Doğal Teknik – Felsefe Üzerine Araştırmalar – Felsefenin Alanları Nelerdir? – Felsefe Nasıl İncelenir – Felsefe Alanında Ödev Yaptırma – Ödev Yaptırma Fiyatlar
Doğal Teknik
Her sabah Sceno şairleri, Avustralya yağmur ormanlarının bir kuşu olan dentirostris, yaprakları keser, onları yere düşürür ve onları ters çevirir, böylece daha solgun, iç taraf yeryüzüyle tezat oluşturur. Bu şekilde kendisi için hazır bir sahne kurar; ve hemen üzerinde, bir sarmaşık veya dal üzerinde, gagasının altındaki tüyleri kabartarak sarı köklerini ortaya çıkarırken, kendi notalarından ve aralıklarla taklit ettiği diğer kuşların notalarından oluşan karmaşık bir şarkı söyler: tam bir sanatçı.
Bu, bedendeki bir sinestezi değil, bölgedeki duyu blokları renkler, duruşlar ve bütün bir sanat eserini tasvir eden sesler vardır. Bu gürültülü bloklar nakaratlar; ama aynı zamanda duruş ve renkten kaçınılır ve duruşlar ve renkler her zaman nakledilir: eğilmek, düzleşmek, bir daire içinde dans etmek ve renk çizgileri.
Nakaratın tamamı duyguların varlığıdır. Anıtlar nakarattır. Bu bakımdan sanat, hayvan tarafından sürekli olarak rahatsız edilmektedir. Kafka’nın sanatı, bölgedeki ve evdeki en derin meditasyon, yuva, portre pozları (sakinin başını çene ile göğsüne batırmış ya da tam tersine, köşeli başı tavandan geçen “Shamefaced Lacky”); sesler-müzikler vardır. (kendi duruşlarında müzisyen olan köpekler; şarkı söyleyip söylemediğinin asla bilinmeyeceği şarkı söyleyen fare Josephine; gıcırtıları kız kardeşinin kemanıyla karmaşık bir yatak odası-ev-toprak ilişkisi içinde birleşen Gregor)
Sanat üretmek için gereken her şey burada: bir ev, bazı duruşlar, renkler ve şarkılar -hepsi bir cadı süpürgesinde, evrenin bir çizgisinde veya yersizyurtsuzlaştırma gibi deli bir vektöre açılıp fırlatılması şartıyla- Yolcularla Bir Odaya Bakış sunar (Klee).
Her bölge, her habitat, sadece zamansal mekânsal olarak değil ancak nitel düzlemleri veya bölümleri: bir duruş ve sınav için bir bir şarkı ve bir renk algılar ve etkiler. Ve her bölge diğer türlerin bölgelerini kapsar veya keser veya bölgeleri olmayan hayvanların yörüngelerini hareket ettirerek türler arası birleşme noktaları oluşturur.
Başlangıç olarak, Uexkti.hl bu anlamda melodik, polifonik ve kontrapuntal bir Na ture anlayışı geliştirir. Birdsong’un sadece kendi karşı noktası ilişkileri yoktur, aynı zamanda bu ilişkileri diğer türlerin şarkılarında bulabilir ve bu diğer şarkıları sanki maksimum frekansı işgal etme sorunuymuş gibi taklit edebilir.
Doğal gözlem örnekleri
Sistematik gözlem nedir
Doğal öğretim yaklaşımları
Doğal gözlem ve sistematik gözlem arasındaki farklar
Dogal gözlem Nedir
Doğal Dil Öğretim Stratejileri
Sistematik Gözlem ÖRNEKLERİ
Psikolojide doğal gözlem örnekleri
Örümcek ağı, kontrpuan görevi gören “sineğin çok ince bir portresini” içerir. Yumuşakçaların ölümü üzerine, evi olarak görev yapan kabuk, yüzmek için değil kavrayışa sahip kuyruğu sayesinde onu kendi yaşam alanına çeviren keşiş yengecinin kontrpuan haline gelerek boş kabuğu yakalamasını sağlar.
Kene, kiremit şeklinde düzenlenmiş meşe yaprakları, üzerlerinden akan yağmur damlalarında kontrpuanını bulurken, dalının altından geçen her memelide kontrpuanını bulacak şekilde organik olarak yapılandırılmıştır. Bu teleolojik bir kavram değil, sanatın ne olduğunu ve doğanın ne olduğunu artık bilmediğimiz melodik bir kavramdır (“doğal teknik”).
Yaban arısı ve aslanağzı evliliğinde olduğu gibi, bir melodi başka bir melodide bir “motif” olarak ortaya çıktığında karşıt nokta vardır. Bu kontrpuan ilişkileri düzlemleri bir araya getirir, duyumların ve blokların bileşiklerini oluşturur ve oluşumları belirler. Ancak doğayı oluşturan, ne kadar genelleştirilmiş olursa olsun, yalnızca bu belirli melodik bileşikler değildir; başka bir veçheye, sonsuz bir senfonik kompozisyon düzlemi de gereklidir: Evden evrene.
Endosensasyondan eksosensasyona. Bunun nedeni, bölgenin yalnızca izole edip birleşmekle kalmayıp, içeriden veya dışarıdan gelen kozmik güçlere açılarak, yaşayanlar üzerindeki etkilerini algılanabilir kılmasıdır.
Meşe ağacının bileşim düzlemi, meşe palamudu gelişiminin gücünü ve yağmur damlalarının oluşum kuvvetini destekleyen veya içeren şeydir ve kenenin bileşim düzlemi, böceği bir dalın ucuna çekebilen ışık kuvvetini destekleyen şeydir. Yeterli bir yükseklik ve kendisinin geçen memelinin üzerine düşmesine izin verdiği ağırlık kuvveti ve aralarında hiçbir şey, hiçbir memelinin geçmemesi halinde yıllarca sürecek endişe verici bir boşluktur.
Bazen güçler, ince geçişlerde birbirine karışır, hemen hemen hiç fark edilmeden ayrışır; ve bazen birbirleriyle değişirler veya çatışırlar. Bazen bölge tarafından seçilmelerine izin verirler ve en iyiliksever olanlar eve girenlerdir.
Bazen, sakini bölgeden çeken gizemli bir çağrı gönderiyorlar ve bunu, aniden milyonlarcasına toplanan samanlar veya suyun dibine muazzam bir hac yolculuğuna çıkan kerevitler gibi karşı konulamaz bir yolculuğa çıkarıyorlar. Bazen bölgeye saldırıyorlar, ters çeviriyorlar, kötü bir şekilde, bölgenin zorlukla geldiği kaosu geri getiriyorlar.
Ama eğer doğa sanat gibiyse, bunun nedeni her zaman bu iki canlı unsuru her şekilde birleştirmesidir: House ve Uni verse, Heimlich ve Unheimlich, bölge ve yersizyurtsuzlaşma, sonlu melodik bileşikler ve büyük sonsuz kompozisyon düzlemi, küçük ve büyük olarak yer alır.
Sanat bedenle değil, evle başlar. Bu nedenle mimarlık, sanatın ilkidir. Dubuffet, sanatın vahşiliğinin belli bir durumunu belirlemeye çalıştığında, her şeyden önce eve dönüyor ve tüm çalışmaları mimari, heykel ve resim arasında duruyor. Ve formun ötesine geçmeyen, en bilimsel mimari sonsuza dek uçaklar ve kesitler üretir ve birleştirir.
Bu nedenle, resimden sinemaya diğer sanatlara empoze edilecek farklı yönelimli çerçevelerin birbirine kenetlenmesiyle “çerçeve” ile tanımlanabilir. Resmin tarihöncesi, duvar çerçevesi içindeki freskten, pencere çerçevesi içindeki vitraydan ve zemin çerçevesi içindeki mozaikten geçerek sunuldu: “Çerçeve, resmi odaya bağlayan göbek “küçük sütunları, çapraz çıkıntıları ve delikli sivri uçlu gotik çerçeve gibi” indirgeme olduğu anıttır.
Mimariyi çerçevenin ilk sanatı haline getirerek, Bernard Cache yapının herhangi bir somut içeriğini veya işlevini önceden belirlemeyen belirli sayıda enframing yazı tipini listeleyebilir: kesilen duvar, yakalayan veya seçen pencere ( bölgeyle doğrudan temas halinde), uzaklaşan veya seyrekleşen zemin kat (“insan yörüngelerine serbest bir yol vermek için yeryüzünün kabartmasını seyrelterek”), yerin tekilliğini çevreleyen çatıdır(“eğimli çatı tepedeki yapı “).
Doğal Dil Öğretim Stratejileri Dogal gözlem Nedir Doğal gözlem örnekleri Doğal gözlem ve sistematik gözlem arasındaki farklar Doğal öğretim yaklaşımları Psikolojide doğal gözlem örnekleri Sistematik gözlem nedir Sistematik Gözlem ÖRNEKLERİ
Son yorumlar