek yolu, bir simge bulmaktır ya da TSEliot’un 1920’de Hamlet üzerine yazdığı denemede nesnel bağıntılı, belirli duygunun formülü olacak olaylar zinciridir.
Stéphane Mallarmé, 1891’de Eliot’tan otuz yıl önce, baş uygulayıcılarından biri olduğu Sembolizm’i “bir ruh halini ortaya çıkarmak için bir nesneyi çağrıştırma ya da tersine bir nesneyi seçip ondan bir “état d’âme” çıkarmaktır.
Bununla birlikte, sembolik temsili aracılığıyla okuyucuda bir duygunun bu yaratılması, on dokuzuncu yüzyıl Fransız Sembolizminin yalnızca bir yönüdür; bu, uygun bir şekilde insan düzleminde kalan kişisel yön olarak adlandırılabilir. Bazen ‘aşkın Sembolizm’ olarak adlandırılan ikinci bir yön daha vardır; burada imgeler, içimizde yatan duyguların değil, arzuladığımız ve şiir aracılığıyla ulaşılabilen ideal bir dünyanın sembolleri olarak kullanılır.
Baudelaire, 1857’de “Notes nouvelles sur Edgar Poe”da “ruh, mezarın ötesindeki ihtişamı algılar”, “Şiir aracılığıyla ve onun aracılığıyladır” diye yazmıştı ve şairi, şairi yücelten kişi ve halefleriydi. rahip ya da peygamber rütbesi ya da Rimbaud’nun Mayıs 1871’deki ünlü “Lettre du voyant”ında “şair kahin” olarak adlandırdığı şey, gerçek dünyanın nesnelerinin arkasını ve ötesini görme gücüyle donatılmıştı, ideal dünyadır.
Şiirin amacı, bildiğimiz şekliyle gerçekliği dönüştürerek bu dünyayı gerçekliğin dışında yaratmak oldu. Mallarmé bu amacı, 1886’da şair arkadaşı René Ghil’in Traité du Verbe’si için yazdığı ve şiirinde gerçek bir çiçek değil, ‘l’absente de tous buketleri yarattığını iddia ettiği bir önsözde iyi bilinen bir pasajda da tanımladı.
Ancak aşkınsal simgecinin amacı gerçekliğin ötesine geçmek olsa da, insan simgeci gibi, gerçekliği başlangıç noktası olarak kullanmalı ve yine insan simgeci gibi, odağı yüzeysel imgeden onun arkasında da yatana kaydırmalıdır.
Alıntılanan pasajda Mallarmé’nin ‘musicalement’ zarfını kullanması önemlidir, çünkü hem insani hem de aşkın türden Sembolizmin ilkelerinden biri, anlamını tanımlamaya daha fazla yardımcı olur, tercihen şiir ve müzik arasındaki denklemdir. Fransa’da on dokuzuncu yüzyılın ortalarında geçerli olan şiir ve resim veya şiir ve heykel arasındaki denkleme de bakılır.
Müzik, tam da simgecilerin aradıkları anlamlılık niteliğine sahiptir ve sözcüklerin zorunlu olarak sahip olduğu ve simgecilerin kaçınmak istedikleri kesinlik öğesinden yoksundur. ‘De la musique avant toute seçilmiş’, 1874’te Mallarme’nin çağdaşı Verlaine tarafından yazılan ‘Art Poétique’in ünlü açılışıdır. Bir başka çağdaş olan Rimbaud, üç yıl önce “Lettre du voyant”ında, Fransız şiirinin tamamını “kafiyeli düzyazı”dan başka bir şey olmadığı için eşit derecede kesin bir biçimde de reddetmişti.
Sembolizm Temsilcileri Türk
Fransız sembolistlerin etkisinde kalan topluluk
Sembolizm kurucusu
Sembolizm nerede ortaya çıkmıştır
Sembolizm akımı
Sembolizm örnekleri
Sembolizmin öncüsü sayılan Fransız şair bulmaca
Sembolizm akımı Özellikleri
Müziğin akışkanlığını elde etme arzusundan dolayı, sembolist şiir çoğu kez nazım konusunda kabul edilmiş geleneklere uymayı reddetti. Sembolist şairlerin uyguladığı özgürlüğün türü ve derecesi, elbette göreceğimiz gibi, bireye göre de değişir.
Bunlardan en erken olanı Baudelaire, bu açıdan büyük bir yenilikçi değildi ve Verlaine, katı kafiye ve ritim kalıplarını zayıflatmaktan biraz daha fazlasını da yaptı. Öte yandan Rimbaud, kısa süre sonra Fransız şiirini özgürleştirmeye yönelik mütevazı girişimlerinin çok ötesine geçti ve düzyazı şiir biçimini de benimsedi. Mallarmé de 1897’de yaşamının son aylarında yazdığı eser için şaşırtıcı derecede özgün bir biçim de tasarladı.
Bu nedenle sembolizm, okuyucuda şairin yaşadığı duyguyu yaratmak için içe doğru bir yönde gerçekliğin yüzeyinin ötesine geçme girişimi olarak veya idealin doğasına dair bir duygu iletmek için dışa doğru bir girişim olarak da tanımlanabilir. Dünya. Böylece gerçekliğin arkasına geçmek için, okuyucunun sembolden ziyade sembolize edilen şeye daha fazla odaklanabilmesi için ön plandaki görüntüde bir tür bulanıklık vardır. Şiirin müzikal niteliğine de büyük önem verilir ve daha fazla akışkanlık elde etme isteği nedeniyle, geleneksel kafiye ve ritim kalıpları değiştirilir veya tamamen atılır.
Ancak adı geçen dört büyük şairin tümü, Baudelaire, Verlaine, Rimbaud ve Mallarmé, bu genel terimlerle sembolist olarak tanımlanabilse de, her biri aynı zamanda Sembolizme kendi bireysel ve ayırt edici katkısını da yapar.
Baudelaire örneğinde, gerçekliğin ya şairin içindeki bir duygu dünyasını ya da onun arzuladığı ideal bir dünyayı gizleyen bir cepheden başka bir şey olmadığı şeklindeki çifte sembolist kavram, onun ünlü “Yazışmalar” adlı sonesinde özetlenen doktrinle de ilişkilendirilir. Baudelaire’e göre duyumlar yalnızca duyular düzeyinde kalmaz; örneğin yolsuzluk, zenginlik veya zafer gibi düşünceleri veya duyguları iletebilirler; ve nesneler yalnızca nesneler değil, arkalarında gizlenmiş ideal biçimlerin de simgeleridir.
Baudelaire’in ilk olarak 1857’de yayınlanan ve dört yıl sonra, bu iki ilgili kavramdan ilkini gösteren, oldukça genişletilmiş ikinci bir baskının izlediği bir şiir kitabı olan Les Fleurs du Mal’da birkaç şiir de vardır. Örneğin, “Harmonic du Soir”, neredeyse tamamen bir dizi görüntüden, çiçeklerin solan parfümünden, bir kemanın ölmekte olan notasından, güneşin son ışınlarından oluştuğu için, ilk okumada basitçe bir manzara tasviri gibi de görünebilir.
Bununla birlikte, şiirin geri kalanından ayrı duran ‘Ton hatıra en moi luit comme un ostensoir’ son dizesi, hepsinin ortak bir faktör olarak güzel bir şeyin vefat ettiği fikrine sahip olduğunu gösteren tekrarlanan görüntülerin, aslında amacı, şairin geçmiş bir aşk ilişkisinin anısında yaşadığı duyguyu okuyucuda yeniden yaratmak olan da nesnel bağıntılardır.
Fransız sembolistlerin etkisinde kalan topluluk Sembolizm akımı Sembolizm akımı Özellikleri Sembolizm kurucusu Sembolizm nerede ortaya çıkmıştır Sembolizm örnekleri Sembolizm Temsilcileri Türk Sembolizmin öncüsü sayılan Fransız şair bulmaca
Son yorumlar