Reform Önerileri – Edebiyat Alanında Tez Yaptırma – Edebiyat Tez Yaptırma Ücretleri – Edebiyat Ödevleri – Edebiyat Ödev Ücretleri
Reform Önerileri
Buhran’ın Güney’i sert bir şekilde vurmaya başlayan acil durumu, reform önerilerini (özellikle Kuzey’i suçlayanları) teşvik etmekle kalmadı, aynı zamanda Tarım platformu, ‘Güneyli beyefendi’ fikri de dahil olmak üzere köklü mitlere ve inançlara hitap etti. Bir eğilime sahip diğer İngiliz yazarlardan yararlanan Güney’in şövalye aristokrasisidir.
Ancak Tarım önerileri aynı zamanda Ku Klux Klan ile güçlü bağlantıları olan ve sayıları altı milyonu aşan köktendinci Hıristiyanlığa da hitap ediyordu. Fidye, God Without Thunder’da köktenciliği fırsatçı bir şekilde savundu ve politik ile edebi ve dini algıyı karıştırdı.
Gök gürültüsü olmayan tanrı, hem modern inancın (özellikle Kuzey’de) cansızlığına hem de Eliot’ın Atlantik’in her iki yakasındaki modern dünyanın karamsar muhafazakar algılarını etkileyen acımasız şiiri The Waste Land’e (1922) atıfta bulundu.
Her iki durumda da, bu krizin tek çözümü, yeniden canlanan bir bölgesel kültür gibi görünüyordu, ancak bu kültürün teorisi, yaşamdan çok edebiyata borçlu görünüyordu. Sonuç olarak, Tarımcılık başarısız oldu. Beş ya da altı yıl boyunca bir miktar popüler ilgi gördü, ancak Ransom’ın bir ya da iki yıl boyunca ekonomi alanında çok çalışmasına rağmen, ilhamın duygusal olduğu ve sunacak birkaç pratik politikası olduğu yaygın olarak algılandı.
Ransom’ın The Waste Land’den alıntı yapması tesadüfi değildi, çünkü Tarımcı fikirlerle Britanya’daki edebi sağın fikirleri arasında benzerlikler var. Örneğin Tate’in G.K. tarafından kurulan “The Distributists” ile bağlantıları vardı. Aynı zamanda mülkiyetin yeniden dağılımını ve toplumun neo-feodal bir yeniden şekillenmesini arayan Chesterton ve Hilaire Belloc. Daha da önemlisi, Ransom tarafından dile getirilen kültürel fikirler vardır.
Ransom ve Tate, geçmişle ilgili tarım teorilerinin İngiliz modellerinden alındığını ve sosyal örgütlenme fikirlerinin, iyi yaşamın odağı olarak köyün İngiliz fikirlerine dayandığını kabul etti. Sanayiciliğe düşmanlık ve köyün sosyal olarak bütünleştirici, yaşamı zenginleştiren yerel kültürünün kutlanması, Eliot ve Leavises’in edebi ve sosyal analizlerinde yaygındır.
1930’larda, bu tür topluluklar sadece yaşayanların anılarında bulunabilirdi, ancak en iyi şekilde Rönesans İngiliz edebiyatında, yani İngiltere’nin bir ticaret ve ardından bir sanayi ulusu olarak parçalanmasından hemen önce ifade edildi. Bundan sonra, bu kültürel paradigma, en iyi yazının yaşayan dilinde ve değerlerinde yasalaştırılmış olarak bulunabilir. Bu argümanlar, Tarımcılar tarafından hemen hemen toptan ele geçirildi.
reform hareketleri nedir
reform ne demek
reform ne demek tarih
reform ne zaman
reform sonuçları
reform ne demek tdk
rönesans nedir
reform nedenleri
Hem Tarımcılar hem de İngiliz meslektaşları, o zaman, modern dünya hakkında ekşi bir algıyı paylaştılar ve kırsal geçmişin mitlerine ve edebiyatın önemine dayanan bir toplumun yeniden çizilmesinde çözümler aradılar. Her iki grup da böyle bir toplumsal devrim için siyasi araçlara ilişkin algılarında biraz pusluysa, genel amaç ve kavramlar konusunda da şüpheleri yoktu. Sürüklenen bir dünyada, istenen kültürel standartları en iyi taşıyan ve temsil eden edebiyattı.
Bu nedenle, Tarım hareketinin önemi, edebi inceleme için modern bir rol yaratan bir dünya algısını ifade etmesiydi. Giderek daha bilimsel ve endüstriyel bir kültüre yanıt olarak edebiyat, merkezi insani değerlerin iletişimcisi ve koruyucusu olarak hareket edecekti. Ve Vanderbilt aydınları, Tarım siyasetini başlatmada etkisiz olduklarını kanıtlasalar da, edebi programlarının kurucuları olarak bunu kanıtlamadılar. Burada ne hakkında olduklarını biliyorlardı.
Kaybolan standartları savunan Yeni Eleştiri, kitlesel ölçekte eleştiriyi öğretmeyi amaçlayan popülist bir hareket haline geldi. Ransom, 1937 tarihli “Criticism, Inc” adlı makalesinde, İngilizce Bölümlerinin dil veya edebiyat tarihi veya diğer bilim araştırmaları için bölümler değil, eleştiri bölümleri olarak kurulmasını savundu. Eleştiri, bir limited şirket kadar profesyonelleşmek ve mallarını dünyaya taşımaktı.
Böylece, önde gelen Yeni Eleştirmenler, üniversite bölümlerinin oluşumunda ve kadrosunda önemli hale geldi ve birçoğu önde gelen eleştirel dergileri yayınladı. Ransom, 1939’dan itibaren etkili Kenyon Review’un editörlüğünü yaptı ve 1942’de Warren ve Cleanth Brooks tarafından 1934’ten beri düzenlenen The Southern Review ile birleşti.
Tate, CBS için yayınlanan The Sewanee Review ve Hound and Horn’un editörlüğünü yaptı ve ondan sonra Warren gibi, Kongre Kütüphanesi için şiir danışmanıydı. Ama belki de bu kamusal faaliyetler arasında en önemlisi, eleştirel bir yöntemin oluşturulması ve ders kitaplarının hazırlanması yoluyla Yeni Eleştiri’nin sınıf uygulamaları üzerindeki etkisiydi.
Her biri, popüler yazının gençler üzerindeki yozlaştırıcı etkisine ağıt yakan ve deneyimlerini genişletmek için öğrencileri kaliteli edebiyatla tanıştırmanın gereğini vurgulayan bir kullanım rejimi ve kültürel vesilesinin bir savunmasını belirleyen bir ‘Öğretmene Mektup’ ile başlamaktaydı. ve kederli özsaygıdan korunmak, onları ahlaki kavramlarla tanıştırmak ve güvenli bir yargı duygusu ve kalıcı bir değer duygusu oluşturmaktır.
Antolojiler, edebi çalışmanın yürütülmesi için özenle hazırlanmış öneriler ve öğretmenlerin öğrencilerine neleri aramaları konusunda rehberlik edecekleri konusunda tavsiyeler içeriyordu. Malzeme seçimi genişti (kısa çalışmalar veya özler açıkça tercih edilmiş olsa da) ve düzenli aralıklarla numune analizlerini içeriyordu.
Bunlar genellikle oldukça yargılayıcıdır ve şimdi önyargılı görünmektedir. Örneğin, Yeni Eleştirmenler tarafından (kısmen solcu siyaseti nedeniyle) pek sevilmeyen bir şair olan Shelley, Şiiri Anlamak’tan, ucuz etkiler ve entelektüel fantezilerle dolu, özensiz ve klişeleşmiş bir yazar olarak çıkıyor.
Burada şiirsel değer ve ayrıntılarla ilgili açık yargılar, aslında bir yazarın inançlarına ilişkin yer değiştirmiş (ve oldukça dürüst olmayan) değerlendirmelerdir. Shelley’den bu hoşnutsuzluk, daha genel bir anti-romantik duruşun parçasıydı.
Çünkü Yeni Eleştirmenler bazı açılardan anti-endüstriyalizmlerinde ve şiirin ve hayal gücünün eşsiz önemini kutlamalarında Romantizmin mirasçıları olarak görülebilirlerse, onlar aynı zamanda romantik şiirin savurgan tekniği, yaygın bireycilik, ahlaki değerler olarak gördükleri şeye de karşıydılar.
reform hareketleri nedir reform ne demek reform ne demek tarih reform ne demek tdk reform ne zaman reform nedenleri reform sonuçları Rönesans nedir
Son yorumlar