Metin Üretme – Edebiyat Alanında Tez Yaptırma – Edebiyat Tez Yaptırma Ücretleri – Edebiyat Ödevleri – Edebiyat Ödev Ücretleri
Metin Üretme
Booth, iki sorunun önceliğini vurgulayan bir yöntem sunar: ‘Kim kiminle konuşuyor?’ ve ‘Hangi amaçla?’ Yazarın hem ikinci bir benlik hem de bir dinleyici yaratması, Booth’un retoriğin önemi hakkındaki tartışmasının merkezinde yer alır. Örtülü yazar kavramı Booth’un yaklaşımının en özgün kısmıdır: Bir yazar sadece ideal, kişisel olmayan bir “genel olarak insan” yaratmaz, aynı zamanda ima edilen yazarlardan farklı olan “kendisinin” zımni bir versiyonunu yaratır.
Booth’un en büyük mirasından biri, güvenilir ve güvenilmez anlatıcılar arasındaki ayrımdır: “Bir anlatıcıyı, eserin normları adına konuştuğunda veya ona göre hareket ettiğinde güvenilir olarak adlandırdık (yani, ima edilen yazarın normları). (Bir anlatıcı güvenilir olabilir ve yine de davranışının sonuçlarından habersiz olabileceğinden, ‘algısal’ terimlerini tercih ederiz.)
Booth için güvenilirliğin kendisi bir değerdir: ‘Güvenilir anlatıcılar inşa etme sanatı, büyük ölçüde, çalışmaya gerçekten ait olan ikinci benliği, personayı yansıtmak için kendinin tamamına hakim olma sanatıdır’. Güvenilir yorumun işlevi, şekillendirmektir.
Frank Kermode’un The Sense of an Ending: Studies in the Theory of Fiction (1967) adlı eseri, edebi metinlere anlam vermede okuyucunun rolünü vurgular ve böylece, anlamın metnin içinde yazarın bir sonucu olarak var olan Yeni Eleştirel ve neo-Aristotelesçi nosyonu sorgular. amaçlanan veya amaçlanmayan desen. “Bir roman yapmak kısmen yazarların yanı sıra okurların da başarısıdır” diye yazarken, okurun “anlam oluşturmasını” vurgulayan okur-yanıt eleştirisini bekler.
Her birimiz kendi ihtiyaçlarına göre kurgulara cevap verirsek, o zaman her okuyucu farklı bir metin üretecektir. Kermode’un savaş sonrası dönemin etkili eleştirel bakış açılarıyla diyalog içinde olması nedeniyle yazdığı eleştirel ve tarihsel bağlamı anlamak önemlidir. Kermode, kendisini hümanist geleneğe yerleştirmek, ancak kendisini, yakın analizin genellikle bir araç değil, bir amaç olduğu Yeni Eleştirmenlerin eleştirel nominalizminden ayırmak istedi.
Aynı zamanda, Kermode roman için Yeni Eleştiri’yi yeniden canlandıranların ontolojik perspektifini korumak istedi – Mark Schorer, Albert Guerard ve Dorothy Van Ghent; dolayısıyla romanları kendi kozmolojisi, coğrafyası ve ahlaki coğrafyası olan, kendi içine kapalı, hayali kurgusal evrenler olarak gördü; onun dediği gibi, “kitap bir bibliyokozmdur”.
Metin üretme evreleri
Bilimsel metin türleri
Bilimsel metin Örnekleri
Bilimsel metin özellikleri
Bilimsel metinlerde ben kullanımı
Bilimsel metinlerde dil nasıl kullanılır
Bilimsel Metin Üretimi dersi
Bilimsel Metinlerle Paragraf
Ancak, bazı önceki ontologların, özellikle de en azından kısmen dünyayı uzamsal konfigürasyonlarda tutuklanmış olarak görme eğiliminde olan Van Ghent’in aksine (bu kısmen Gestalt psikolojisine olan borcundan dolayı), Kermode zamansal beklentilerin algılarımız için ne kadar önemli olduğunu gösterir: ‘ Kitapların “sanal” zamanı, bir tür insan-merkezli dünya-zamanı modelidir.
Kermode’un kitabının tarihsel öneminin bir kısmı, Joseph Frank’in, edebi yapıların, özellikle modern olanların, mekansal terimlerle tasarlanıp deneyimlendiğine dair geniş çapta kabul gören fikrine karşı çıkmaktı. Frank, büyük modern yazarlarda, ‘Geçmiş ve gelecek, mekansal olarak, zamansız bir birimde kilitli olarak görülür, bu da yüzey farklılıklarını vurgulayabilirken, yan yana getirme eylemiyle herhangi bir tarihsel ardışıklık hissini ortadan kaldırır.
Bu yazarlarda nesnel tarihsel hayal gücü, tarihsel zamanın var olmadığı mitsel hayal gücüne, belirli bir zamanın eylemlerini ve olaylarını yalnızca ebedi prototiplerin gövdesi olarak gören hayal gücüne dönüştürülür. Kermode, kurgu ile mit arasında çok önemli bir ayrım yaptığında ve mitleri “yozlaşmış” kurgular olarak küçümsediğinde, aklında, önemli çalışması Anatomy of Criticism’de dile getirilen Frank’in uzamsal mitini ve belki de Frye’ın arketiplerini düşündüğü şey vardır.
Kurguya yaklaşımları incelerken Marksist eleştiriden söz etmeliyiz. Marx’ın Ekonomi Politiğin Eleştirisine Katkı’da belirttiği gibi: “Maddi yaşamın üretim tarzı, toplumsal, politik ve entelektüel yaşamın genel sürecini koşullandırır. İnsanların varoluşlarını belirleyen bilinçleri değil, bilinçlerini belirleyen toplumsal varoluşlarıdır’. Böylece günden güne yaşadığımız hayat, varlığımızın maddi gerçekleri tarafından şekillendirilir. Sanat, sanatçının içinde bulunduğu koşullardan belirleyici bir biçimde etkilendiği için eleştirmenin bu koşulları anlaması gerekir.
Marksist eleştiri, toplum ve edebiyat arasındaki ilişkinin bilimsel bir incelemesini önerir. Sanatta temsil ya da mimesis, hem ideolojik bir süreç hem de amaç olarak düşünülür. Engels’ten başlayarak, Marksistler gerçekçi edebiyatı, özellikle on dokuzuncu yüzyıl romanını tercih ettiler, çünkü bu tür kendi estetik, ahlaki ve tarihsel idealini toplumsal gerçekliğin en eksiksiz açıklamasını hedef olarak aldı.
Roman, eleştirmenin keyfi olarak paradigmatik pasajlar seçmesine izin verdiği için, belirli bir siyasi konumu desteklemek için kanıt kullanan türden polemik eleştirisine lirik şiirden daha uygun olabilir.
Arnold Kettle’ın İngiliz Romanına Giriş başlıklı, etkili, belli belirsiz Marksist iki ciltlik çalışması, şimdi teorik bir argüman olarak düşündüğümüz şeyden yoksundur. Kettle’ı okurken, Leavis’in eleştirel nominalizminin ve toplumun bir ürünü olarak edebiyat ve tarihsel güçlerin ürünleri olarak romanlardaki karakterlerin davranışları hakkında geniş fikirler formüle etmeye çalışan oldukça zıt bir genelleştirici dürtünün etkisini hissediyoruz.
Leavis kasıtlı olarak soyutlamalardan kaçındı ve hayatın dokusundaki bir sahnenin gerçekçi bir tasviri olarak belirli pasaja odaklandı ve Kettle bu tür bir nominalizm konusunda entelektüel olarak rahat. Ancak Leavis’in aksine, yalnızca yazarı değil, karakterlerin davranışlarını ve kaderini de şekillendiren sosyo-ekonomik faktörleri hesaba katan bir teori sistemi arar.
Raymond Williams, Dickens’tan Lawrence’a İngiliz Romanı’nda, Viktorya dönemi romanını 1840’ların sonunda dünyanın ilk kentsel toplumu olan İngiltere’deki tarihi ve kültürel gelişmelerle ilişkilendirir. Yeni nesil romancıların ortaya çıktığı 1847-8 döneminin can alıcı başarısı, “topluluğun keşfi: cemaatin özü ve anlamı” idi.
Bu dönemde toplum artık bir çerçeve ya da standart değil, ‘hayatlara giren, şekillenen ya da deforme olan bir süreç’ olmuştur. Williams geleneğine, “tanıma ve ilişkilerin bilincinin yaratılması” ve “sıradan fiziksel gözlemle erişilemeyen bu sosyal kurumları ve sonuçları dramatize etme” yeteneği için övdüğü Dickens ile başlar.
Yeniden okurken, Williams’ın kendi eleştirel yönteminin, yeni ilişkiler bilinci yaratmak ve sanayileşme ve onun yarattığı toplumsal süreç karşısında toplumsal ilişkileri dramatize etmek olduğunu anlıyoruz.
Bilimsel metin Örnekleri Bilimsel metin özellikleri Bilimsel metin türleri Bilimsel Metin Üretimi dersi Bilimsel metinlerde ben kullanımı Bilimsel metinlerde dil nasıl kullanılır Bilimsel Metinlerle Paragraf Metin üretme evreleri
Son yorumlar