Orijinal Öz – Edebiyat Alanında Tez Yaptırma – Edebiyat Tez Yaptırma Ücretleri – Edebiyat Ödevleri – Edebiyat Ödev Ücretleri
Orijinal Öz
Shakespeare’in orijinalinin özü olan dünyevi vesel düzenleri analojisi, düzen için gerekli olan, mevcut insanu ayakta düzenlerin düzeninde, plandaki olan düzeniyle aynı anlamı yoktur.
Elbette, basit ve tam bir tersine çevirmeden ziyade bir vurgu kayması ile karşı karşıyayız: zaten çürümekte olan bir ideolojinin daha da çürümesiyle ilgilidir. Bununla birlikte, bir kayma algılanabilir ve bir gerçek, insan ilişkilerini yöneten yasaların insan alanıyla sınırlı olduğu ve insan alanı dışında hiçbir kuvveti veya uygulaması olmadığı yönündeki geniş anlamı net bir şekilde göstermektedir.
Elizabeth ve Jakoben dramalarında tekrarlanan bir varsayım, insan ve göksel alemlerin ortak bir dili paylaştığıdır: insan iletişimini ve topluluğunu mümkün kılan kelimeler, Tanrı’nın düzenleyici sözünün yankılarıdır. III. Richard’da düzenin nihai restorasyonu ilahi bir “Amin” tarafından onaylanır ve prenslerin katilleri daha önce kurbanlarının yastığının bir dua kitabını görmeleriyle kısa bir süre için caydırılır.
Macbeth’te, Kral Edward, kehanet ve şifa sözlerini söylemek için ilahi olarak verilmiş güce sahiptir. Cymbeline’de Jüpiter, uyuyan kahraman Posthumus’un göğsüne yazılı bir tablet bırakır. Ve Fırtına’da Prospero, kitabıyla ruhlar dünyasını kontrol ediyor. Bütün bu oyunlar Restorasyon aşamasına uyarlandı ve her durumda dünyevi ve göksel arasındaki dilsel topluluğun sembolleri çıkarıldı. Siyasi alanı yöneten yasalar, artık emredici ilahi sözün doğrudan yankıları değildir.
Restorasyon dramasının en erken aşamasının, kaçınılmaz olarak deneyimsiz ve genellikle amatör oyun yazarlarının çeşitli yeni ve eski biçimleri denediği, bazen tereddütlü deneylerden biri olduğu belirtilmişti. Erken dönem başarılı beyefendi amatörlerden biri, formülünün aynılığının sonunda izleyiciler için dayanılmaz hale geldiği 1668’e kadar olan dönemde dikkate değer ölçüde benzer kahramanlık oyunları üreten Orrery Kontu (bilim adamı Robert Boyle’un kardeşi) idi.
Karakteristik bir Orrery durumu, birbirlerinin flört etmesine yardım etmek için özverili bir şekilde aşık olan iki arkadaşın, her biri sevilen kişiye diğeriyle evlenmesi için yalvarmasıdır (bu çok geleneksel komplo aracı, aptal Sparkish nişanlısını Harcourt’a neredeyse ittiğinde parodisi yapılır. Köy Karısı). Orrery’nin oyunları, bireysel arzu ile bireyin içinde yaşaması gereken toplumsal düzen ve zorunluluk çerçevesi arasındaki temel uyumu onaylar.
Önceki yeminler ve yükümlülüklerle çatışan tutkular kolayca yok edilir ve kahraman karakterler, bireyi insan kültürünün ortak taleplerinden uzaklaştıran bu arzulara hakim olarak onur ve mutluluk kazanır.
Yeni Eleştirinin özellikleri
Edebi dil nedir kısaca
Konuşma nitelikleri psikolojik
Nazım Hikmet Edebi Kişiliği
Nazım Hikmet hangi akım
Nazım Hikmet hangi dönem şairi
Nazım Hikmet şiir özellikleri
nazım hikmet’in edebi kişiliği maddeler halinde
Bireyin ortak bir kültüre katılmasını sağlayan araç elbette dildir ve sonraki birçok oyun yazarı dili bireysel bilinç ile topluluk arasında sorunlu ve güvenilmez bir aracı olarak görürken, Orrery toplumsal yaşamın zorunluluklarını kutsal kılan sözcükleri betimler. düzenin kendileri güç ve otorite sahibi şeyler olarak: Orrery’nin Kara Prens’inin kahramanı, ‘İlahiliğin’ baba ve kralın ‘Güçlü İsimlerinde’ (III. iii) ikamet ettiğini ve eski aşk yeminlerinin, bu gücün onları etkileme gücüne sahip olduğunu keşfeder.
Bireysel arzu ile toplumu düzene sokan kısıtlamalar arasındaki böylesine hazır bir uyum, elbette, Horner ve Dorimant gibi daha sonraki komik kahramanların karakteristik özelliği değildir. Dryden’in The Conquest of Granada’sının çalkantılı ve benmerkezci Almanzor’u gibi sonraki kahraman kahramanlar için de aynı derecede karakteristik değildir.
Orrery’nin oyunları, ilk başarılı Restorasyon trajedileri arasındaydı. Restorasyon draması hakkındaki normal fikirlerimizden oldukça uzak bir türü temsil ediyorlarsa, en eski başarılı komedilerden biri olan Sir Robert Howard’dır.
Oyun, toplumun geleneksel hiyerarşilerinin doğal ve kalıcı düzen ilkelerini yansıttığını iddia eder. Fetret Dönemi’nin (IV. i) ‘topsie-turvie’ dünyasında, eski hizmetçiler ‘yeni Gentry’ (I. i) haline geldi, ancak bu tersine çevrilmiş durumun içsel istikrarsızlığı ve geçiciliği, yeni başlayanlarda bile belirtilir. Soyadı (Day) ve gerçek eşrafın doğal değeri, toplumsal kaosun ortasında bozulmadan kalır: Days tarafından iki yaşından beri yetiştirilen bir şövalyenin kızı Anne Thorowgood, yine de (Shakespeare’in Perdita’sı gibi) doğal karakteri korur.
Üstelik, sonradan görme hizmetkarların kötülükleri, kendini süvarilere bağlayan, hayatta kalabilmek için bir hizmetçi-efendi ilişkisinin paternalist korumasına ihtiyaç duyan iyi huylu ama aptal İrlandalı Teague’nin eylemleriyle çelişir. Bu doğal ve iyiliksever koruma ve bağımlılık hiyerarşisi, sonradan görmenin açgözlü ve kendi kendine hizmet eden saltanatı tarafından geçici olarak ihlal edilen eski dünyayı temsil eder.
Dryden’ın Newcastle Dükü ile birlikte yazdığı popüler maskara Sir Martin Mar-all’da (1667) farklı bir bakış açısı bulunabilir. Bu, tümü ahlaki veya entelektüel olarak boş olan üç başlıklı karakteri, Fetret Dönemi sırasında mülkünü kaybeden ve Restorasyon’dan sonra geri alamayan, kraliyetçi bir kralcı beyefendi olan akıllı bir hizmetçi Warner ile yan yana getiriyor.
Warner sonunda, asıl olarak kahramanın hizmetçisiyle istemeden evlenen Sir Martin için tasarlanmış zengin varisle evlense de, hizmetçi artık bir Leydi olduğu ve eski metresinden öncelikli olduğu için sosyal kargaşa duygusu devam ediyor. Hizmetkarın nihai yükselişi, Komite’de geçici bir sapma olan şeyi kurumsallaştırır ve kalıcı kılar.
Sir Martin Mar’da sosyal rütbenin tüm geleneksel terminolojisi varlığını sürdürür, ancak etkili hiyerarşi, zekâ ile saldırganlığın birleştiği bir hiyerarşidir ve bu açıdan oyun, Etherege ve Wycherley’nin daha sonraki ve daha iyi bilinen eserlerini dört gözle bekler.
The Man of Mode’daki Dorimant ile kunduracı arasındaki karmaşık ve ironik karşılaştırmalar, Howard’ın süvarilerinin Teague’ye karşı babacan üstünlüğünden bir dünya uzaktadır ve Dorimant’ın pratik şakalarından biri, oturması için bir fahişeye para ödediğinde, rütbenin meydan okuyan bir şekilde yıkılmasını içerir. tiyatronun en saygın alanı ve kaliteli insanları çileden çıkarıyor.
Edebi dil nedir kısaca Konuşma nitelikleri psikolojik Nazım Hikmet Edebi Kişiliği Nazım Hikmet hangi akım Nazım Hikmet hangi dönem şairi Nazım Hikmet şiir özellikleri nazım hikmet'in edebi kişiliği maddeler halinde Yeni Eleştirinin özellikleri
Son yorumlar