Tanzimat Dönemi Öncesi – Edebiyat Alanında Tez Yaptırma – Edebiyat Tez Yaptırma Ücretleri – Edebiyat Ödevleri – Edebiyat Ödev Ücretleri
Tanzimat Dönemi Öncesi Türk Nesri Üzerine Bazı Notlar
Kabaca 1300’den 1830’a kadar olan zaman diliminde Türk nesir edebiyatı, dil tarihi ve üslup eleştirisi ile ilgilenen bilimin görüş alanına son zamanlarda daha tam olarak girmiştir. Burs, yavaş yavaş kendisini E.J.W. Gibb (1857-1901), eski Türk edebiyatını değerlendirerek çağdaşları ve halefleri üzerinde çalışmalar yaptı.
Türk şiiri konusundaki büyük İngiliz uzmanının, kendi yargı standartlarını Fransız edebiyatına dayandıran, kendi döneminin Türk edebiyat eleştirisinden ne ölçüde etkilendiğinin ancak son zamanlarda farkına varıldığı görülüyor. Tanẓīmāt döneminin ilerici Türk edebiyat eleştirmenleri, Türk sanat nesrini (dīvān nesirini) umutsuzca yabancı etkiye dalmış olarak reddettiler ve bazen daha eski nesrin bütünlüğü içinde basit başlangıcından itibaren kendisini değiştirdiğini iddia edecek kadar ileri gittiler.
Onların ve özellikle Gibb’in ardından bilim, gelişiminin en yüksek noktasındaki Osmanlı sanatsal nesirinin artık Türk olmadığı görüşünü benimsedi; Bir Veysī veya Nergisī’nin aşırı işlenmiş yapaylığı nedeniyle, dil tamamen çıkmaza girmişti. Yine de eski nesrin bombastik olmayan alanları da vardır; ve esasen onların Türkçe kelime dağarcığına olan ilgiden ama kısmen de klasik İslam edebiyatının geleneklerini benimsemenin belirli Türkçe ve özellikle Osmanlı tarzlarını inceleme arzusundan dolayı bunlara dikkat edilmiştir.
Bu, yeni keşifler ve unutulmaya yüz tutmuş zengin bir literatürün büyük bölümlerinin bir kez daha erişilebilir kılınması sayesinde metin baskılarının yayınlanmasıyla önemli ölçüde kolaylaştırılmıştır. Franz Taeschner, Batı-Türk nesir edebiyatının tutarlı bir sunumunun önünü açan faydalı ön çalışmalara imza attı.
Elbette burada da konuya göre sınırlar koymak gerekiyordu. Yine de, özel bir amaca yönelik olan ve bu nedenle özerk, “saf” edebiyat olmayan her şey dışlanamaz.
Gerçekten de geniş bir anlatı literatürü vardır, ancak aslında, kabaca 1300’den 19. yüzyılın ortalarına kadar olan dönemde tarih yazımı ve biyografi ile oldukça çeşitli dini yazılar ve seküler didaktik eserler de ana formları oluşturur.
“Teknik” olarak adlandırılacak yazılar, örneğin hukuki metinler, yalnızca edebi eserleri anlamamıza ve bunların çevreleri tarafından nasıl koşullandırıldığına katkıda bulundukları ölçüde dikkate alınmalıdır.
Özellikle dil tarihi perspektifinden eski nesirlere büyük önem verildiğinde, örneğin dilsel arınma hareketiyle ilgili olarak günümüz meseleleriyle doğrudan bir bağlantı vardır. Agâh Sırrı Levend, “Türk dilinin gelişme ve sadeleşme aşamaları”nı konu edinen -ilk kez 1949 yılında yayımladığı- kitabında, 1960 yılında gözden geçirilerek yeniden yayımlanmış, 1972 yılında ise yine 3. baskıda genişletilmiştir. – Sıradan insanlara yönelik eserlerde ve hatta kısmen de olsa dîvân edebiyatı eserlerinde bile Türkçenin (gündelik dille özdeşleşmiş) ne kadar sade bir şekilde yaşatıldığının boyutları önemlidir.
Tanzimat öncesi dönemin adı
Tanzimat Fermanı öncesi dönem
Tanzimat Fermanı
Tanzimat Dönemi Edebiyatı
Tanzimat dönemi ne zaman
Osmanlı modernleşmesi kısaca
2. tanzimat fermanı
Tanzimat dönemi öncesi ıslahat hareketleri
Levend’e göre iki tür nesir bir arada var olmuştur: Bir yanda sade ve doğal, dilsel olarak saf Türkçe, diğer yanda ise 15. yüzyılda şekillenen ve yabancı dillerin etkisinde kalmış sanatsal nesir. 16. ve 17. yüzyıllarda Türk olmaktan çıktı. Levend ayrıca yazarların amaçlarına göre bu iki nesir biçimini aynı eserde ayrı ayrı veya birlikte kullandıklarına da dikkat çeker (örneğin: görece basit bir ana metnin ardından gösterişli bir giriş).
Zaman zaman iki farklı dil gibi görünen bu iki nesir türü için Levend, “Türkçe” ve “Osmanlı”yı önerir. Bunu, eski biçimsel nesir ayrımının ‘ārī “çıplak”, süssüz ve süslenmiş, ama şimdi daha tarihsel bir dil vurgusu ile “kafiyeli” musakka’ şeklinde yeniden başlaması olarak tasavvur edilebilir. Bu durumda, Türkçe’nin kesintisiz sürekliliğini iki parçalı bir nesir bölünmesi temelinde sunma girişimimiz varsa, Fahir İz aynı çabada eski nesrin üç parçalı bir bölünmesini önerdi.
İz, sadece şiir örneklerinden değil, eski nesirlerden de oluşan altı ciltlik geniş seçkisinde, ilki 1964’te yayımlanmak üzere her biri üç cilt halinde kullanıma sunmak niyetindeydi. Planlanmış eski Türk edebiyatı tarihine ek olarak tasarlanan Fahir İz, Anadolu Türklerinin nesirini (nesir, düzyazı) basit nesir (sade nesir), orta nesir (orta nesir) ve süslü veya süslü nesir (süslü) olarak ayırmıştır.
Sade nesir, adından da anlaşılacağı gibi, sade ve gündelik dile dayanmaktadır. Orta nesirde, gündelik dilin unsurları, Arap ve Fars dillerinden retorik sanatsal araçlarla sınırlı bir ölçüde birleştirilmiştir. Buna karşılık, süslü nesir, divan şiirinin sunduğu tüm süslü dil araçlarını kullanır ve bu nedenle, Arap edebiyat teorisi anlamında, aynı zamanda onun kabul edilen bir bileşeniydi.
Bu üç parçalı bölüm, ortaya çıkışının ilk yılında, Alessio Bombaci’nin “basit nesir”, “orta veya orta nesir” ve “üslup açısından ayrıntılı nesir”den bahsettiği Philologiae Turcicae Fundamenta’ya alındı. Fahir İz, eski Anadolu-Türk ve Osmanlı nesirlerini üç bölümlü olarak ayırdığı eserini temel olarak dil kriterlerine dayandırmıştır.
Bu şekilde, Tanẓīmāt döneminden beri hiç susturulmayan, Osmanlı geçmişinde bir zamanlar basit Türk nesirinin Arap-Fars sanatsal nesrinin etkisine tamamen batmış olduğu sitemiyle yüzleşti. İz, metin seçimlerinde ve önsözünde, millî dilin çağlar boyu devamını yalın ve orta dereceli Türkçe nesir şeklinde göstermeyi amaçlamıştır. Daha sonra 17. yüzyıl tarih yazarları hakkında yayınladığı makale de bu amaca hizmet etti. 1970 yılında Fahir İz, bakış açısını açıkladı: Saf nesir, süslü nesir, orta nesir.
Türk edebiyatı araştırmalarında, nesrin dönemlere ayrılması, ampirik olarak tasarlanmış bir ayrımdır. Gibb’in ardından, oldukça durağan bir tablo çizildi, “Farslaşma”nın temel notası olarak belirlendi ve dönemleri tanımlama girişimleri, çoğunlukla, şiir için dönem ayrımlarına bağlıydı.
Belirli yazarların değerlendirilmesi, zaman zaman, metin baskıları ve monografi çalışmaları yoluyla kısmen değiştirilmiş olan, eksik bir bilgi durumuna dayanmaktadır. Bilgimizdeki boşluklar dolduruldukça, özellikle edebi sorularla ilgilenen bir tür bilimin giderek daha fazla takip edileceği umulmaktadır.
2. tanzimat fermanı Osmanlı modernleşmesi kısaca Tanzimat Dönemi Edebiyatı Tanzimat dönemi ne zaman Tanzimat dönemi öncesi ıslahat hareketleri Tanzimat Fermanı Tanzimat Fermanı öncesi dönem Tanzimat öncesi dönemin adı
Son yorumlar