Doğrudan AlıntılarDenklem, alıntıların benimseyenlere, doğrudan alıntıların yenilikçilere ve dolaylı alıntıların taklitçilere karşılık geldiği sonsuz pazarda yeniliklerin yayılması için Bass denkleminden başka bir şey değildir. Bass modeliyle bağlantı ara sıra değildir, çünkü her makale, fikir pazarına girişi alıntı sayısıyla ölçülen yeni bir üründür.Denklem, zaman gecikmesinin 1/γ ̃ olduğu ve qj /γ ̃'nin birinci dereceden otoregresif parametre olduğu, atıf dinamiğinin birinci dereceden otoregresif modelidir. Tüm geçmiş alıntılara eşit ağırlık verenin aksine, son alıntılara daha fazla ağırlık verir.Ölçümler büyük γ ̃ verdiğinden, bilimsel yayınların atıf dinamiklerinin daha gerçekçi bir tanımını sağlar. Benzer modeller önerildi ve Facebook kurulum kararlarının dinamiklerinin de kümülatif popülerlikten ziyade son zamanlara yönelik önyargılı olduğunu gösterdi.Denklemler aynı yıl yayınlanan makalelerin atıf dinamiklerini nitel olarak benzerdir ve yalnızca makalenin uygunluğu ηj tarafından belirlenen ölçekte farklılık gösterirken, farklı disiplinlerdeki makaleler için atıf dinamikleri R0 tarafından belirlenen ölçeğe göre farklılık gösterir.Tüm makalelerin atıf yörüngesi, yayın sayısındaki farklı büyüme oranları nedeniyle farklı disiplinler arasında biraz farklılık gösteren B(t) faktörü tarafından belirlenir.Bunu takip eden atıf dinamiğini analiz etmek için A ̃(t) yaşlanma fonksiyonuna A0e−δt üssü ile kabaca yaklaşırız, orada yerine koyarız ve geliriz.Daha sonra göstereceğimiz gibi, çoğu makale için γ ̃ −qj > 0 ve γ ̃ −qj >> δ. Denklemler 3.30 ve 3.31, bir j makalesinin atıf dinamiklerinin, yavaş olan e−δt ve hızlı olan e−(γ̃ −qj )t olmak üzere iki üstelin etkileşimi tarafından yönetildiğini gösterir.∼ 1/(γ ̃ − qj ) süreli geçici bir dönemden sonra, dolaylı alıntılar doğrudan alıntıları izler, öyle ki genel alıntı oranı doğrudan alıntılar tarafından yönetilir.Dolaylı alıntılar, doğrudan alıntıların temettüleri olarak görünür, sonrakilerin her biri ∼ qj dolaylı alıntı getirir. Uzun zaman sınırında, toplam alıntı sayısı γ ̃−qj−δ doygunluğa yaklaşır.γ ̃ − qj < 0'ın tersi durumda, kontrolden çıkma davranışını tahmin edin. Bu durumda bir makalenin atıf alma oranı zaman içinde hızlanmakta ve uzun zaman sınırında katlanarak artmaktadır.Bireysel Makalelerin Atıf DinamikleriÖzet Geliştirilen atıf dinamikleri modeli, eskime işlevi, eskime işlevi ve makalenin uygunluğu gibi ampirik işlevleri ve parametreleri belirlemek için ölçümlerle karşılaştırılır. Yaşlanma fonksiyonunun evrensel olduğunu, yani aynı yıl içinde yayınlanan bir alandaki tüm makaleler için aynı olduğunu bulduk.Bununla birlikte, eskime işlevi, önceki alıntıların sayısına bağlıdır. Bu beklenmedik bulgu, bizi atıf dinamiklerinin ağ yönüne daha yakından odaklanmaya ve sadece atıf ağındaki her makalenin en yakın komşularını değil, aynı zamanda bir sonraki en yakın komşularını da dikkate almaya sevk etti.Güncellenen model, bir makalenin atıf dinamikleri ile komşuları (ağ sınıflandırması) arasındaki korelasyonları hesaba katar. Geliştirilen atıf dinamiği modeli birkaç ampirik fonksiyon ve parametre içermektedir. Bu bölümün amacı bunları ölçmektir. Ayrıca modelimiz çeşitli varsayımlar içermektedir. Bu varsayımların doğrulanması söz konusudur.Geliştirilen model, j makalesinin atıf dinamiğinin uygunluk ηj, eskime işlevi A ̃(t) ve eskime işlevi T(t) tarafından belirlendiğini belirtir.Doğrudan alıntı nasıl yapılır APA
Doğrudan alıntı Nasıl yapılır
Dolaylı alıntı örneği
Doğrudan alıntı örnekleri
Dolaylı ve doğrudan alıntı
Doğrudan alıntı Nedir
Makale içindeki alıntıdan alıntı yapma
APA alıntı yapmaÖlçümlerimizi organize etmek için, A ̃ (t ) ve T (t ) fonksiyonlarının aynı yıl yayınlanan tüm makaleler için aynı olduğu ve referans analizinden bulunanlara eşit olduğu varsayımından yola çıktık. Ölçümleri yaptıktan sonra, bu varsayımı yeniden değerlendireceğiz.A ̃(t), T (t) ve ηj'yi belirlemenin basit yolu, bağımsız makalelerin alıntı dinamiklerini ölçmek, doğrudan ve dolaylı alıntılar arasında ayrım yapmak ve ηj'yi bir uydurma parametresi ve A ̃(t),T(t)'yi aşağıdaki gibi kullanarak dinamiklerini ayarlamaktır. uydurma fonksiyonları.Böyle bir yaklaşımı gösterir. 25 yılda 100 alıntı toplayan bir Fizik makalesi için doğrudan ve dolaylı alıntıların dinamiklerini gösterir. Düzgün bir alıntı gidişatına sahip bu kadar iyi alıntılanmış bir makale için, uydurma prosedürü çalışmalıdır. Ancak, uzun süre içinde 10-50 alıntı toplayan sıradan makaleler için, bu tür makalelerin alıntı yörüngeleri çok gürültülü olduğundan, uydurma prosedürü iyi çalışmaz.Gürültüyü en aza indirmek için, benzer makale gruplarının ortalama atıf dinamiklerini dikkate aldık, yani aynı araştırma alanına ait, aynı yıl içinde yayınlanan ve uzun süre içinde aynı sayıda Kj∞ atıf alan makaleler. . Burada j indeksi, tek bir kağıt yerine bir grup kağıt anlamına gelir.Örtük varsayımımız, her gruptaki makalelerin aynı uygunluğa sahip olduğu ve alıntı yörüngelerinin aynı A ̃(t) ve T (t ) işlevleri tarafından yönetildiği idi. Bu nedenle, böyle bir gruptaki makalelerin ortalama atıf oranı, yani belirli bir uygunluk değerine sahip bir makalenin olasılıksal atıf oranına iyi bir vekildir.Kdir(t)'nin zamana bağımlılığını gösterir, kümülatif bir ortalama j sayısı 25 yılda sırasıyla 10, 20, 30 ve 100 alıntı toplayan dört Fizik makalesi grubu için doğrudan alıntılar. Farklı gruplar için K d i r (t ) yörüngeleri niteliksel olarak benzerdir ve ölçeklendirmeden sonra hepsi tek bir eğri üzerine çöker.A ̃(t)'nin verildiği yerde Farklı uygunluğa sahip makaleler için doğrudan alıntı yörüngelerinin çöküşü, alıntılar için yaşlanma fonksiyonunun A ̃(t) uygunluğa bağlı olmadığı anlamına gelir. Buna göre, bu fonksiyon referanslar için eskitme fonksiyonu ile ilgilidir.Dolaylı AtıflarGrafikler K i ndir (t ), gösterilen makalelerin j grubu için kümülatif dolaylı alıntı sayısı. Bu yörüngeleri Kindir(t) = t kj(τ)dτ ilişkisini kullanarak yerleştirdik.m(t − τ) 1984'te yayınlanan tüm Fizik makalelerinin ortalama alıntı sayısı ve Tj (t ) = T0j e−γj (t −τ ) referans çalışmalarımızda bulunan eskime fonksiyonudur. Uyum parametreleri γj ve T0j idi.Uydurma prosedürü, beklendiği gibi, tüm makale grupları için aynı zaman sabitini γ = 1,2 yr-1 verdi ve referans çalışmalarımızda bulunana eşitti. Ancak, T0j'nin her grup için farklı olması bizi şaşırttı. Bu, T0j'nin atıf sayısının uzun süreli sınırına, Kj∞ bağlı olduğu anlamına gelir.Bu beklenmedik T0(K) bağımlılığı, modelimizin eksik olduğunu gösterir. Olağan şüpheliler, makalenin atıf dinamikleri ile atıf ağındaki komşuları arasındaki korelasyonlardır (ağ dilinde bunlara derece-derece korelasyonları veya sınıflandırma denir). Gerçekten de, bir makalenin atıf dinamiğini en yakın komşularının atıf dinamikleriyle birleştirir.
Gerçeklik Nosyonu
Yeni Ahit için doğru olsa da, birçok Eski Ahit anlatısının bu tür “gerçekçilik” nosyonlarına uymaması sorunu devam etmektedir. Modern İncil eleştirisi, materyalini betimlemek için hala yeterli modele sahip olmadığı gerçeğiyle henüz uzlaşmaya varmadı ve bu da modern “kurgu” ya da “tarih” kategorilerine tekabül etmeyi inatla reddediyor.
Aslında, sorunun bir kısmı, bu kategorilerin kendilerinin sorunsallaştırılıyor olmasıdır. Elizabeth’in “tarih” nosyonunun on dokuzuncu yüzyılınki olmadığı gibi, on dokuzuncu yüzyılın çok katı ve “nesnel” tarih fikri de yirminci yüzyılınki değildir. J.H.Plumb, The Death of the Past’ta “geçmiş”, kuru bir yorumda bulundu “her zaman otoritenin hizmetçisi olmuştur”.
Bu anlatım boyunca gördüğümüz gibi, kültürel olarak egemen ideolojinin inşasıdır. Bu, tarihin beyninin yıkanabileceği bir şey olduğuna inanmak için her zaman açık bir şekilde yanlışlanmaya açık olduğu anlamına gelmez, aksine tarihin belirli bir baskın yorumunun tarihçileri bir türden ziyade diğer gerçekleri seçmeye yönlendireceği anlamına gelir.
Modern İngilizce konuşulan dünyanın açıkça çoğulcu olup olmadığı veya belirli paradigmaların bilinçsizce egemen olduğu bir tartışma konusudur, ancak her iki durumda da, bir yanda ‘olgu’ ile diğer yanda ‘kurgu’ arasındaki on dokuzuncu yüzyıl antitezi giderek daha fazla görünmektedir. sürdürülemez.
Örneğin çoğu, örneğin, “tarih”, “mit” ve “kurgu”nun, geçmişi anlamlandırmaya çalıştığımız insani yapılar olduğunu kabul edecektir. Yine de Mukaddes Kitabı bunlardan herhangi biriyle açıklamak son derece tehlikelidir. Daha çok, modern kategorilerin henüz farklılaştırılmadığı bir döneme aittir ve bu tür modelleri uygulamaya çalışırken, böyle yaparak orijinalde neleri kaybettiğimizin her zaman bilincinde olmalıyız.
Geleneksel araçlara olan güvenin mevcut çöküşü, İncil’deki hermenötiğin yollarını kaybetmek şöyle dursun yeni bir aşamaya girmiş olabileceğini düşündürmektedir.
John Dominic Crossan’ın (1980) ABD’deki çalışması, mevcut eleştirel teorilerin İncil çalışmaları üzerinde nasıl bir etkiye sahip olabileceğini araştırırken, Avustralya’da bir filozof olan Kevin Hart, Derrida’nın en iyi olumsuz olarak anlaşıldığını öne sürerek edebiyat eleştirmeni oldu. ilahiyatçı, eski çok değerlikli okumalara dönüşün yolunu açmış olabilir (1987). Bununla birlikte, ortaya çıkacak yeni yaklaşımlar ne olursa olsun, Coleridge’in ilkelerinin yerini alması pek olası değildir. 1820’lerin sonlarına ait yayınlanmamış bir notta, bir İncil eleştirmeni için gerekli nitelikleri not etti.
NEO-KLASİK ELEŞTİRİ
Dünya, İngiliz neo-klasik eleştirisi ve neo-klasik teoriye ilişkin anketler ve genel bakışlarla iyi bir şekilde hizmet ediyor. 1950’ler ve 1960’lar boyunca, R.S.Crane, René Wellek, Walter Jackson Bate ve M.H. Abrams, neo-klasik eleştirmenlerin kendilerinin sistemleştirme eğilimine, çeşitli ve filizlenen estetik spekülasyonlar ve estetik beyanlar yelpazesinin kapsamlı analizleri ve sınıflandırmalarıyla aynı şekilde yanıt verdi; Dryden ve Johnson’dan yola çıkarak ve böylece önceki ‘sivilceli ve düzensiz’ eleştirel çıktıdan ve ardından gelen romantik eleştirilerden yola çıktı.
Artık geniş bir tamamlayıcı bilim dokusuna gömülü olan bu tarihler ve sınıflandırmalar, neo-klasik eleştirinin ilke ve prosedürlerinin herhangi bir incelemesi için yeri doldurulamaz başlangıç noktaları olarak bugün temel öneme sahip olmaya devam etmektedir.
İngiliz neo-klasisizminin müteakip tartışmalarının, bu tür yazıların mirası olarak, savunmaya başlamaya daha az ihtiyacı var. Neo-klasik eleştirinin, legalizm, apriorizm, katılık ve duygunun yerinin toptan ihmaline ilişkin kapıya atılan eski suçlamalar, esas olarak, baskın öznelere, eleştirel eleştirel yaklaşıma daha yakından bakıldığında tatmin edici bir şekilde yanıtlandı.
Neoklasik mimari özellikleri
Neoklasizm sanatı özellikleri
Neoklasizm özellikleri maddeler halinde
Neoklasik Türk yazarlar
Neoklasik edebiyat
Neoklasizm temsilcileri
Neoklasizm etkisinde kalan Türk sanatçılar
Neoklasizm mimari
Çağ, kendi en kötü eleştirisinin zekice karikatürü açısından zengindi, örneğin, Dr Johnson’ın “tanınmış eleştirmen” Dick Minim’de, biracılıktaki geçmişi ve “çocukça çalışmaların ortak seyri” ve Addison’ın “akıllı ve zorlu eleştirmeni” sağlar.
Ondokuzuncu yüzyıl karakterizasyonlarının en yanıltıcı olanında, on sekizinci yüzyıl karikatürünün temel kategorilerinin ölçülü betimleyici biçimlerde tekrarlanması ve onaylanan ve onaylanan çizgileri ayırmak için uzun ve zorlu bir bilimsel prosedür talep etmesi ironiktir. neyin kınandığı, neyin gerçek eleştiri olarak sunulduğu ve neyin daha açık uçlu bir eleştirel girişimde yalnızca olumsuz bir engel olarak öne sürer.
Neo-klasik eleştirinin bu canlandırılmasında iki aşama ayırt edilebilir. İlkinde, neo-klasisizmde doktrin gibi görünen pek çok şeyin aslında sadece belirli ve katı kurallar koymaktan ziyade çekişme için merkezi alanları tanımlayan eleştirel bir kelime dağarcığındaki birimler olduğu gerçeğine en yetkili şekilde dikkat çeken RSCrane oldu.
Neo-klasik eleştirinin görünüşteki formalitesi, onun Kurallara, Kadimlerin Otoritesine, Birlikler’e başvurması, bu nedenle, bir eleştirel mesele olarak değil, hangi kritik konuların ele alınması gerektiği konusunda toplumsal anlaşmanın kanıtı olarak görülebilir.
Ve Crane’in belirttiği gibi, yalnızca bu kelime dağarcığı, bu “ortak kavramsal şema”, gerçek eleştirel yargıda geniş bir çeşitliliğe izin vermekle kalmadı, aynı zamanda, “daha da devrimci görünen değişikliklerle birlikte, önemli bir değişim sürecini barındırdı. dönem, neo-klasik otoritenin toptan devrilmesinden çok, bu şema içindeki vurgu kaymaları olarak ortaya çıkıyor.
Crane’in denemesinin sunduğu şey, aslında, son derece istikrarsız bir konu olduğunu ortaya çıkardığı şeye dair etkileyici bir sabit görüştü. Romantizmin o zamanlar çokça ilan edilen pozitiflerine uygun bir olumsuzluk sağlama anlamında tamamen ortodoks bir neo-klasizme tekabül eden herhangi bir şeyin Britanya’da bulunması giderek zorlaştı.
Mevcut eleştirel uygulamanın önemli bir yönü olarak, eskilerin örneğine övgüler ve kuralların önemine ilişkin olumlamalar mevcut değildi; Çünkü John Dennis, Grounds of Criticism in Poetry adlı eserinde şiirin, yalnızca kapris ve fanatizm değil de gerçekten bir sanat olduğunu yazmıştı, o halde, araçlar ve amaçlar açısından tanımlamaya ve dolayısıyla kurallar açısından analize açık olmalıdır. Açıkça formüle edilmiş bir İngiliz neo-klasik ortodoksisinin (en azından karikatüre uygun bir tane), kritik koşullar ve özel ödeneklerle dikkatlice ifade edilmeyen bir biçimde nadiren bulunması daha da önemlidir.
