MEKANİK ENSTİTÜSÜ KÜTÜPHANELERİ – Edebiyat Alanında Tez Yaptırma – Edebiyat Tez Yaptırma Ücretleri – Edebiyat Ödevleri – Edebiyat Ödev Ücretleri

MEKANİK ENSTİTÜSÜ KÜTÜPHANELERİ
Şimdiye kadar tartışılan kütüphaneler, kaçınılmaz olarak, esas olarak rahat finansal araçlara sahip okuyuculara hizmet etmekle ilgilendi. Bununla birlikte, zaman zaman daha düşük sosyal ve ekonomik konumdakiler için kütüphaneler kurma girişimleri de yapıldı. İlk örneklerin çoğuna bahşedilmiş dar görüşlü ya da şehir kütüphaneleri vardı.
Kelly, Reform ile on sekizinci yüzyılın sonu arasında, yalnızca İngiltere’de 200’den fazla bağışlanmış kütüphanenin kurulduğunun bilindiğini tahmin ediyor.
İlk bağışlanan kütüphanelerin çoğu, çoğunlukla yüksek oranda Latince kitap içeren ve esas olarak din adamlarının işine yarayacak şekilde, karakter olarak büyük ölçüde teolojikti. On sekizinci yüzyılda İngilizce kitapların oranı arttı ve kütüphanelerin kapsamı genişledi, bu da onları, sayıları sınırlı da olsa, rahip olmayan eğitimli okuyucular için daha erişilebilir hale getirdi.
Temel bilimsel bilgiye sahip vasıflı işçilere artan ihtiyaç ve toplumun daha yoksul kesimleri için popüler eğitimin gelişmesi, on dokuzuncu yüzyılın başlarında mekanik enstitülerinin kurulmasına yol açtı.
Enstitülerin kökeni genellikle George Birkbeck’in Glasgow Mechanics’ 1800 Sınıfına kadar izlenir, ancak ilk enstitüler 1820’lere kadar kurulmamıştır.
Çoğu kez hali vakti yerinde hayırseverler tarafından kurulmuş ve finansal olarak desteklenmiş olsa da, ilk mekanik enstitüleri, bilgiyi işte beceri ve kişisel ilerlemenin, entelektüel zevkin ve siyasi gücün anahtarı olarak gören hevesli işçileri teşvik etti. Birçok enstitü, abone olan üyeleri tarafından yönetiliyordu; diğerleri, üyeler ve patronlardan oluşan bir karışım tarafından yönetiliyordu.
Mekanik enstitülerinin üyeliğinin doğası hakkında önemli bir anlaşmazlık var. En iyi girişimlerine rağmen, çalışan adamı cezbetme girişimlerinde uzun süre başarılı olamadıklarına dair kanıtlar var. Altick, mekaniğin yerini hızla iş adamları ve profesyonel adamlar ve ailelerinin aldığı iç karartıcı bir tablo çiziyor.
Bununla birlikte Kelly, daha az karamsar, kanıtlardan açıkça görülse de, enstitülerin ilk birkaç yıldan sonra önemli sayıda vasıfsız el işçisini çekmekte başarısız olduklarını, ancak vasıflı işçileri çekmeye devam ettiklerini öne sürüyor.
Başından beri, mekanik enstitülerinin çoğu kütüphanelere sahip olmayı arzuladı ve çoğu için kütüphane, faaliyetlerinin odak noktasıydı. İlk başta kütüphaneler bilimsel ders kitaplarına odaklandı. Patronlarının ve destekçilerinin baskısı altında, genellikle mekanik enstitülerinde genel olarak yasak olan politik ve dini ihtilaflı çalışmaları dışladıkları gibi, kurgu ve eğlence amaçlı okumayı da dışladılar.
iskenderiye kütüphanesi’ni kim yakmıştır
İskenderiye Kütüphanesi hangi uygarlığa aittir
İskenderiye Kütüphanesi kim yaptı
İskenderiye Kütüphanesi’nin kapısındaki yazı
Tarihte yakılan kütüphaneler
İskenderiye Kütüphanesi hangi dönemde yakıldı
Yeni İskenderiye Kütüphanesi
İskenderiye Kütüphanesi yakılması
Yavaş yavaş, enstitüler yön değiştirdikçe, kütüphaneler de onlarla birlikte değişti. Kurgu, seyahat ve genel edebiyat, stokun artan bir bölümünü sağladı. İyi bir enstitü kütüphanesi genellikle bir ödünç verme stoğuna ve kitap ve süreli yayınlardan oluşan bir referans koleksiyonuna sahip olacaktır. Bir de okuma odası olacaktı.
1840’lardan itibaren çoğu enstitü ayrıca bir gazete okuma odası sağladı veya referans odalarını bir haber odasına dönüştürdü. Kütüphane stoku genellikle oldukça küçüktü, ancak önde gelen enstitülerden bazıları daha kapsamlı koleksiyonlar oluşturmayı başardı.
Örneğin 1851’de Liverpool’un 15.300 ciltlik bir stoğu vardı ve Manchester’ın 13.000 ciltlik bir stoğu vardı, ancak bunlar istisnai idi. Çoğu zaman, stok, raflarda istenmeyen ve kullanılmayan yüksek oranda uygun olmayan hediyeler içeriyordu.
Mekanik enstitüleri en önemlileri olmasına rağmen, ondokuzuncu yüzyılda işçi sınıflarına kütüphane hizmeti sunmaya çalışan yegâne organlar onlar değildi. Bazı kırsal toplulukların köy kütüphaneleri vardı.
Genellikle hayırsever işverenler tarafından desteklenen fabrika kütüphaneleri, yüzyılın ortalarına doğru giderek daha yaygın hale geldi. Birçok toplulukta çalışanlardan oluşan karşılıklı iyileştirme toplulukları vardı ve bunların çoğunda küçük kütüphaneler vardı. İşçi sınıfı abonelik kütüphaneleri vardı, ancak bunlar hiçbir zaman sayısız olmadı.
Dar görüşlü kütüphanelerden yerel cemaatler tarafından kendi kullanımları için kurulan Nonconformist kütüphanelere kadar, dini gruplarla bağlantılı önemli sayıda kütüphane vardı. Ayrıca Hampden Kulüpleri ve Kooperatif, Owenci ve Çartist toplumlar gibi, birçoğunun kendi kütüphaneleri ve okuma salonları olan politik olarak radikal toplumlar da vardı.
Oran destekli halk kütüphanesi sisteminin yaratılmasından önceki yıllardaki durum şunları ifade eder:
Basit gerçek şu ki, halkın kitaplara olan talebinin büyük ve artan bir şekilde olduğu ve halk kütüphanesi hizmetinin olmadığı bir dönemde, hemen her siyasi, ekonomik, dini, sosyal ve eğitimsel kesim, kütüphane yapmayı bir görev olarak gördü. üyeleri için hüküm. Ortaya çıkan kütüphaneler genellikle acınacak derecede yetersizdi, ancak bu tür hükümlerin evrenselliği etkileyici bir gerçektir.
HIZ DESTEKLİ KAMU KÜTÜPHANELERİ
Zayıflıklarına rağmen, mekanik enstitüleri ve daha yoksul okuyuculara hizmet etmek için tasarlanan diğer kütüphaneler, en azından kitap talebini teşvik etti ve daha yaygın kütüphane sağlanması ihtiyacını vurguladı. Ayrıca, kitaplar ücretsiz olarak sağlanacak olsaydı, kütüphanelerin yerel veya merkezi hükümet tarafından düzenli olarak finanse edilmesi gerektiğini açıkça gösterdiler.
Hız destekli halk kütüphaneleri kurma hareketinin kalbinde yatan da bu farkındalıktı. 1850’de Halk Kütüphaneleri Yasası’nın kabulü, özellikle toplumsal açıdan bilinçli iki Parlamento üyesi, Joseph Brotherton ve William Ewart tarafından, ancak on yıldan fazla süren kararlı bir çabanın ardından başarıldı.
1845’te Parlamento, asgari nüfusu 10.000 olan ilçe meclislerine bir müze kurmak için yarım kuruşluk bir oran belirleme yetkisi veren Müzeler Yasasını kabul etti. Canterbury, Warrington ve Salford adlı üç kasaba, yasayı birleşik müzeler ve kütüphaneler kurmak için kullandı.
1849’da Avam Kamarası, kamu tarafından finanse edilen kütüphanelerin olasılığını incelemek için Ewart’ın başkanlığında bir Seçilmiş Komite kurdu. Komitenin önündeki kilit tanıklardan biri, İngiltere’deki ücretsiz halk kütüphanelerinin sağlanmasını Avrupa ve Amerika Birleşik Devletleri ile karşılaştıran makalesi 1848’de Ewart’ın dikkatini çeken, o zamanlar British Museum Kütüphanesi’nin genç bir üyesi olan Edward Edwards’dı.
Son yorumlar