Psikoloji ödev, tez, proje, makale, rapor yazdırma siparişi veya diğer tüm danışmanlık talepleriniz için, hemen sayfanın altındaki formu doldurarak veya whatsapp destek hattımızdan bize ulaşın.Asya Kültüründe Savunma MekanizmalarıBeyaz orta sınıf hastalar üzerinde yapılan çalışmalardan bir Avrupa ortamında savunma mekanizmaları kavramı önerilmiş ve geliştirilmiştir. Savunma mekanizmaları üzerine yürütülen sonraki araştırmaların çoğu, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki araştırma katılımcıları kullanılarak gerçekleştirildi.Asyalılar ve Amerikalılar üzerinde yapılan alışılmadık bir çalışmada, ABD'deki bir grup araştırma katılımcısı Tayland'da yaşayan bir grup Asyalı Budist ile karşılaştırıldı. Savunma mekanizmalarının kullanımını değerlendirmek için bir öz rapor envanteri olan Araçlar Yaşam Tarzı Endeksi kullanıldı. Araştırmacılar, iki kültürdeki insanlar arasında gerileme, tepki oluşumu, yansıtma, baskı, inkar ve tazminat kullanımlarında güçlü bir benzerlik buldular.DüşlerRüyalar üzerine yapılan araştırmalar, Freud’un kılık değiştirmiş veya sembolik biçimde rüyaların duygusal kaygıları yansıttığı fikrini doğruladı. Ancak araştırma, Freud'un önerdiği gibi, rüyaların arzuların veya arzuların yerine getirilmesini temsil ettiğini göstermiyor gibi görünmektedir.Ödip KompleksiOidipus kompleksinin etkilerini test etmek için yapılan gözlemsel bir çalışmada, 3 ila 6 yaşındaki kız ve erkek çocukların ebeveynlerinden, çocuklarının kendilerine yönelttikleri sevgi dolu davranışları ve saldırgan veya düşmanca davranışları kaydetmeleri istenmiştir. Sonuçlar, karşı cinsten ebeveyne yönelik şefkat eylemlerinin ve aynı cinsten ebeveyne yönelik saldırganlık gösterilerinin ters duruma göre önemli ölçüde daha sık meydana geldiğini gösterdi. Bu tür Ödipal davranışlar 4 yaş civarında en büyüktü ve 5 yaşına kadar azalmaya başladı.Oidipus kompleksi araştırmasında analiz edilen rüyalar, önemli ölçüde daha fazla erkeğin iğdiş edilme kaygısını yansıtan rüyalar bildirdiğinden ve önemli ölçüde daha fazla kadın, kısırlaştırma isteklerini veya penis kıskançlığını yansıtan rüyalar bildirdiğinden, Freud'un teorisini destekledi.Freud, kızlarda penis kıskançlığının, babayı bir aşk nesnesi olarak görmelerine yol açtığını öne sürdü, bu daha sonra bir bebek arzusunun yerini aldı. Bu önerinin deneysel bir testinde, üniversite çağındaki kadın araştırma katılımcıları, hamilelik temaları içeren bilinçaltı mesajlara maruz kaldılar.Bir mürekkep lekesi testine sonraki yanıtlarının, kontrol grubundaki kadınların veya aynı uyarıcıya maruz kalan üniversite çağındaki erkek araştırma katılımcılarının yanıtlarından önemli ölçüde daha fazla fallik görüntü içerdiği bulundu. Bu sonuçlar, Freud’un hamileliğin kadınlar için fallik önemi olduğu inancını desteklemektedir.Galler'de 12-14 yaşları arasındaki 66 erkek ve kızla yapılan bir çalışmada ebeveynlerine karşı tutumlarını değerlendirdi. Sonuçlar, babalarına karşı kararsız olan çocukların (onları hem sevgi hem de nefret karışımı olarak gören), diğer insanlara karşı babaları hakkında kararsızlık hissetmeyen çocuklara göre daha az güvenli bir bağlılık sergilediklerini gösterdi. Araştırmacılar, bu bulgunun, Freud’un, çocuğun sonraki ilişkilerini etkilemede babanın önemi konusundaki ısrarını desteklediğini belirtti.Sözlü ve Anal Kişilik TipleriOral kişilik tipinin araştırılması, Rorschach tarafından tanımlanan oral yönelim ile obezite arasında güçlü bir ilişki olduğunu gösterdi. Bu, Freud'un oral tiplerin yeme ve içme ile meşgul olduğu iddiasını destekler. Başka bir çalışma, sözlü kişilik tiplerinin, bir otorite figürünün önerilerine anal kişilik tiplerinden daha uygun olduğunu bulmuştur.Freud'a göre, sözlü kişilikler bağımlı ve itaatkârdır ve anal kişiliklerden daha uyumlu olmalıdır; anal tipler düşmanca olma eğilimindedir ve uygunluğa direnmeleri beklenebilir. Freud ayrıca kadınların erkeklerden daha fazla sözlü olarak bağımlı olduklarını iddia etti, ancak daha sonra yapılan araştırmalar cinsiyetler arasında böyle bir fark bulamadı. Genel olarak araştırma hem sözlü hem de anal kişilik tiplerini destekler. Fallik kişilik tipine dair çok az deneysel kanıt vardır.SaldırganlıkFreudyen teorinin deneysel teste tabi tutulan bir başka yönü, saldırganlığın içgüdüsel ve evrensel olduğu fikridir. Freud bu pozisyonu alırken yalnız değildi. Hayvanları doğal çevrelerinde gözlemleyen bilim adamları, antropoloji ve psikolojiden elde edilen veriler bu görüşe karşı çıksa da, insanlarda ve aşağı hayvanlarda da saldırgan bir içgüdü olduğunu ileri sürmektedir. Antropologlar, bazı sözde ilkel kültürlerdeki insanların saldırgan davranışlar sergilemediklerini gözlemlediler. Saldırgan bir içgüdüye karşı çıkan psikologlar, saldırgan davranışın hayal kırıklığından kaynaklanabileceğini öne sürerler.Önemli araştırmalar, hayal kırıklığının saldırganlığı tetikleyebilse de, bunu her zaman yapmadığını göstermiştir. Hayal kırıklığına karşı agresif tepkiler, eğitimle değiştirilebilir. Bu fikir saldırganlıkta öğrenmenin rolünü destekler. Psikolog Albert Bandura, saldırgan davranışı, tıpkı birçok sosyal davranışı öğrendiğimiz şekilde, özellikle diğer insanlardaki saldırganlığı gözlemleyerek ve gördüklerimizi taklit ederek öğrendiğimizi göstermiştir.Yaş ve Kişilik GelişimiFreud, kişiliğin yaklaşık 5 yaşında oluştuğunu ve daha sonra çok az değişime tabi olduğunu öne sürdü. Zaman içinde kişilik gelişimi üzerine yapılan araştırmalar, okul öncesi çocuklarının kişilik özelliklerinin, 6 ila 7 yıl boyunca yürütülen takip çalışmalarında gösterildiği gibi dramatik bir şekilde değiştiğini göstermektedir. Diğer araştırmalar, orta çocukluk yıllarının (7-12 yaş) yetişkin kişilik kalıplarının oluşturulmasında erken çocukluk yıllarından daha önemli olabileceğini düşündürmektedir.Ünlü çocuk gelişim psikoloğu Jerome Kagan, literatürü gözden geçirdi ve kişiliğin erken dönem ebeveyn-çocuk etkileşimlerinden çok daha sonraki çocukluktaki mizaç ve deneyimlere bağlı olduğu sonucuna vardı. Hayatımızın ilk 5 yılının kişiliğimizi etkilediğini inkar etmek mümkün olmasa da, kişiliğin bu zamanın çok ötesinde gelişmeye devam ettiği artık açıktır.Freudcu KaymaSon olarak, Freudcu kavramlar üzerine araştırmalarımıza genel bakışımızda, meşhur Freudcu kaymaya geliyoruz. Freud'a göre, sıradan bir unutma ya da konuşmadaki geçici bir hata gibi görünen şey, aslında bilinçsiz anların ya da kaygıların bir yansımasıdır.Bu fenomeni test etmek için yapılan araştırmada, iki grup erkek araştırma katılımcısına aynı kelime çiftlerinin bilgisayar ekranında parladığı gösterildi. Bir zil çaldığında, kelimeleri yüksek sesle söylemeleri istendi. Bir grup araştırma katılımcısına elektrotlar takılıydı ve deney sırasında ağrılı bir elektrik şoku alacakları söylendi. Bu durum, kaygı yaratmanın deneysel bir yoluydu. İkinci araştırma katılımcıları grubunda, deneyci çekici, seksi giyinmiş bir kadındı. Bu gruba cinsel kaygı testi verildi.Elektrik çarpmasından endişelenen araştırma katılımcıları, ekrandaki sözler sahte olduğunda lanet olası şok gibi sözlü kaymalar yaptılar. Cinsel anksiyete durumundaki araştırma katılımcıları, kuluçka yuvaları için çıplak göğüs gibi sözlü kaymalardaki kaygının olduğunu ortaya koydu. Cinsel anksiyete testinde yüksek puan alanlar, en yüksek sayıda cinsiyetle ilgili Freudcu kayma yaptı.Kontrol grubundaki erkekler aynı kelimelere maruz kaldıkları halde ne kaygı uyandıran duruma maruz kaldılarsa sözlü not almamışlardır. Elbette ki, konuşmadaki tüm hatalar Freudçu hatalar değildir, ancak araştırmalar gösteriyor ki, en azından bazıları Freud'un söylediği gibi olabilir, kendilerini utanç verici şekillerde açığa vuran gizli kaygılar vardı.Psikoloji ödev, tez, proje, makale, rapor yazdırma siparişi veya diğer tüm danışmanlık talepleriniz için, hemen sayfanın altındaki formu doldurarak veya whatsapp destek hattımızdan bize ulaşın.
Psikolojide Kişilik Çalışması (72) – Kişilik Çalışması Nedir, Nasıl Yapılır, Nasıl Yazılır? – Psikoloji Alanında Ödev Yaptırma – Psikolojide Kişilik Çalışması – Ödev Yaptırma Fiyatları
Erich Fromm, tarih boyunca insanların özgürlüğünü artırdıkça, kendilerini daha yalnız ve yabancılaşmış hissetmeye başladıklarına inanıyordu. İnsanlar ne kadar az özgürlüğe sahipse, aidiyet ve güvenlik duyguları da o kadar artar. Bireysel özgürlüğün az olduğu Orta Çağ, güvenlik ve aidiyetin son çağıydı, çünkü herkesin toplumdaki yeri sabitti. Çok fazla özgürlükten ve ona eşlik eden yalnızlık ve önemsizlikten kaçmanın üç psişik mekanizması otoriterlik, yıkıcılık ve otomaton uyumudur.
Bir bireyin çocukluktaki gelişimi, insanlığın tarih boyunca gelişimine paraleldir. Çocuklar büyüdükçe, birincil anne bağlarının güvenliği pahasına artan bağımsızlık ve özgürlük kazanırlar. Çocuklar bu özgürlükten simbiyotik ilişki, geri çekilme-yıkıcılık veya sevgi yoluyla kaçmaya çalışırlar. Güvenlik dürtüsü ile özgürlük dürtüsü arasındaki kutupluluktan kaynaklanan altı psikolojik ihtiyaç, ilişkililik, aşkınlık, köklü olma, kimlik, bir yönelim çerçevesi ve bir adanmışlık nesnesi, heyecan ve uyarımdır.
Karakter türleri, üretken olmayan ve üretken yönelimlere göre gruplandırılmıştır. Üretken olmayan yönelimler alıcı, sömürücü, istifçilik ve pazarlama türlerini içerir. Alıcı tipler, ihtiyaçlarını karşılamak için başkalarına bağlıdır. Sömürücü tipler ihtiyaç duyduklarını başkalarından alır. İstifçilik türleri, biriktirilebilen ve kaydedilebilen şeyden güvenliği türetir. Pazarlama türleri kendilerini paketlenip satılacak mallar olarak görürler. Üretken tipler, insani gelişmenin nihai hedefini temsil eder yani, kendini gerçekleştirmenin başarılmasını.
Nekrofil (üretken olmayan) tipler ölüme, güce ve teknolojiye aşıktır; biyofil (üretken) tipler yaşama, büyümeye ve gelişmeye aşıktır; (üretken olmayan) türlere sahip olmak, kendilerini sahip oldukları mallarla tanımlarlar; ve (üretken) tipler başkalarıyla işbirliği yapmaya, paylaşmaya ve üretken bir şekilde yaşamaya odaklanır.
Fromm’un insan doğası imajı iyimser. Kişiliğimizi ve toplumu şekillendirme yeteneğine sahibiz. Hayatın nihai, doğuştan gelen hedefi, potansiyellerimizin ve kapasitelerimizin gerçekleştirilmesidir.
Fromm’un araştırması, tekrarlanamayan ya da doğrulanamayan psikanalitik gözlemlere dayanıyordu. Bir Meksika köyünde ve Amerikalı işadamları arasında yapılan gözlemsel araştırmalar, onun orijinal karakter tiplerine bir miktar destek sağlıyor. Teorisi, psikanalizdeki Freud sonrası gelişmeleri görmezden geldiği, belirsiz terminoloji içerdiği ve Orta Çağ’ın idealize edilmiş bir resmini sunduğu için eleştirildi. Onun önemi, kişiliğin şekillenmesinde geniş sosyal, tarihi ve kültürel güçlere odaklanmasında yatmaktadır.
Aşağıdaki soruları cevaplayınız.
1. Fromm’un kişiliğe yaklaşımı, tartıştığımız diğer kişilik kuramcılarınınkinden nasıl farklıdır? 2. Fromm’un ilk yıllarındaki hangi deneyimler, çalışmalarının yönünü etkiledi? 3. Fromm’a göre, insanlar daha fazla özgürlüğe kavuştukça neden daha az güvende oluyorlar? 4. Güvenliği geri kazanabileceğimiz ve yalnızlık duygularımızı hafifletebileceğimiz üç psişik mekanizmayı tanımlayın. 5. Hangi ebeveyn davranışları simbiyotik ilişkiyi, geri çekilme-yıkıcılığı ve sevgiyi teşvik edebilir? 6. Fromm’un teorisindeki altı psikolojik ihtiyacı tanımlayın ve her birinin memnuniyetinin benliğin yaratılmasına nasıl katkıda bulunduğunu açıklayın. 7. Üretken ve üretken olmayan karakter yönelimlerini ve yönelimlere sahip olma yönlerini tanımlayın. 8. Biyofil ve ölümcül karakter türleri arasında ayrım yapın. 9. Fromm teorisini geliştirirken hangi değerlendirme yöntemlerini kullandı? 10. Fromm, hangi karakter yönelimini Amerikan toplumunun tipik olarak kabul etti? Meksika köy araştırmaları hangi yönelimleri destekledi? 11. Fromm’a göre kişilik ve toplum arasındaki ilişki nedir? 12. Fromm’un teorisi hangi gerekçelerle eleştirildi?
Henry Murray
Henry Murray, kişiliğe bilinçli ve bilinçsiz güçleri içeren bir yaklaşım tasarladı; geçmişin, bugünün ve geleceğin etkisi; ve fizyolojik ve sosyolojik faktörlerin etkisi. Freudcu psikanalizin etkisi, Murray’nin çocukluk deneyimlerinin yetişkin davranışları üzerindeki etkisinin farkına varmasında ve id, ego ve süperego kavramlarında görülebilir.
Freud’un damgası açık olmasına rağmen, Murray bu fenomenlere benzersiz yorumlar verdi. Ortodoks psikanalizden sapmaları o kadar kapsamlıdır ki, sistemi Freudcu sadıklardan ziyade neo-Freudcular tarafından sınıflandırılmalıdır.
Murray’nin sisteminin iki ayırt edici özelliği, insan ihtiyaçlarına yönelik sofistike bir yaklaşım ve teorisini dayandırdığı veri kaynağıdır. Önerdiği ihtiyaç listesi, kişilik araştırma ve değerlendirmesinde ve klinik tedavide hala yaygın olarak kullanılmaktadır. Onun verileri, önceki bölümlerde tartışılan teorisyenlerin aksine, psikoterapi gören hastalardan ziyade normal bireylerden (Harvard Üniversitesi’nde lisans öğrencisi erkek öğrenciler) geliyor. Ayrıca bazı veriler, vaka geçmişlerinden ziyade daha deneysel temelli laboratuvar prosedürlerinden elde edildi.
Bir klinikte veya özel muayenehanede göreli izolasyon yerine büyük bir üniversiteyle olan uzun süreli ilişkisi ve kişisel karizması nedeniyle Murray, birçoğu o zamandan beri öne çıkan ve onu sürdüren çok sayıda psikolog topladı ve eğitti. öğretiler.
Murray’in Hayatı (1893–1988)
Çocukluk Çağı Depresyonu ve Tazminatı
Henry Murray’nin çocukluğunda anne reddi, fiziksel bir kusur için Adler tazminat unsurları ve başkalarının acılarına karşı olağanüstü bir duyarlılık vardı. Zengin bir ailede doğan Murray, New York’ta şu anda Rockefeller Center’ın bulunduğu yerde bir evde büyüdü. Yazları bir Uzun Ada sahilinde geçti. Çocukken ailesine dört uzun Avrupa gezisinde eşlik etti. Aranızdaki Adlerler için, Murray en eski hatıralarından bazılarının ayrıcalıklı geçmişine odaklandığını bildirdi.
Bir başka önemli erken hafıza daha ilgi çekicidir. Murray buna “varlığımın iliği anısı” adını verdi. Yaklaşık 4 yaşındayken, aynı derecede üzgün olan oğlunun yanında oturan üzgün bir kadının resmine bakıyordu. Bu, Murray’in daha sonra Tematik Algılama Testinde kullandığı aynı tür kasvetli resimdi. Murray’nin annesi ona “onları üzen ölüm olasılığıdır” dedi.
Murray, anıyı annesiyle olan duygusal bağlarının öldüğünü, çünkü 2 aylıkken onu aniden sütten kesmiş, kardeşlerine sevgisini savurmayı tercih ettiğine inanıyordu. Annesinin eylemlerinin, kişiliğinin özünü oluşturan bir durum olan yaşam boyu depresyonuna yol açtığı konusunda ısrar etti.
Murray, depresyonunu bir “sefalet ve melankoli” kaynağı olarak nitelendirdi ve coşkulu, neşeli ve dışa dönük bir tavır benimseyerek günlük davranışlarında bunu maskelemeye çalıştı. Annesine olan bu çocukluk bağının olmaması, daha sonra Murray’i Freud’un Oidipus kompleksini sorgulamasına yol açtı çünkü bu, kendi deneyimleriyle örtüşmüyordu. Murray’i duygusal sorunlara ve ıstıraplara duyarlı kılan bir diğer faktör, duygusal olarak rahatsız iki teyzeyle olan ilişkisiydi.
Murray şaşkın gözlerden muzdaripti ve 9 yaşındayken evinin yemek odasında gerçekleştirilen bir ameliyata girdi. Durum düzeltildi, ancak cerrahın bıçağının bir kayması Murray’i stereoskopik görmeden bıraktı. Ne kadar uğraşırsa uğraşsın, iki gözünü de topa odaklayamadığı için tenis ya da beyzbol gibi oyunlarda asla başarılı olamadı. Tıp fakültesine gidene kadar görme bozukluğundan habersiz kaldı, bir doktor ona çocukken spor yaparken sorun yaşayıp yaşamadığını sordu.
Murray’nin fiziksel beceriksizliği ve konuşma engeli (kekemelik) onu sınırlarını telafi etmeye yöneltti. Futbol oynamaya çalıştığında, çeyrek geride olması gerekiyordu ve oyun aradığında asla kekelemedi. Okul bahçesindeki bir dövüşte yenildikten sonra, Murray boksa başladı ve yerel tüy siklet şampiyonluğunu kazandı. Daha sonra, engellerini telafi etmek için bu çocukluk çabalarında “Adler faktörünün işe yaradığını” kabul etti.
