Kapitalizm Başlangıcı – Sosyoloji Ödevi Yaptırma – Sosyoloji Ödevi Fiyatları – Sosyoloji Alanı Ödevleri – Sosyoloji Tez Ödevi Yaptırma
Kapitalizm Başlangıcı
Nihayetinde, Marx’ın tarihi, kökenleriyle değil, kapitalizm ve kapitalistlerin nasıl işlediğiyle ilgilidir. Sonuç olarak, Marx kapitalizmin ne zaman başladığını hiçbir zaman kesin olarak saptamaz, ne de sosyal aktörlerin neden ilk birikimle meşgul oldukları ve böylece kapitalizmi belirli bir zamanda ancak daha önce değil ve Avrupa’da ama başka yerde değil de başlatabildikleri sorusuna yanıt vermez.
Marx’ın kapitalizmin başlangıcının zamanlaması konusundaki muğlaklığı ve erken kapitalizmin olgun biçiminden (ki en çok incelemekle ilgilendiği şey) ne kadar farklı olduğuna dikkat etmemesi, 1940’ların başından itibaren uğraşan Marksistler için çok az rehberlik bıraktı. “feodalizmden kapitalizme geçiş” üzerine bir tartışma.
Bu Marksistler, farklılıklarına bakılmaksızın, görevlerinin kapitalizmin mevcut bir sosyal sistemden nasıl geliştiğini açıklamak olduğu konusunda hemfikirdi. Bu küçük bir başarı gibi görünebilir: Sonuçta, tüm sosyal sistemler ve tüm sosyal olaylar, o geçiş anından önce var olan toplumda oluşur.
Bununla birlikte, pek çok (belki de çoğu) sosyal bilimci, olayı veya sosyal sistemi açıklamak için o kadar heveslidir ki, meydana geldiği tarihsel bağlamı gözden kaçırırlar. Bu, yukarıda gördüğümüz gibi, Weber ve feodalizmin veya geleneksel toplumun durgun olduğuna inanan, kapitalizm öncesi dinamikleri görmezden gelen ve bunun yerine Protestanlığın veya modernleşmenin birdenbire nasıl tamamen yeni bir sosyal dünya yarattığına dair teoriler inşa eden Weber ve çoğu Weberyan için bir sorundur.
Marksistler Weberyanlardan çok farklı bir yaklaşım benimsedi. Marksistler, belirsiz bir şekilde tanımlanmış olsa da geleneksel toplumlardan kapitalizme veya modernleşmeye kadar tek bir yol belirlemek yerine, kapitalizmin başladığı zamanı ve yeri saptamaya çalışmak için tarihsel kanıtı derinlemesine incelediler. Özünde Weberyanlar (Fulbrook, Gorski ve Ikegami gibi dikkatli tarih örnekleri hariç) Weber’den daha az tarihsel hale gelirken, Marksistler Marx’tan daha tarihsel hale geldi.
Kapitalist sistem Nedir
Kapitalizm
Kapitalizm Nedir
Kapitalist Nedir
Kapitalizm kurucusu
Kapitalizm örnekleri
Günümüzde kapitalizm
Türkiye kapitalist mi
Marksistler, feodalizmden kapitalizme geçiş tartışmalarında, kapitalizmin ne olduğu ve bu nedenle de onun kökenlerinin hangi işaretlerini tanımlamaları gerektiği konusunda hemfikir değillerdi. İlk olarak Paul Sweezy ([1950] 1976) tarafından formüle edilen bir görüş, kapitalizmi pazar için üretim olarak tanımladı. Bu Marksistler bir anlamda Weber gibiydi. Feodal sınıf ilişkilerinin kapitalizmi nasıl yaratacağını görmediler. Bunun yerine, feodal toplumun dışında bir sektörde var olduğuna inandıkları şehirleri, piyasaların ve burjuvazinin kaynağı olarak gördüler.
Bu perspektifle ilgili zorluk, feodal Avrupa’da ve diğer kapitalizm öncesi toplumlarda (antik Roma dahil) geniş pazarların olmasıdır. Bununla birlikte, kentleşmiş İtalya gibi Orta Çağ ve Rönesans Avrupa’sında en geniş pazarlara sahip bölgeler, daha fazla sermaye birikimi avantajlarına ve mevcut ticaret ağları üzerindeki kontrollerine rağmen, sonraki ekonomik gelişmenin lokasyonları haline gelmedi.
Kapitalist geçişin motorunu feodalizmin dışında bulma girişimi, Weber ve modernizasyon teorisyenleri için olduğu kadar, Marksistler için de bir çıkmaz sokaktı.
Sweezy’nin argümanını meydan okumak için yazdığı Maurice Dobb (1947) tarafından benimsenen yaklaşım çok daha verimli oldu. Marx’ı daha yakından takip eden Dobb, kapitalizmi bir sömürü ilişkisi olarak tanımladı.
Dobb ve entelektüel müttefikleri5, köylülerin topraktan ne zaman ve nerede mülksüzleştirildiklerine ve toprak ağaları özel mülkiyet olarak toprak üzerinde tam kontrol elde ettikçe ücretli işçilere dönüştüklerine dair kanıt aradılar. Bu yaklaşımın avantajı, analizi mevcut bir sosyal sisteme odaklaması ve onu dönüştüren ve nihayetinde kapitalizmi getirecek şekilde feodalizm içindeki dinamiğin ne olduğunu sormasıdır.
Bu Marksist ekolünün kilit tarihsel anı, çoğu tarihçi tarafından feodal tarım ekonomilerinin tarihindeki büyük bölünme olarak görülen 1348 Kara Ölümü idi. Nüfusun şiddetli düşüşü, köylü işçisini kıtlaştırdı ve ekilebilir arazi kıtlığını sona erdirdi.
Köylüler, kiracılık koşullarını yeniden müzakere etmeye veya ev sahiplerinin daha iyi anlaşmalar sunduğu yerlere kaçmaya çalışırken, toprak ağaları kiracıları mülklerinde kalmaya zorlamaya çalıştı. Çoğu İngiliz ve Fransız kiracı, malikane lordlarından daha fazla özerklik kazanırken, ev sahipleri Doğu Avrupa’daki kiracılarının çoğunu yeniden yerleştirmeyi başardılar.
Bu, Kapitalizmin başladığı an mı, Weber’in Reformasyonunun Marksist karşı noktası mı? Tam olarak değil. Maurice Dobb (1947), İngiliz köylülerinin yeni özgürlüklerini kullandıklarını ve toprak sahiplerinin, toprağın ticari kiralanması ve sınırlı çoğalma ile karakterize edilen bir “küçük üretim tarzı” yaratarak, kiracılar üzerindeki daha az kontrollerine uyum sağladıklarını ileri sürer. Tam teşekküllü kapitalizmin 1640 İngiliz Devrimi’nde loncanın ve aristokrat iktidarın yok edilmesini beklediğini savunuyor.
Dobb’un feodalizmden kapitalizme geçiş analizi, iki ana kusurdan muzdariptir.
Birincisi, Kara Ölüm’den sonra köle emeğinin kaldırılması ile toprakta özel mülkiyetin gelişmesi ile çok sayıda köylünün proleterleşmesi arasında neden iki ila üç yüzyıllık bir gecikme olduğunu açıklayamıyor. Henrician Reformasyonu.
İkincisi, benzer küçük üretim tarzlarının ve benzer geç feodal siyasal sistemlerin niçin İngiltere’de Fransa’dakinden bir buçuk yüzyıl önce bir burjuva devrimi ürettiğini açıklayamıyor. Dobb, bu ikinci açıdan başarısız oldu, çünkü Fransa’da benzer bir sınıfın büyümesini engellerken, 1640’ta aristokrasiyi yenebilecek bir İngiliz burjuvazisini yaratan küçük (veya feodal) üretim tarzına içsel bir dinamik tanımlamıyor.
Kara Ölüm’den İngiliz kapitalizmine götüren olası olayların gerçek sırasını hiçbir zaman belirtmezken, araştırmayı 1348 Kara Ölüm’den 1640 İngiliz Devrimi’ne kadar geçen üç yüzyıla odaklayarak daha fazla tartışmaya yol açtı ve yolu açtı. Avrupa’da sınıf çatışması ve ekonomik ve politik değişim hakkında daha fazla karşılaştırmalı tarihsel araştırma için kullanılır.
Sonraki büyük gelişmeler Robert Brenner (1976, 1982) ve Perry Anderson’dan (1974) geldi. Brenner ve Anderson, Dobb gibi, Kara Ölüm’ü çok önemli bir dönüm noktası olarak gördüler, ancak etkilerini farklı şekilde analiz ettiler. Neredeyse sadece Britanya’ya odaklanan Dobb’un aksine, Brenner ve Anderson, Doğu ve Batı Avrupa ile Britanya ve Fransa’yı karşılaştırdılar.
Günümüzde kapitalizm Kapitalist Nedir Kapitalist sistem Nedir Kapitalizm Kapitalizm kurucusu Kapitalizm Nedir Kapitalizm örnekleri Türkiye kapitalist mi
Son yorumlar