Şu anda görüntülediğiniz: Otorite Figürü – Edebiyat Alanında Tez Yaptırma – Edebiyat Tez Yaptırma Ücretleri – Edebiyat Ödevleri – Edebiyat Ödev Ücretleri
DUYUSAL ETİKOn sekizinci yüzyıl duygusal hareketi, yalnızca daha yoğun ve keskin bir Romantizmin başlangıcı olarak önemli olan yavan ve yavan bir tür olarak reddedildi. Romantiklerin tutkulu bireyciliğiyle karşılaştırıldığında, duygusal okulun kibar ürünleri sıkıcı ya da sıkıcı görünür. En iyi ihtimalle, duygu zincirlenmiş duygudur; en kötü ihtimalle duygu, etten kemikten bir gerçekliğin hastalıklı tatlı bir ikamesidir.Laurence Sterne'in Duygusal Bir Yolculuk'un sayfalarını karakterize eden acıklı adresler ve hafifçe titreşen atardamarlar, William Blake'in çığlık atan aşıklarını ve kederli uçurumlarını tatmış olanlar için yetersiz bir ücrettir. Sterne'in daha nazik ve kibar bir uluslararası ilişki için yalvarması, Blake'in erkeksi ve görkemli bir Albion'daki coşkusunun yanında benzer şekilde sönük kalıyor.Duygusal hareket üzerine hüküm vermek çok kolaydır; onu anlamak çok daha zor. Ancak, girişimi yapmak için iyi nedenler var. Duygusal yazarlar, Fielding ve Richardson'ın meşru mirasçılarıydı. Romancılar olarak, ilkinin karakterizasyon becerisini taklit ederken, ikincisinin karmaşık insan duygularını betimleme yeteneğini daha da geliştirdiler.Edebi eleştirmenler olarak, duygusal okulun üyeleri, on sekizinci yüzyılın sonları ve on dokuzuncu yüzyılın başları kültürü araştırmacılarının genellikle gördüklerinden çok daha fazla ilgisini hak ediyor. Zira onlar, pek çok edebi gözlemcinin türü yapay değerlerin ve saf zevkin yayılmasıyla ilişkilendirdiği bir dönemde romanın en ateşli savunucuları arasındaydı.Blackwood's, The Lounger ve the English Review gibi dergilerde, duygusal okulun üyeleri, okuyucularına iyi yazılmış bir romanı takdir etmek için gereken beceriler konusunda özenle talimat verdiler ve üstün edebiyat eserleri ile "küçük deha"nın daha önemsiz ürünleri arasında zekice bir ayrım yaptılar. Entrikaları kahramanlarıyla kaçan ya da trajik durumları ve kaiyard aşırılıkları kaba ve gerçekçi olmayan bir duygusal tepki ortaya çıkardı.Duygusal yazarların ve eleştirmenlerin en etkililerinden biri olan Henry Mackenzie, bu "kompozisyon türünün" amacının insan doğasının gerçekçi keşfi olduğunu ileri sürdü. Richardson'ın romanlarını, bu doğayı "hayal ya da inceliğin onu giydirmekten zevk aldığı süsler olmadan, kendi doğal giysisi içinde" sunduğu için sürekli olarak seçti.Etik Örnekleri Meta-etik nedir Normatif etik Etik Nedir Felsefede etik Genel etik Nedir Kişisel etik Örnekleri Deontolojik etikKendimize romanın yükselişindeki duygusal katkıyı hatırlatmak, yalnızca hareketi yavan bir merak ya da edebi bir sapma olarak reddetmeye yönelik sıradan eğilime karşı koymak için yararlıdır. Aynı zamanda, bu türün doğuşuna ilişkin aşırı teleolojik yaklaşımlardan da sakınmalıyız.Bu tür yaklaşımlar, iki modern ikonumuzdan birine, irrasyonel ve psikolojik bir "benlik"e ya da duygusal harekette ayırt edici ve ilginç olan pek çok şeyi gizleme eğiliminde olan gerçekçi ve bilimsel bir "toplum"a doğru giderek sıkıcı bir edebi hac yolculuğunun izini sürer.Duygusal tür, her şeyden önce, Avrupa Aydınlanmasının karakteristik bir edebi ürünüydü. Bu haliyle, Francis Hutcheson, Lord Shaftesbury, Adam Smith, Diderot ve tabii ki büyük Rousseau'nun kendisi gibi aydınlatıcılara dokundu ve dokundu.Diğer herhangi bir söylem tarzından daha fazla, askeri hüner, erkekçe bağımsızlık ve insanın vatandaş olarak idealleştirilmesi üzerindeki vurgusuyla geleneksel kamusal kelime dağarcığının ölümünü başlattı.Saldırgan siyasi amaç paradigmasının yerine, özel dostlukların, ev içi sevginin ve özellikle kadınsı duygunun yalnızca saygın bir yere sahip olmakla kalmayıp, ahlaki topluluğun temel özellikleri haline geldiği bir dünya görüşünü ikame etti. Bir insanı yalnızca politik ya da profesyonel konumuyla tanımlamak bir daha asla mümkün olmayacaktı; kadının etik denklemdeki yerini bir daha asla görmezden gelmek mümkün olmayacaktı.Görünüşe göre kısa ömürlü ve sürekli savunmacı duygusal hareket böylece klasik etiğin yapmakta başarısız olduğu ve Romantizmin tanınabilir şekilde modern sosyal ilişkiler için duygusal ve entelektüel temeli yapmaya niyeti olmadığı bir şeyi başardı.On sekizinci yüzyılın ortalarına gelindiğinde, bu ilişkilerin artık gerçekçi bir şekilde ataerkil hegemonyaya veya geleneksel toplumsal yaptırımlara dayanamayacağı pek çok kişi için açıktı, ancak henüz çok azı edinimsel bireysel ego ve arzuların ve değerlerin gerçek pazar yeri.Duyarlılık etiği, daha esnek, insancıl ve kibar insan etkileşimi türlerini savunarak paradigmatik boşluğu doldurdu. Duygu bahçesi, davranışın yönetiminde bireysel kalbin daha büyük bir paya sahip olmasına izin verirken, grup uyumunu ve giderek daha karmaşık ve farklılaşan modern toplumun istikrarını güçlendirebilecek kişisel duygu ve sosyal vicdan arasındaki bu dengeyi geliştirmeye çalıştı.Walpole çağında sıradan hale gelen ticaret ve çıkar dilinin ne kişisel olarak tatmin edici ne de yeni bir etik için kabul edilebilir bir temel olmadığı, neredeyse tüm dünyada lüks, kredi ve spekülasyona yönelik sürekli saldırılarla doğrulanır. 18. yüzyılın sonlarına ait dergiler.Daha derin bir düzeyde, moderniteye yönelik tutumlarında Diderot ve Rousseau kadar farklı olan yazarlar, kurnaz ve paralı rol oyuncularından oluşan ve giderek uzmanlaşan bir toplumda hissedilen kişisel ve etik yabancılaşmaya işaret ettiler. Rameau'nun nüfuzlu yeğeni, "kanlı korkunç" farklılaştırılmış bir ekonomide, "zorunlu adam"ın, "hayatını pozisyonlar alarak ve bunları yerine getirerek boşa harcadığını" savundu.Rousseau'ya göre yapaylık, "insanların gerçekte olmadıkları gibi görünmelerinin ilgi alanı haline geldiği" bir dünyada bir yaşam biçimi haline geldi. Elbette, hemen hemen tüm aydın ve duygusal düşünürler, ticaretin ve uzmanlığın, ulusal güç ve kalkınma için gerekli faktörler olduğunu kabul ettiler.Üstelik, ekonomik "iyileşme" ve ticaretin genişlemesi, duygusal yazarların hoşgörü, nezaket, insanlık ve giderek artan uluslararası bir topluluğu savunmaya alıştıkları değerlerin birçoğunu kendi trenlerine getirdi.Sorun, uzmanlaşmış bir ticari topluma özgü kayıtsızlık, bencillik ve aldatma ile mücadele ederken kişisel bağımsızlık ve bütünlük kaybını hemen telafi edebilecek uygulanabilir bir etik inşa etmekti.Duygusal hareket tam da bu amaçla doğdu. Sterne'in, İngilizcede "duygusal" terimine aşinalık kazandıran A Duygusal Yolculuk adlı romanını tartışırken belirttiği gibi, amacı "bize dünyayı ve hemcinslerimizi bizden daha iyi sevmeyi öğretmekti.

Otorite Figürü – Edebiyat Alanında Tez Yaptırma – Edebiyat Tez Yaptırma Ücretleri – Edebiyat Ödevleri – Edebiyat Ödev Ücretleri

Otorite Figürü

Margaret, iki tür etki yaratır: kadınsı sempatiinden kaynaklanan genel olan ve özellikle Thornton’un özellikle duyarlı olduğudur. Gaskell, savunulan kadınsı etkiyi belirtmek için diğerine karşı çıkıyor. Margaret, bir kadının genel görevinin bir parçası olarak gördüğü eylemler için bir nedenin, thornton’ın isyancılardan korunmasına neden olduğu için bir nedenle şaşırtıcıdır. Gaskell, Margaret’in kendisini Thornton’a duyduğu hisleriyle yanlış yaptığını gösterse de, kahramanının, genel bir ‘kadının çalışmalarının bir parçası olarak hareket ettiği bir “kadının işinin bir parçası olarak hareket ettiği ihtimalini destekliyor.

Margaret’in Thornton ile Higgin arasındaki ilişki üzerindeki etkisinin nesifik bir şekilde tanımlanıyor. İş istemek için Higgins’in Thornton’a ilk yaklaşımını başlattı. Thornton, Margaret’ten yayılan bu noktada, Higgins’i kadınların karıştırılmasına karşı künt referanslarıyla yönlendirir, ancak daha sonra reddetmesinin daha iyi olduğunu düşünüyor, çünkü Higgins’in beş saatliğinin düşüncesine dokunuldu. Daha sonra, HIGGINS’in hikayesini, sadece bir iş sunmak için onu evde ziyaret etmeden önce, boucher’ın yetim çocukları uğruna iş sorduğunu soruyor.

Kadınsı etkisi Gaskell, ‘Kadın Dışı’ Semppati Rezervuarı’nın kendileri içindeki bir rezervuarın ve bunun sonucunda halka açık sektörün dönüşümünün keşfi olduğunu savunuyor. Margaret’in önemini kadınlara çağırma yeteneğinde yatıyor. Nihai’nin bittiğinde, Gaskell, Margaret’in cinselliğini ve evliliğindeki genel rolünü, kapitalist endüstriyel ilişkileri insanlaştırmaya başlayacak parayı sağlayacak olan Thornton ile birlikte birleşmeye çalışıyor. Margaret, yalnızca dolaylı olarak güç kullanırken, temsil ettiği kadının güçleri, kocasının ajansı aracılığıyla genişletilecektir.

Margaret’in kadınsı dolaylı etki konumu ile Victoria Derneği’ndeki romancı pozisyonu arasında çarpıcı bir benzerlik var: kamu etkinliklerinin seyrini yönlendirmek yerine okuyucuların sempatilerini etkileyerek toplumu etkilemesi bekleniyor. Bu kadınsı pozisyonda romancı ile, eleştirmenlerin romanın, özellikle kadın yazarlara uygun bir form olduğunu hissettiği şaşırtıcı değildir.

Garkell’in romanlarının bir başkasında bir yorumcu olarak, Ruth, “İnsan yaşamının resmi olarak görüldüğü gibi, insan yaşamının resmi olarak görülmesi durumunda, kadınların insan yaşamının resmi olarak görürsek, bu, kadınların bu özelliğin ustalığına çağrıldığı gibi görünmüyor. Sadece kadın aracılığıyla literatür tarlası, Tanrı’nın dünyadaki çalışmalarını yapmanın içinde hangi kaynakların olduğunu öğrenelim. Gaskell, kadınlığın bu on dokuzuncu yüzyılın versiyonunu, kültüründe merkezi bir pozisyonda iddiada bulunmak için kullanabiliyordu.

Gaskell, her zaman kurumsal makamlar için kritik öneme sahip olan Gaskell, kadınların sevdiği bir kadın tarafından kullanılan kadınsı bir otorite biçiminde toplumun sorunlarına çözümler görüyor. Margaret, arka arkaya bir şekilde açıkça ve heybetli bir figür olarak açıklanan Margaret, anahtar anlarda önemli bir otorite uygular: Thornton’un isyancılarla yüzleşmesini sağlamak; Higgins’ın ölü kızı gibi davranması konusunda ısrar ediyor; ve sonra, onu Thornton’u ziyaret etmeye ikna ediyor.


Otorite TDK
Pasif otorite Nedir
Otorite neye dayalı olmalı
Otorite sağlamak
Psikolojide otorite Nedir
Otorite kurmak
Otorite tesis etmek Ne Demek
Otorite sorunu Nedir


Eşit bir romancı olarak, Gaskell yetkili bir ses aldı. Her zaman sıcak bir şekilde sempatik bazen duygusaldır ve hiçbir zaman aceleyle veya sert bir şekilde yargılamamak için endişelendirin, halen değerlerinden oldukça emindir ve zaman zaman onları vaaz etmek değil.

Victoria romanı için, böyle bir otorite yeterince kadınsı, annenin didaktik rolünün edebi bir uzantısı; Ancak, Virginia Woolf gibi modernist bir kadına, yetmiş yıl sonra yazan, tüm otorite biçimleri, kadınlarda, yıkıcı bir ‘eril’ egemenliği olan kadınlarda somutlaştığında bile şüphelidir.

Bayan Dalloway’da, insanları iyi yapmak için otoritelerini uygulayanlar, zulmü septimus Warren Smith’i intihar etmeye teşvik eden Sir William Bradshaw tarafından temsil edilir ve Sinister tehdidi Clarissa tarafından içgüdüsel olarak bölünmüştür: ‘ruhunuzu zorlayan bazı tarif edilemez öfkelidir. 

Clarissa Dalloway, kendisi bu otoriteye karşı çıkıyor ve baltalıyor. Toplumun, Margaret Hale insanları bir araya getirerek, toplumun bir araya getirilebileceğini belirten Gaskell’in aksine, Woolf, Clarissa’nın partisinde insanların partisinde toplayıcısını, farklı elemanları uyumlu hale getirmek için kırılgan bir girişim olarak canlandırıyor. Clarissa hasta, yaş ve ölümle karşı karşıya, kendini bir araya getirebilir, başkalarının uygun kimliklerini üstlenmesi için daha az komuta edebilir.

Yine de, onu yün için sempatik yapan budur. Hakkında karar vermeyi reddediyor: ‘Dünyadaki kimseyi şöyle söyleyemezdi ya da öyleydi.

Clarissa’nın ‘kadınlık’ bir otoritenin reddedilmesinden ibarettir: Hayatı sevebilir ve onu kutlayabilir, çünkü kendisini üzerine empoze etmeye çalışmaz. Bayan Dalloway, Woolf’un kadınsı kurgu versiyonunun savunulması diğer şeylerin yanı sıra. ‘Bu önemli bir kitap, eleştirmen var, çünkü savaşla ilgileniyor. Bu önemsiz bir kitap, çünkü bir çizim odasındaki kadınların duygularıyla ilgileniyor ‘, bir odaya kendi bir odasında yazacaktı.

Bir çekme odası sayımındaki kadınların duygularının da, Austen tarafından örneklenen kadınsı kurgu türünün bir savunması olarak hizmet edebileceği ısrarcısı; ve aynı derecede modernistin bir parçası olarak, tek gerçek gerçeklik olarak içe doğru ve öznelliğe dönüşür. Woolf olsa da, salon salonlarını değiştirmez.

Bayan Dalloway’da birinci Dünya Savaşı ve sonuçları çok önemli bir endişe oluşturur. Noktası, savaşın sadece yalnızca toplumunun sadece kadınlara uygun olduğunu düşündüğü duygulara referansla anlaşılabilecek. Savaş, idealize edilmiş kadınlığın stoisizm ve şiddetli eylem yoluyla savunmanın görünüşte basit, sosyal olarak değerli erkeksi rolünü sundu.

Kimliği ve deneyiminin bir sonsuzluğunu içeren erkeklik ‘geliştirdi:’ Bütün şovdan geçti, dostluk, Avrupa Savaşı, ölüm, tanıtım kazandı, hala otuzun altında ve hayatta kalmak zorunda kaldı.

İnsanlar, tarihçilerin ‘Shell-Shock’ mağdurlarına kadar kamu tutumlarının karakteristik olduğu anlaşılmasının eksikliği ile tepki gösteriyor: Neden sadece erkekler olamadılar?  

Bayan Dalloway’ın hikayesinde sorgulayan otorite, Woolf’un yazma şekli ile baltalandı. Anlatı sesi, birinci bir karakterin iç sesini, daha sonra bir diğeri ile karışır ve mevcut ve geçmiş zamanlar arasında hareket eder.

Bu perspektif, hem feminist hem de Victoria Realism’e yapılan modernist bir saldırı ile bağlantılı olabilir: ‘On dokuzuncu yüzyıldan itibaren her şeyin eril sesiydi. ‘Sesini sürekli olarak modüle ederek, Romanlarındaki Woolf, herhangi bir merkezi ahlaki açıdan, herhangi bir otoriter her türlü bir fikir fikrini baltalamak için yönetiyordu.