Üsleri Kaplamak1. Son üç yıldır Samantha, çocuklarla top oynadı. Aslında, York Üniversitesi erkek beyzbol takımıyla ilk aşamada oynuyor. Takım uzun bir program oynuyor ve oyun konusunda ciddiler. Bu bakımdan diğer üniversite beyzbol takımlarından hiçbir farkı yok. Bir açıdan, York Aslanları, Kanada'daki liglerindeki diğer tüm takımlardan farklıdır - ilk kadın oyuncuya sahip olanlar onlardır.
Dördüncü sınıf psikoloji öğrencisi olan Samantha, erkek davranışlarını ilk elden gözlemleme şansı buldu. Bazı oyuncuları ikna etmek zordur; diğerleri hala ara sıra patronluk yapıyor; Neyse ki, çoğu onu harika bir ilk temel oyuncu olarak görüyor.2. Samantha’nın ilk maçında, birkaç George Brown Huskies oyuncusu karma bir takım için pek hazır değildi. Isınma sırasında kimse Samantha'ya yorum yapmadı veya özel bir ilgi göstermedi, ancak oyunun kendisi başka bir şeydi. Bir saha oyuncusu, "Üç adam hala yedek kulübesinde iken başlangıç çizgisinde olduğunuzu mu söylüyorsunuz?" Samantha bunu yuvarlamasına izin verdi.
Bir diğeri özel ekipmanı olup olmadığını sordu; cevabı yazdırılabilir değildi. O sopaya geldiğinde, Huskies atıcısı, dış saha görevlilerini ona yaklaşmaları için çağırdı. Bu, aynı zamanda üniversite hokeyi oynayan Samantha'yı eğlendirdi. Her gün üniversitenin fitness merkezinde egzersiz yapıyor, genel kardiyo ve özel ağırlık çalışması yapıyor. O ilk maçta, sol saha oyuncusunun başının üzerinden bir çizgi sürücüsü vurarak şüphecileri şaşırttı.3. O ilk sezonun daha sonra başka bir konferans oyununda, Carleton ekibi Samantha'ya patronluk taslayan tavırlar sergiledi. Kuzgunlar onu vuruş antrenmanında izlemişlerdi, bu yüzden dış sahalarını içeri çekmek kadar bariz bir şey denemediler. Onun bir oyuncu olarak yeteneğini duymaktan kaçınamazlardı. Bunun yerine, sahte bir endişeyle onu kızdıran daha incelikli bir yaklaşım denediler.
Örneğin, ilk vuruş sırasında üssün üstündeki bir Ravens oyuncusu ona “Dikkatli ol, tatlım. Ayağınızı çantaya koyduğunuzda, birisi üzerine basabilir. Bunun hokey olmadığını biliyorum ama zor bir oyun. " Samantha kakaların çoğunu iyi bir ruhla alır; gülüyor. Öfke yönetimi sadece temel psikolojidir. Söylemeye gerek yok, bu harika çok yönlü atlet ilk sezonu vücudunda ya da öz saygısında sakatlanmadan atlattı.4. Ne mutlu ki, Lions takım arkadaşlarının yaptığı gibi üniversite balo takımlarının çoğu onu kabul ediyor. Tıpkı birbirlerini yaptıkları gibi eleştiriyor, koçluk yapıyor ve onu lanetliyorlar. Hiç kimse vuruş ortalamasını sorgulamıyor; her yıl yükseliyor. York Aslanları sağlam bir vuruş yaptığında veya geniş bir atış için uzandığında şaşırmıyor. Beyzbol Canada Senior Women’s Invitational'da ilk üçe girdi ve spor psikolojisi alanında kariyer yapmayı dört gözle bekliyor.
Bir çimdik koşucu için oyundan çıkarılırsa, onu adım adım atar; neredeyse her oyuncu bazen çıkarılır. Beyzbol Kanada kadın milli takımının menajeri André Lachance, "O gerçek bir lider ve yetenekli bir atlet ve Lions'ın kadrosunu güçlendirmek zorunda." Dedi.5. Samantha'nın eğitimi ve insanları sezgisel okuması nedeniyle, ilk yılında karşılaştığı savunmacı tutumların aşina olunmayan bir durumda normal bir insan davranışı olduğunu, apaçık bir cinsiyetçilik olmadığını düşünüyor. Diğer konferans ekipleri onun varlığına alıştıktan sonra, o "adamlardan sadece biriydi."
Denemeler PDF
Montaigne denemeleri oku
Montaigne Denemeler Tam Metin
Montaigne Denemeler fiyat
Denemeler Montaigne kaç sayfa
Montaigne denemeler ekşi
Montaigne Denemeler Sabahattin Eyüboğlu
Michel de Montaigneİnceleme Etkinliği: Destek İçin Denemeleri Gözden GeçirmeBir makalenin aşağıdaki ilk taslağı, belirli kilit noktalarda destekleyici ayrıntılardan yoksundur. Ayrıntıların gerekli olduğu noktaları belirleyin.Mutluluk Formülü1. Herkesin kendi mutluluk formülü vardır. Hayatın içinden geçerken, bizi en iyi hissettiren aktiviteleri keşfederiz. Mutluluğumun üç anahtarını zaten keşfettim. Karate, müzik ve kendi kendine hipnoza bağlıyım.2. Karate fiziksel olarak iyi hissetmeme yardımcı olur. Karate dersleri almadan önce çoğu zaman yorgundum, kaslarım sünger gibi geliyordu ve yirmi kilo fazla kiloluydum. Bu derslerden üç ay sonra fiziksel durumumda bir iyileşme gördüm. Ayrıca dayanıklılığım arttı. İş günümün sonunda, bütün gece yemek yemek ve televizyon izlemek için kendimi eve sürüklerdim. Artık çocuklarımla oynamak, alışveriş yapmak veya bir film izlemek için yeterli enerjim var. Karate kendimi sağlıklı, güçlü ve mutlu hissettirdi.Destekleyici ayrıntıların gerekli olduğu nokta ______ cümlesinden sonra ortaya çıkar.3. Koro ile şarkı söylemek, duygularımı ifade ederek duygusal esenliğe ulaşmama yardımcı oldu. Başkalarının duygularını açığa vurduğu durumlarda sessiz kalırdım. Koroya katıldığımdan beri sevinç, öfke veya üzüntü için bir çıkış yolum var. Şarkı söylediğimde duygularımı müziğe aktarıyorum ve utanmam gerekmiyor. Bu nedenle, gerçek bir duygu derinliği gerektirdikleri için en çok belirli müzik türlerini söylemekten zevk alıyorum.Destekleyici ayrıntıların gerekli olduğu ilk nokta ______ cümleden sonra ortaya çıkar. İkinci spot ______ cümlesinden sonra ortaya çıkar.4. Kendi kendine hipnoz bana huzur veriyor. Bu, birkaç yıl önce öğrendiğim tam bir rahatlama tekniğidir. Esasen derin nefes alıyorum ve tüm kaslarımı gevşetmeye odaklanıyorum. Daha sonra kendime önemli bir öneriyi tekrarlıyorum. Kendi kendine hipnoz sayesinde, beni uzun zamandır rahatsız eden birkaç kötü alışkanlığın kontrolünü ele geçirdim. Ayrıca büro işimle birlikte gelen stresi azaltmayı da öğrendim. Artık patronun taleplerini veya beklenmedik işlerini gergin hissetmeden halledebilirim.Destekleyici ayrıntıların gerekli olduğu ilk nokta ______ cümleden sonra ortaya çıkar. İkinci spot ______ cümlesinden sonra ortaya çıkar.5. Kısacası, karate, müzik ve kendi kendine hipnoz yoluyla fiziksel, duygusal ve zihinsel sağlığım büyük ölçüde arttı. Bu faaliyetler benim mutluluk formülümde önemli unsurlar haline geldi.Gözden Geçirme Etkinliği: Sesi ve Bakış Açısını Revize EtmeÜçüncü şahıs bakış açısıyla yazılması için yukarıdaki makaleyi gözden geçirin. İpucu: Ben ve benim yerine insanları değiştirerek başlayın, sonra bu ikamenin başka hangi varyasyonlarını bulabileceğinizi görün.
Kozmik Duyarlılık
Özellikle mavi, sonsuz olanı alır ve algıyı “kozmik bir duyarlılığa” veya doğada en kavramsal veya “önermeye” – insanın yokluğunda renk, renge geçen insana dönüştürür.
Ama eğer mavi (veya siyah veya beyaz) bir resim içinde veya bir resimden diğerine tamamen aynıysa, o zaman ressam maviye dönüşür. “Tek renkli Yves” evreni deviren saf bir etkiye göre boşluğa ve ressamı her şeyden önce yapacak hiçbir şey bırakmadan bırakır.
Renkli ya da daha doğrusu renklendirme boşluğu zaten güçtür. Modern resmin büyük monokromlarının çoğunun artık küçük duvar buketlerine başvurması gerekmiyor, ancak ya bir bant, kurdele ya da bir tarafa kesilmiş ya da kenarları kesilmiş oldukları için (yine de bir algıyı oluşturan ince farkedilemez varyasyonlar) sergiliyorlar. yakınlık veya uzaklık yoluyla düz, tek tip renkli alanın yoğunluğunu değiştiren veya hemen hemen sanal doğrusal veya dairesel şekiller sundukları için, eşleşen tonlarda veya delikli veya yarık oldukları için farklı bir renk veya tondaki bölüm: bunlar kavşak sorunları, bir kez daha, ancak önemli ölçüde genişledi. Kısacası, düz, tekdüze renk alanı titrer, kenetlenir veya çatlaklar açılır, çünkü anlık güçlerin taşıyıcısıdır.
Ve bu, her şeyden önce, resmi soyut yapan şeydir: kuvvetleri toplamak, taşıdığı kuvvetlerle sade, tekdüze renkli alanı doldurmak, görünmez güçleri kendi içlerinde görünür kılmak, geometrik görünümlü figürler çizmek, ancak bunlar değildir kuvvetten daha fazlası – yerçekimi, ağırlık, dönme, vor tex, patlama, genişleme, çimlenme ve zaman güçlerinden daha fazlası (müzik gibi, örneğin Messiaen’de veya Proust ile edebiyatta zamanın son derece kuvvetini duyulabilir kıldığı söylenebilir.
Dünyayı dolduran, bizi etkileyen ve bizi biz yapan algılanamaz güçleri algılanabilir kılmak için algının kendisinin tanımı bu değil mi? Mondrian bunu bir karenin kenarları arasındaki basit farklarla, Kandinsky’yi doğrusal “gerilimlerle” ve Kupka nokta etrafında kıvrılan uçaklarla gerçekleştirir.
Zamanın başlangıcından itibaren bize Worringer’ın soyut ve sonsuz kuzey çizgisi dediği şey geliyor, evrenin şeritleri, şeritleri, tekerlekleri ve türbinleri oluşturan çizgisi, bütün bir “canlandırılmış geometri” sezgisine yükseliyor. güçlü bir organik olmayan yaşam oluşturan mekanik kuvvetler. Resmin ebedi amacı şudur: Tintoretto gibi güçleri boyamak.
Belki de evi ve bedeni yeniden keşfediyoruz? -Çünkü düz, tekdüze rengin sonsuz alanı genellikle pencere veya kapının açıldığı alandır; ya da evin kendisinin duvarı ya da zemini. Van Gogh ve Gauguin, düz, tekdüze renkteki alanı küçük çiçek demetleriyle serpiştirerek, yüzü kırık tonlarda öne çıkan bir duvar kağıdına dönüştürür. Aslında ev bizi kozmik güçlerden korumaz; en çok onları filtreler ve seçer.
Kozmik nedir TDK
Kozmik Oda nedir
Kozmik ışın nedir
Kozmik olay ne demek
Kozmik gerçeklik ne demek
Simülatör ne demek
Kozmik Karınca ne demek
Kozmos ne demek
Bazen onları hayırsever güçlere dönüştürüyor: Suyun evin banyosunda yüzen zarif bir vücut üzerindeki baskısının gücü olan Arşimet’in gücü, Bonnard’ın Le Nu au bain’de başardığı gibi resimlerde hiçbir zaman görünür kılınmadı. Ama aynı şekilde, en berbat güçler yarı açık veya kapalı kapıdan içeri girebilir: kozmik güçlerin kendileri, bir yüzün kırık tonlarında ayırt edilemez bölgeler oluşturan, onu her yönden tokatlayan, tırmalayan ve eriten şeydir ve bu bölgeler ayırt edilemezlik, düz, tek tip renk (Bacon) alanında gizlenen güçleri ortaya çıkarır. Duygular olarak algılanan ve ortaya çıkan güçlerin perdesi tamamen tamamlayıcıdır.
Worringer’a göre, soyut kuvvet çizgisi hayvan motifleri bakımından zengindir. Hayvan, bitki ve moleküler oluşumlar, kozmik veya kozmogenetik kuvvetlere karşılık gelir: bedenin düz renkte kaybolduğu veya duvarın bir parçası haline geldiği noktaya veya tam tersine, düz renk vücudun ayırt edilemezlik bölgesinde bükülüp döndüğü noktaya. Kısacası, duyum varlığı, kozmosun insan olmayan güçlerinin, insanın insan olmayan varlıklarının ve onları değiş tokuş eden ve ayarlayan muğlak evin, onları rüzgarlar gibi etrafta dönmesini sağlayan beden değil, bileşiğidir.
Et sadece geliştirdiği şeyde ortadan kaybolan geliştiricidir: duyum bileşimi. Tüm resimler gibi soyut resim de bir duygudur, duyumdan başka bir şey değildir. Mondrian’da oda, sonsuz boş düzlemi, ona sonsuz bir açıklık veren renkli bölümlere bölerek duyum varlığına kavuşur.
Kandinsky’de evler, geometrik şekillerde dinamik yörüngeler ve hatalı çizgilerden daha az, çevrede “yürüyüşe çıkan yollar” olan soyutlama kaynaklarıdır. Kupka’da ressamın, kozmogenetik hisler haline gelerek onu dolduran kavisli düzlemleri boşlukta verecek olan renkli kurdeleleri veya bölümleri keserek öncelikle bedende yapmasıdır.
Duygu manevi midir, yoksa zaten yaşayan bir kavram – oda, ev, evren mi? Soyut sanat ve ardından kavramsal sanat, tüm resme musallat olan soruyu doğrudan sorar.
Belki de sanat hayvanla başlar, en azından bir bölgeyi oluşturan ve bir ev inşa eden hayvanla başlar (her ikisi de bağıntılıdır, hatta bir habitat denilen yerde aynıdır). Bölgesel ev sistemi, bir dizi organik işlevi – esneklik, üreme, saldırganlık, beslenme – dönüştürür.
Ancak bu dönüşüm, bölgenin ve evin görünümünü açıklamıyor; daha ziyade tam tersi: Bölge, salt duyusal niteliklerin, yalnızca işlevsel olmaktan çıkan ve dışavurumcu özellikler haline gelen, işlevlerin dönüşümünü mümkün kılan duyarlılığın ortaya çıkışını ima eder.
Hiç şüphe yok ki, bu dışavurum zaten yaşamda yayılmıştır ve basit zambak tarlasının gökyüzünün ihtişamını kutladığı söylenebilir. Ancak bölge ve ev ile yapıcı hale gelir ve onlardan yeni nedensellikler ve kesinlikler çıkarmadan önce nitelikleri kutlayan bir hayvan kitlesinin ritüel anıtlarını diker.
Saf duyusal niteliklerin bu ortaya çıkışı, yalnızca dış materyallerin işlenmesinde değil, aynı zamanda vücudun duruş ve renklerinde, bölgeyi belirleyen şarkılarda ve ağlamalarda zaten sanattır. İfade edildikçe (felsefi bölge kavramı) ayrılmaz olan özelliklerin, renklerin ve seslerin taşmasıdır.
