Blog

Sosyal DayanışmaDini duygularının, örneğin bir klan toplantısında (kalabalığın tepkisi) insanlar bir araya geldiklerinde uyandırdıkları yoğun duyguların sonucu olduğunun farkında değiller. Bu duygusal heyecanın dışında bir kaynak ararlar ve hem dinlerinin hem de toplumlarının sembolü olarak yakındaki tanıdık bir nesneye yerleşebilirler.Böylece toplum klan, klan üyelerinin ortak dini inançlarının kökenidir ve bu da toplumlarını bir araya getirmeye yardımcı olur. Durkheim, dini ritüeli bu sosyal çimentonun önemli bir parçası olarak gördü.Din, ritüelleri aracılığıyla bir dizi sosyal işlevi yerine getirir: İnsanları fiziksel olarak bir araya getirir, sosyal uyumu teşvik eder; grubun inançlarını ve değerlerini yeniden onaylar; normların, adetlerin ve yasakların korunmasına yardımcı olur, böylece laik bir yasanın ihlali - örneğin cinayet veya ensest - aynı zamanda dini kuralların ihlalidir ve ritüel ceza veya arınmayı gerektirebilir; bir grubun kültürel mirasını bir nesilden diğerine aktarır; stresli dönemlerde ve ergenlik, evlilik, ölüm gibi hayatlarının önemli aşamalarında bireylere duygusal destek sağlar.Durkheim'ın görüşüne göre, bu işlevler o kadar önemlidir ki kutsal fikrinden yoksun bir toplum bile bazı ortak inanç ve ritüeller sistemini ikame etmek zorundadır. Gerçekten de bazı teorisyenler komünizmi böyle bir sistem olarak görmektedir.Sovyet komünizminin metinleri ve peygamberleri, türbeleri (V. I. Lenin'in mezarı), ritüelleri (Mayıs Günü geçit töreni) ve benzersiz ahlaki kuralları vardı. Durkheim, kendi zamanındaki toplumsal kargaşanın çoğunun, din ve ritüellerin artık insanların hayatında önemli bir rol oynamadığı ve ortak bir inanç sistemi olmadan sosyal düzenin çökmekte olduğu gerçeğine atfedilebileceğini düşündü.Bugün birçok sosyolog, Durkheim'ın totemizm temelinde dinin kökenlerine ilişkin açıklamasına itiraz etse de, yine de, dinin toplumdaki hayati rolünü anlamaya yönelik işlevsel yaklaşımının değerini kabul ediyorlar.Rasyonel dayanışma nedir Sosyal YARDIMLAŞMA ve DAYANIŞMA Nedir Dayanışma Nedir Toplumsal DAYANIŞMA Nedir Sosyal Dayanışma Nedir Yardımlaşma ve dayanışma Nedir Sosyal YARDIMLAŞMA Nedir Sosyal yardımlaşma ve DAYANIŞMA Vakfı nedirSeküler toplum, sonuçlar için dışsal ödüllere ve baskılara dayanırken, din ahlaki bir değer yapısının içsel kabulüne bağlıdır. Durkheim, dinin sosyal normlara bağlılığı sağlamada etkili olduğu için, toplumun genellikle bu normları ilahi bir düzenin ifadesi olarak sunduğuna inanıyordu.Örneğin, 18. yüzyılın sonlarına kadar Fransa'da olduğu gibi eski Çin'de de siyasi otorite -mutlak yönetme hakkı- imparatorların ve kralların ilahi irade olduğu için hükmettikleri fikrine güvenli bir şekilde dayanıyordu. Kralların ilahi hakkı.Mısır'da firavunların siyasi otoritesi sorgulanamazdı çünkü onlar kraldan daha fazlasıydı; insan biçiminde tanrı olduklarına inanılıyordu.Din, siyasi otoriteden daha fazlasını meşrulaştırmaya hizmet eder. Kurumsallaşmış eşitsizliğin birçok biçimi, onlardan etkilenen alt grupların veya bireylerin yararına işlemese de, daha geniş sosyal düzenin sürdürülmesine yardımcı olur ve çoğu zaman kutsal otoriteye başvurularak meşrulaştırılır. Bu gibi durumlarda din, toplumsal eşitsizliğin meşrulaştırıcı işlevi görse de, toplumsal istikrarı sürdürme işlevi görür.Böylece, Avrupa'daki Yahudilerin toprak sahibi olmaları engellendi ve “İsa'yı öldürdükleri” efsanesi yüzünden başka türlü zulme uğradılar; ve hatta kölelik dini gerekçelerle savunulmuştur.Dinler her zaman laik otoriteyi meşrulaştırmaz. Feodal Avrupa'da kilisenin kendi siyasi yapısı vardı ve kilise ile devlet arasında sık sık gerilim vardı.Gerçekten de kilise, hükümdarları sıklıkla meşrulaştırdığı gibi, onun isteklerini dikkate almayanları da aforoz etti. Bununla birlikte, dini kurumların genellikle onları meşrulaştıran ve sürdürmelerine yardımcı olan diğer sosyal kurumlarla tam bir uyum içinde olduğu bir gerçektir.Örneğin, kilise ve devlet ortaçağ Avrupa'sı ayrı yapılar olmasına ve çoğu zaman çatışmasına rağmen, kilise yine de tüm feodal sistemin desteklenmesinde önemli bir rol oynadı.Dünya Görüşleri OluşturmakMax Weber'in klasik kitabı Protestan Ahlakı ve Kapitalizmin Ruhu'na göre din, yaşamın amacını anlamak için temel insan ihtiyacına cevap verir. Bunu yaparken din, içinde yaşamın meydana geldiği sosyal dünyaya anlam vermelidir.Bu, sosyal, politik ve ekonomik sonuçları olabilecek bir dünya görüşü yaratmak anlamına gelir. Örneğin, kurtuluşun aktif ustalıkla mı (örneğin çok çalışmayla) yoksa pasif tefekkürle mi (meditasyon) elde edilebileceği meselesi var.İlk yaklaşım Kalvinizm'de görülebilir ve ikincisi Doğu dinlerinin birçoğunda belirgindir. Bir dünya görüşü yaratmanın bir diğer önemli konusu da kurtuluşun doğaüstü bir dünyaya mı, bu dünyaya mı yoksa bir iç dünyaya mı odaklanmak olduğudur.Weber, bu fikirleri kullanarak, Kalvinizmin Protestanlığın sıkı çalışma ve çilecilik etiğini beslediğini ve Protestanlığın kapitalizmin gelişimi üzerinde önemli bir etki olduğunu kuramlaştırdı. Kalvinizm, daha doğmadan önce bazı insanların cennet, bazılarının ise cehennem için seçildiğini savunan kader kavramına dayanır.Kalvinistler, bu dünyada kimsenin yaptığı hiçbir şeyin bunu değiştiremeyeceğine inanır. Sonuç olarak Kalvinistler, kurtuluş için seçilenler arasında olup olmadıklarını öğrenmeye hevesliydiler. Dünyevi başarı -özellikle sıkı disiplin, sıkı çalışma ve özdenetimden doğan finansal başarı- bir kişinin seçkin azınlık arasında olduğunun kanıtı olarak görülüyordu.Para harcanmak için değil, seçilenler arasındaki konumunun kanıtı olarak gösterilmek için biriktirilirdi. Kapitalist erdemler, Kalvinist erdemler haline geldi. Weber'in görüşü, kapitalizmin Kalvinist etkiden önce var olmasına rağmen, ancak Kalvinizm'in ortaya çıkmasıyla çiçek açtığıydı.Weber'in analizi birçok açıdan eleştirilmiştir. Kalvinist doktrinler Weber'in hayal ettiği kadar tek tip değildi ve çalışma etiği de Protestan değer sistemiyle sınırlı değildi. Daha ziyade, Katolikler ve Protestanlar tarafından teşvik edilen zamanların karakteristiği gibi görünüyor.Son olarak, tam tersi de ileri sürülebilir: Sanayileşmenin ve kapitalizmin yükselişine yol açan sosyal ve ekonomik değişimlerin yeni Protestanlığın ortaya çıkışını teşvik ettiği -Marksist analistlerin benimsediği bir konum.Bugün, dini inançların ekonomik davranışı gerçekten etkilemesine rağmen, Protestanlık ve kapitalizmin ilkelerinin birbirini destekleme eğiliminde olduğu genel olarak kabul edilmektedir.Bununla birlikte, Weber'in çalışmalarının kalıcı değeri, dinin dünya görüşlerini nasıl yarattığını ve meşrulaştırdığını ve bu görüşlerin insan sosyal ve politik yaşamı için ne kadar önemli olduğunu göstermesidir.