HİNT EDEBİYATI – Edebiyat Alanında Tez Yaptırma – Edebiyat Tez Yaptırma Ücretleri – Edebiyat Ödevleri – Edebiyat Ödev Ücretleri
HİNT EDEBİYATI
R.K.Narayan’ın Mysore’daki okul günlerine ilişkin anlatımı, genel olarak bir sömürge eğitiminin yabancılaştırıcı etkilerini ve kendi özel durumunda, dille ilk karşılaşmasından doğan uzun süreli bağlılığı aktaran komik bir ironi ile bilgilendirilir.
Hindistan’da İngilizce’, Leeds Üniversitesi’nde İngiliz Milletler Topluluğu edebiyatı üzerine bir konferansta sunulan bir bildiriydi, ancak aynı zamanda önemli bir romancı tarafından Bağımsızlığı takip eden yıllarda Hindistan’da devam eden önemli bir tartışmaya önemli bir katkı olarak da kabul edilebilir. Bu tartışma, bir edebi ifade aracı olarak İngilizce’nin meşruiyeti ve ilgili bir konu, İngilizce Hint yazısının statüsü ve özgünlüğü ile ilgiliydi.
Hintliler tarafından İngilizce yazılmış edebiyata uygulanan bir etiket olarak, “Hint-Anglian”, 1943’te Hint-Anglian Edebiyatı başlığı altında denemeler hacmi yayınlandığında, öncü eleştirmen K.R.Srinivasa Iyengar tarafından da genel bir geçerlilik kazandı.
Artık moda olmaktan çıkan bu terim, o zamanlar, sınırlı da olsa, on dokuzuncu yüzyılın son çeyreğinden beri ortaya çıkan bir dizi yaratıcı çalışmaya dikkat çekmeye hizmet ediyordu. İngilizce Hint şiirinin ilk temsilcileri arasında Toru Dutt, Sarojini Naidu, Rabindranath Tagore ve Sri Aurobindo gibi tanınmış şahsiyetler de vardı.
İngilizce Hint romanı daha sonra sahneye çıktı ve ilk önemli başarı K.S.Venkatramani’nin Tiller Murugan’ı oldu, ancak 1930’larda Mulk Raj Anand, R.K.Narayan ve Raja Rao’nun eserleriyle de hızla yerini aldı.
Ancak 1947’den sonra ve edebi deneylerin her zamankinden daha canlı olmasına rağmen, kökleri binlerce mil ötede olan ve çoğunlukla kitaplardan öğrenilen bir yabancı dilin doğru bir şekilde ayarlanıp ayarlanamayacağı sorusu ortaya çıktı. Hint deneyimini temsil etme görevine duyarlı bir şekilde de yer alır.
Bengalli şair ve eleştirmen Buddhadeva Bose, Yeats’in “hiç kimse anadili dışında müzik ve canlılıkla düşünemez veya yazamaz” şeklindeki sözüne dayanarak, 1963’te “Kızılderililerin büyük çoğunluğu için bu nasihat gereksizdi, ancak gözü pek az kişi için bu uyarı gereksizdi” gözlemini de yaptı. Onu umursamayanlar, “Hint-Anglian” şiirinin, antika dükkânlarla çevrili, hiçbir yere gitmeyen bir çıkmaz sokak olduğunu da henüz anlamıyor.
Bose’un karamsarlığının o dönemde tamamen haksız olmadığı iddia edilebilir. Bruce King’in özenle belirttiği gibi, 1950’ler ve 1960’ların başlarındaki edebiyat sahnesi, Bombay ve Kalküta’daki iki etki merkezi, Quest ve Miscellany gibi edebiyat dergileri ve dergileri, antolojileri ve şiiriyle mayalanma faaliyeti ile de belirlendi.
Ancak, Bir Başlangıç için İngiltere’de Hawthornden Ödülü’ne layık görülen Dom Moraes ve Bitmemiş Adam’ı ‘Hindistan’da sürekli olarak yüksek kalitede üretilen ilk şiir kitabı’ olarak tanımlanan Nissim Ezekiel dışında, şairler olarak kabul edilen şairler vardır. Seçkin olanlar henüz ilk kitaplarını da yayınlamamıştı.
En iyi Hint romanları
Hint edebiyatı Klasikleri
Hint edebiyatı yazarları
Türkçeye çevrilmiş Hint kitapları
Hint edebiyatı romanları
Hint edebiyatı özellikleri
Hint Edebiyatı Destanları
Hint yazarların kitapları
A.K.Ramanujan’ın The Striders (1966), ‘Modern Hint şiirinin en heyecan verici dönemlerinden birinin’ başladığı gerçekten de söylenebilir mi?
Kalküta’daki Yazarlar Atölyesi’nin kurucusu olan P.Lal’in, 1965’ten sonra Bose’a güçlü bir çürütmeyi İngilizce Modern Hint Şiiri biçiminde, 600 sayfaya ulaşan önemli bir cilt halinde bir araya getirmesi mümkün hale geldi. antolojinin editörü olarak Lal’in manifestosunu ve şairlerin kendilerinin Bose’un itirazlarına ilişkin görüşlerini de içeriyordu.
Lal’in şiir derlemesi seçici olmadığı için eleştirildi. Bununla birlikte, cilt bugün hala ilginç ve bilgilendirici bir okuma yapıyor. Girişinde öne sürdüğü noktalar arasında, ilk olarak, İngilizce Hint şiiri muhtemelen kendi öncülleri olarak Dutt, Naidu ve Aurobindo’nun eserlerini de iddia edebilir.
1947’den sonra yeni bir yön aldı ve ‘yirmi yıl süren isyanı, genç şairler tarafından yapılan deneyler ve pekiştirmeler ve ikincisi, antolojiden yargılanacak olursa, sonuçta ortaya çıkan kanıt, yalnızca İngilizcenin Hintliler tarafından şiirsel ifade için uygun bir araç olduğunu ilan etmekle kalmaz, aynı zamanda Hint-Anglian şiirinin “Hint edebi kültürünün bir parçası” olduğunu da ilan eder.
Şairlerin kendi yazılarıyla ilgili sorulara verdikleri yanıt, genellikle pratik sağduyuları tarafından yönetildi ve esas olarak Lal’in argümanını güçlendirmeye hizmet etti. Nissim Ezekiel ve Kamala Das gibi pek çok kişi, İngilizce yazmayı en mutlu oldukları dil olduğu veya tarihsel nedenlerle erişebildikleri tek dil olduğu için İngilizce yazdığını da iddia etti.
A.K.Ramanujan gibi diğerleri, sorunun Kızılderililerin İngilizce yazıp yazmamaları değil, ‘yapabilecekler mi? Ve eğer yapabilirlerse, yapacaklar. Yapılabileceklere dair sayısız ve inandırıcı örnek arasında Ramanujan’ın kendi “Büyük Ev Üzerine Küçük Ölçekli Düşünceler” de vardır.
Burada şairin hayal gücü, kültürler arası dönüşümler fikri üzerinde sürdürülür ve şiir boyunca, ödünç alınan bir dil zarif bir şekilde işlenir ve gelenek açısından zengin, darmadağın aile evi imajında vücut bulana kadar da çevrilir.
1970’lerde yayımlanmaya başlayan şairler arasında Keki Daruwallah’la birlikte Jayanta Mahapatra en ilginç olarak da kabul edilebilir.
Mahapatra’nın şiirleri, çürüme, uyumsuzluk ve tehdidin kolaylıkla barındırıldığı ‘Büyük Bir Ev Üzerine Küçük Ölçekli Düşünceler’ bolluğunun aksine, tarihle ilgili sorularla ve geçmişe ilişkin olası iddialarla boğuşan, parçalanmış ve perişan kompozisyonlardır. Batılılaşmış, sömürge sonrası hareketler tüm şairlere açıktır.
“Büyükbaba”nın ardındaki dürtü, Chintamani Mahapatra’nın 1866’da Orissa’yı harap eden ve on yedi yaşında açlıktan ölmek üzere olan bir çocuğu yiyecek karşılığında Hıristiyanlığı benimsemeye iten kıtlıkla ilgili eski püskü günlüğündeki bir hesaptan da geldi.
Chintamani yerel dilde yazdı ve torunları için ‘sayfadaki Ortaca alfabesini okumak zordu; mektuplar çoğunlukla kırsal kesimdeki, okuma yazma bilmeyen insanlar tarafından kullanılan da bir yazıydı, ancak metinden çıkan, sömürgeciliğin sözde medenileştirme misyonunun kesin bedelinin bir tanığı olan trajik notta yanılmak da mümkün değildi.
En iyi Hint romanları Hint Edebiyatı Destanları Hint edebiyatı Klasikleri Hint edebiyatı özellikleri Hint edebiyatı romanları Hint edebiyatı yazarları Hint yazarların kitapları Türkçeye çevrilmiş Hint kitapları
Son yorumlar