Sosyolojik Yorumbilim – Sosyoloji Ödevi Yaptırma – Sosyoloji Ödevi Fiyatları – Sosyoloji Alanı Ödevleri – Sosyoloji Tez Ödevi Yaptırma
Sosyolojik Yorumbilim
Adorno’ya göre böylesi bir kendi kendine inzivaya çekilme bir ihanet eylemi değildir; ne bir geri çekilme işareti ne de bir küçümseme hareketiydi (bu ikisi birbiriyle bağlantılıdır: ‘küçümseme ve kendini daha iyi düşünmemek aynıdır’, diye belirtti).
Ne de iletişimi kesmeye yönelik bir niyetin işaretini vermedi, sadece insanlığın kurtuluş beklentilerinin ‘gerçeğini’ ‘baltalanma’ tehdidine karşı koruma kararlılığına işaret ediyordu.
Bir mesafeyi korumak, çelişkili bir şekilde, yerine getirilmemiş ya da ihanete uğramış umutların tarafına angaje olmanın mantıklı bir şekilde alabileceği tek biçimde bir angajman eylemiydi: ‘Bağımsız gözlemci, aktif katılımcı kadar karışıktır; ilkinin tek avantajı, dolaşıklığına dair içgörü ve bu şekilde bilgide yatan sonsuz küçük özgürlüktür. “Adorno’nun önerdiği iletişim stratejisi, bir” şişedeki mesaj “dan biridir.
‘Şişedeki mesaj’ metaforu iki varsayıma işaret eder: Yazılmaya uygun ve şişeyi suya daldırmak için gereken zahmete değer bir mesaj vardır; ve bir kez bulunup okunduktan sonra (önceden tanımlanamayan bir zamanda) mesaj, bulucunun onu ambalajından çıkarma, sindirme, alma ve benimseme çabasına yine de layık olacaktır.
Adorno gibi bazı durumlarda, mesajı belirsiz bir geleceğin bilinmeyen okuyucusuna emanet etmek, dinlediklerini kavramayı ve saklamayı bırakın, hazır olmadıkları veya dinlemek istemedikleri düşünülen çağdaşlarla birlikte olmaya tercih edilebilir.
Bu gibi durumlarda, mesajı haritalanmamış uzaya ve zamana göndermek, gücünün bugünkü ihmalden daha uzun yaşayacağı ve ihmalin neden olduğu (geçici) koşullardan sağ çıkacağı umuduna dayanır.
‘Bir şişedeki mesaj’ amaca uygun, eğer ona başvuran kişi değerlerin ebedi olduğuna ya da en azından anlık önemden daha fazlasına güveniyorsa, hakikatlerin evrensel olduğuna ya da en azından sadece dar görüşlü olmadığına inanıyorsa, anlamlıdır, ve şu anda hakikat arayışını ve değerlerin savunulmasını tetikleyen endişelerin, geçici ‘kriz yönetimi’ endişelerinin aksine devam edeceğinden şüpheleniyor.
Şişedeki mesaj, hayal kırıklığının geçiciliğine ve umudun süresine, olasılıkların yok edilemezliğine ve onları uygulanmaktan alıkoyan olumsuzlukların kırılganlığına bir tanıklıktır. Adorno’nun yorumunda, eleştirel teori böyle bir tanıklıktır ve bu, mesajın bir şişedeki metaforunu garanti eder.
Hermenötik ne demek
Hermeneutik nedir
Hermenötik tefsir nedir
Hermeneutik yaklaşım nedir
Hermeneutik ve bilim
Yorumsamacı yaklaşım nedir
Pozitivizm ve hermeneutik
Felsefi yorumbilim nedir
Burada hangi mesaj var?
Pierre Bourdieu, son büyük eseri La Misère du monde’un son yazısında, siyasi sahnede seçmenlerinin beklenti ve taleplerini kavrayabilen ve ifade edebilen kişiliklerin sayısının hızla azaldığına; siyasi alan içe bakar ve kendi içine kapanmaya meyillidir. Tekrar açılması gerekiyor ve bu yalnızca ‘özel’ sorunları ve istekleri (genellikle gecikmiş ve dile getirilmemiş) siyasi süreçle doğrudan alakalı hale getirerek yapılabilir (ve sonuç olarak bunun tersi de geçerlidir).
Bunu söylemek yapmaktan daha kolay olsa da, kamusal söylem Émile Durkheim’ın önsözleri ile dolup taştığından, nadiren dile getirilen ve hatta daha az sıklıkla incelenen varsayımlar, öznel deneyim kamusal söylem düzeyine yükseltildiğinde ve özel sorunlar ne zaman kategorize edilirse kamusal söylemde işlenmeli ve kamusal sorunlar olarak yeniden sunulmalıdır.
İnsan deneyimine hizmet etmek için sosyolojinin siteyi temizlemekle başlaması gerekir. Örtülü veya yüksek sesli önsözlerin eleştirel değerlendirmesi, deneyimin normalde bireylerin ufkunun ötesinde veya bireysel farkındalığın eşiğinin altında kaldığı bu tür yönlerini görünür ve işitilebilir hale getirme çabasıyla birlikte ilerlemelidir.
Yine de bir an, ‘hayatı acı verici ve hatta yaşanmaz kılan mekanizmalar hakkında farkındalık yaratmak onların henüz etkisiz hale getirildikleri anlamına gelmediğini; çelişkileri gün ışığına çıkarmak onların çözüldüğü anlamına gelmez.
Uzun ve dolambaçlı bir yol, belanın köklerinin tanınması ile ortadan kaldırılması arasında uzanır ve hiçbir şekilde ilk adımı atmak, yolu sonuna kadar takip etmek şöyle dursun, daha ileri adımların atılmasını da garanti etmez.
Yine de, bireysel olarak çekilen acılar ile kolektif olarak üretilen koşullar arasındaki karmaşık nedensel bağlantılar ağını ortaya çıkarmanın hayati önemini inkar etmek mümkün değil. Sosyolojide ve daha da fazlası, görevini yerine getirmeye çalışan bir sosyolojide, başlangıç başka yerlerde olduğundan daha da belirleyicidir; bu, fark edilmek bir yana, aksi takdirde var olmayacak olan düzeltmeye giden yolu belirleyen ve açan ilk adımdır.
Aslında, Bourdieu’nun yapabileceği en iyi olanı ezberlemek ve uygulamak gerekir: ‘Hayatlarını sosyal dünyayı incelemeye adama şansına sahip olanlar, dünyanın geleceği olan mücadeleler karşısında tarafsız ve kayıtsız kalamazlar.
Şimdi ‘kime yazıyorum’ sorunuza geri dönebilirim. Ama sanırım artık gerekli değil, çünkü benim kuşağımın deneyiminin özetlenmesi sunabileceğim en iyi cevabı sağlıyor, eğer benim pratiğim için değilse, o zaman nasıl olmasını içtenlikle dilediğim içindir.
Belki bir şişeye yazılan mesajları karalıyorum. Bir şişedeki mesajların önceden seçilmiş adresleri yoktur (olsaydı, onları dalgalara göndermeye gerek olmazdı), ancak mesajlara ‘akıllı füzeler’ gibi hedeflerini aramak ve bulmak için güvenirim: bireyler arasından seçim yapmak için Sıvı modern toplumumuzun sorunlara çözüm arama ve bulma görevi ile yükünü taşıyan denizciler, şişeleri açmaya ve içlerinde buldukları mesajları emmeye istekli olabilecek denizcilerle yüzleşiyor.
Verdiğiniz yanıtlar, bazen, kısacık bir şekilde, sosyolojik hermenötik metodolojiniz olarak adlandırdığınız şeye ışık tutuyor.
Sosyolojik yorumbilim nedir? Bazen sosyolojik bir “altıncı his” kullandığınızdan da söz ettiniz, bu nedir?
Benim türüm sosyolojiye sosyolojik yorumbilim diyorum. İnsan seçimlerinin, sosyal olarak şekillenmiş durumun zorluklarına yanıt olarak ve birinin içine yerleştirildiği stratejilerin tezahürleri olarak yorumlanmasından oluşur.
İnsan seçimleri, kart oyuncularının hareketleri ellerinde bulunan kartlar tarafından belirlendiğinden – daha az olmamakla birlikte – daha belirleyici değildir. Bir duruma yerleştirme, olasılıkların dağılımını manipüle eder. Olmayanlardan mümkün olan ve daha olası olan hareketleri daha az olası olanlardan ayırır. Ama asla seçimi tamamen ortadan kaldırmaz.
Auschwitz veya Kolyma’nın komutanları ve onların işe alımları gibi becerikli ve keskin kart satıcıları bile bunu başaramadı. İnsan gücü, insan seçimlerinin olasılıklarını manipüle etme yeteneği anlamına gelir. Bununla birlikte, bilinen hiçbir güç, insanın seçme kapasitesini kamulaştırma kabiliyetine sahip değildir.
Bu arada, sosyolojinin “bilimsel tahminler” oluşturma ve böylece tam anlamıyla “bilimsel” statü iddiasından vazgeçmesinin nedeni budur; geri alınamaz insan seçme kapasitesi, tahminlerin asla bir olasılık hesaplama seviyesinin üzerine çıkmayacağını görecektir.
Felsefi yorumbilim nedir Hermeneutik nedir Hermeneutik ve bilim Hermeneutik yaklaşım nedir Hermenötik ne demek Hermenötik tefsir nedir Pozitivizm ve hermeneutik Yorumsamacı yaklaşım nedir
Son yorumlar