Meslek ve Kimlik – Sosyoloji Ödevi Yaptırma – Sosyoloji Ödevi Fiyatları – Sosyoloji Alanı Ödevleri – Sosyoloji Tez Ödevi Yaptırma
Ebeveyn olma ve ebeveyn olma psikolojisi son derece karmaşıktır. Hamilelik sırasında, her iki ebeveyn de, bazılarının beklediği, diğerleri oldukça şaşırtıcı olan yoğun duygular yaşar. Bu duyguların bazıları çok üzücü bile olabilir: örneğin, kişinin yeterli bir ebeveyn olamayacağı veya çocuğa zarar verebileceği korkusu. Bazen bu tür duygular, insanların ebeveyn olma kararlarını yeniden gözden geçirmelerine yol açar.
Çocuğun doğumu ebeveynlerde yeni duygular uyandırır ve bunların çoğu ebeveynlerin bebek olarak yaşadıkları deneyimlere dayanır. Çocukları büyüdükçe ve tanımladığımız tüm gelişim aşamalarından geçerken, ebeveynler kendi gelişimlerini yeniden yaşarlar.
Psikolojik terimlerle, ebeveynlik ikinci bir şans olarak görülebilir: Yetişkinler, çocukken çözülemeyen çatışmaları çözmek için öğrendikleri her şeyi üstlenebilirler. Örneğin, bazı ebeveynlerin, temel güven ve güvensizlik çatışmasıyla boğuşan bebeklerini gözlemlerken hayata daha güvenen bir yaklaşım geliştirmeleri mümkün olabilir.
Kariyer Gelişimi: Meslek ve Kimlik
Bir işe girmek, çalışacak bir yer bulmaktan daha fazlasını içerir. Kendi statüleri ve rolleri ile yeni bir sosyal bağlama adım atmak anlamına gelir ve bir kişinin durumun ihtiyaçlarını karşılamak için sosyalleşmesini gerektirir.
Bunlar, uygun şekilde nasıl giyinileceğini öğrenmeyi bile içerebilir. Örneğin, büyük bir şirketteki genç yönetici stajyeri, kemerine takılan bir yüzüğe anahtarlarını taktığı için eleştirildi. Yöneticisi ona, “Yeniçerler anahtarlarını takarlar,” dedi. “Yöneticiler onları ceplerinde tutar.” Anahtarlar stajyerin kemerinden çıktı.
Meslek merdiveninin hevesli tırmanıcıları, kişiliklerini işe uyacak şekilde ayarlamak zorunda bile olabilir. 1950’lerde ve 1960’larda şirketler, yönetim pozisyonlarını doldurmak için sessiz, sadık, gelenek odaklı erkekler aradılar, statükoyu ve kesinlikle kadınları altüst etmeyecek erkekler. Bugün, özellikle yüksek teknoloji endüstrilerinde, eğilim, dürtü ve inisiyatif gösteren ve yaratıcı düşünme ve problem çözme kapasitesi gösteren erkek ve kadınları işe alma yönünde olmuştur.
Bazı meslekler kapsamlı bir yeniden sosyalleşme gerektirir. Örneğin, doktor veya hemşire olmak isteyen bireyler, kan, vücut atıkları, cinsel organlar ve vücudun iç kısmındaki titizliklerinin üstesinden gelmelidir. Ayrıca, eğitimlerinin çoğunu yoksul hastalara (genellikle etnik azınlıklar) bakarken alacakları şeklindeki demokratik olmayan gerçeği de kabul etmelidirler. Zengin hastaların tam eğitimli personelden bakım alma olasılığı daha yüksektir.
Silahlı kuvvetler, emirlere tereddüt etmeden uymak ve öldürmeyi işlerinin gerekli bir parçası olarak kabul etmek için geri dönüşleri toplumsallaştırmak için temel eğitimi kullanıyor. Birçok insan için bu tür bir yeniden toplumsallaşma oldukça kafa karıştırıcı ve acı verici olabilir.
Bazı bireyler için kariyer ve kimlik o kadar iç içe geçmiş ki iş kaybı kişisel krize yol açabilir. Bu, küçültülmüş veya emekli olmaya “cesaretlenmiş” birçok insan için geçerlidir. Birçoğu için bir işi kaybetmek, yeniden değerlendirme ve yeni bir yön anlamına gelir. Diğerleri için bu, aylarca yeni bir iş aramak ve derin bir öz kimlik kaybı hissetmek anlamına gelir.
Mesleki kimlik Nedir
Mesleki kimlik NEDİR Super
Yaşlanma ve Toplum
Japonya ve Çin gibi birçok toplumda yaş, saygı ve onur getirir. Yaşlı insanlara tavsiye verilir ve onların görüşlerine değer verilir çünkü tam bir deneyim ölçüsü yansıtırlar. Çoğu zaman, yaşlı insanların üretken işlerini sırf belli bir yaşa ulaştıkları için durdurmaları gerekmez.
Aksine, yapabildikleri sürece çalışırlar ve görevleri, ölene kadar sanal olarak çalışmaya devam etmelerine izin verecek şekilde değiştirilebilir. Böylelikle insanlar yaşlandıkça sosyal kimliklerini ve özgüven duygularını da sürdürürler.
Amerika Birleşik Devletleri’nde durum böyle değil. Çoğu işveren, çalışanlarının 70 yaşına gelmeden çok önce emekli olmasını bekler ve Sosyal Güvenlik düzenlemeleri, emekli kişilerin kazanabilecekleri vergilendirilemez gelir miktarını sınırlandırır.
Belki de yaşlıların en büyük endişesi nerede yaşayacakları ve hastalandıklarında onlara kimin bakacağıdır. Amerikan çekirdek aile olgusu, hasta olan ya da eşi yakın zamanda ölen yaşlanan bir ebeveyne ev sahipliği yapmaya hazır değildir.
Buna ek olarak, yaşam süresinin uzamasıyla birlikte, 70’li veya 80’li yaşların sonlarında olan birçok yaşlı, kendileri de 50’li, hatta 60’lı yaşlarda olabilecek oğul ve kızlara sahiptir. Sonuç olarak, etrafta dolaşmakta veya kendilerine bakmakta güçlük çeken yaşlı insanların genellikle korumalı çevrelerde yaşamaktan başka seçenekleri yoktur.
Bu, yaşamın son dönemlerinde birçok insanın başka bir sosyal kimlik edinmeye zorlandığı anlamına gelir. Ne yazık ki, bu değerli bir şey değil, daha az değerli ve daha az önemli. Bu değişiklik, yaşlıların özgüvenine çok zarar verebilir ve hatta onları mezarlarına kadar hızlandırabilir.
Son yirmi yılda, bu sorunları çözmek için bazı reform girişimleri görüldü. İşe alımda yaş ayrımcılığı yasa dışıdır ve bazı şirketler keyfi emeklilik yaşlarını uzatmış veya ortadan kaldırmıştır. Bununla birlikte, yaşlı insanlar Amerikan kültüründe genç yetişkinlerinkine eşit bir saygı ve değer konumuna ulaşana kadar sorun çözülmeyecektir.
Yaşlanma biyolojik bir süreç olsa da, yaşlanmak sosyal ve kültürel bir süreçtir: Yalnızca toplum yaşlı bir vatandaş yaratabilir. Bebeklikten yaşlılığa kadar, hem biyoloji hem de toplum, insanların yaşamları boyunca nasıl geliştiğini belirlemede önemli rol oynar.
ÖZET
■ Bebeklikten yaşlılığa kadar hem biyoloji hem de toplum, insanların nasıl geliştiğini belirlemede önemli rol oynar.
■ Diğer hayvan türlerinin aksine, insan yavrularının uzun bir bağımlılık süresi vardır. Bu süre zarfında, ebeveynler ve toplum, çocukları sosyal varlıklar yapmak için birlikte çalışır.
■ Çocuklara, toplumun üyeleri olarak işlev görmeleri için ihtiyaç duydukları entelektüel, fiziksel ve sosyal becerileri ve kültürel bilgiyi öğreten sosyal etkileşim sürecine sosyalleşme denir. Bu süreçte her çocuk, her birey için kendine özgü bir kişilik veya davranış kalıpları ve düşünme yolları edinir.
■ Her birey, kültürel ve sosyal olarak tanımlanmış pozisyonları işgal ederek sosyal bir kimliğe sahip olur.
■ Ayrıca bireyler, kendilik adı verilen, değişen ancak kalıcı bir kişisel kimliğe sahip olurlar ve bu kimlik, kişi kendi duygularının, düşüncelerinin ve davranışlarının farkına vardığında gelişir.
Son yorumlar