Devlet Anlayışı
Düşünürler için devlet, örgütsel eksen, tüm kaynak türlerinin çekildiği ve bir zamanlar güvene dayalı bir sivil toplumu ve kapitalist ekonomiyi yeniden şekillendiren şekillerde yeniden konuşlandırıldığı yerdir.
Tilly’nin yaklaşımı kapsamlı olma avantajına sahiptir: tüm büyük toplumsal güçlerin dönüşümünü tek, devlet merkezli bir modelde bütünleştirir. Yaklaşımı, Anderson’un Marksist modelinin eksikliklerine benzer bir şekilde sınırlıdır: ulus-devletler içindeki farklılıkları açıklayamazlar çünkü tutarlı bir aktör olarak sundukları şeydeki çatışmayı atlayabilirler. Anderson’ın aristokrat ve burjuva sınıfları ve Tilly’nin devlet seçkinlerini belirler.
Şaşırtıcı olmayan bir şekilde, teorik zarafet ve zamansal tutarlılık tarihin basitleştirilmesiyle kazanılır. Soru, her bir tarihsel sosyoloğun örtüşen ve birbirine kenetlenen nedensellikleri açıklığa kavuşturmak için zengin tarihsel kanıtlardan tutarlı bir anlatı oluşturmak için uğraşması gereken basitleştirmede neyin kaybedildiğidir.
Eğer basitleştirmenin maliyeti, Anderson’un İngiltere’nin erken dönem burjuva devrimini açıklamadaki beceriksizliği gibi, birinin analizinin amacını açıklamaktaki yetersizlikse, basitleştirme çok ileri götürülmüş demektir. Tilly’nin durumunda, kaybedilen şey araştırmasının biraz dışındadır, bunlar: devletlerin tebaalarına sunduğu ya da kabul etmeye zorlanan vatandaşlık hakları türlerindeki farklılıklardır.
Tilly, yöneticiler ve güven toplulukları arasında yapılan “pazarlıklardan” bahsediyor, ancak bu bar-kazanımlara nasıl ulaşıldığını veya bu pazarlıkların koşullarının zamana ve yere göre nasıl değiştiğini açıklamıyor.
Bu pazarlıkların koşullarını, adi olmayan devletlerin sonraki gelişmeleriyle de ilişkilendirmiyor. Bir akademisyenden çalışmasının kapsamı dışındaki konuları ele almasını istemek haksızlıktır: bu nedenle, ilgisi devlet oluşumu olduğunda Tilly’nin refah devletini açıklamasını bekleyemeyiz.
Bireysel bir uğraş olarak sosyoloji
Sosyolojinin yararları maddeler halinde
Eğitim sosyolojisi Bize ne kazandırır
Zekâtın toplumsal faydaları
Neden sosyoloji
Sosyoloji ne işimize yarar
Sosyolojik düşünmek ne işe yarar
Sosyolojinin yararları ve amaçları
Bununla birlikte, bir teori veya yaklaşımı, geliştirildiği konuların ötesinde açıklamak için uyarlanıp uyarlanamayacağına göre değerlendirebiliriz.
Bu terimlerle ilgili olarak, Tilly’nin devlet oluşumu modeli, ya devlet oluşumu sürecini ya da oluşumdaki devletler arasındaki ilişkiler ile vatandaşlık haklarının veya sosyal faydaların geliştirilmesine neden oldukları halk protestoları ve direnişi ilişkilendiremediği için eleştirilebilir.
Vatandaşlık haklarının kökenleri ve bunların nedensel olarak kapitalizmin gelişmesi ve devletlerin oluşumu ile nasıl ilişkili olduğu, Margaret Somers’ın araştırmasının konusudur.
Analizini incelerken, ulusal farklılıkları ve Tilly’nin çalışmalarında gizlenmiş olan ülkeler içindeki farklılıkları hesaba katmanın bir yolunu sağladığını ve böylelikle sosyal refah sistemlerindeki ülkeler arasındaki farklılıkları açıklamak için bir şablon sunduğunu göreceğiz.
Somers (1993), vatandaşlık haklarının Britanya’daki yerellikler arasında farklılık gösterdiğini ve sınıfların veya daha küçük grupların (Tilly’nin güven toplulukları) da medeni haklar için yaptıkları taleplerde (yargı süreci, kişinin emeğini satma hakkı), siyasi haklar açısından yerel olarak farklılık gösterdiğini bulmuştur. (oylama ve sosyal haklar, kamu eğitimi, sosyal yardımlar).
Tüm burjuvazinin mülkiyet haklarını talep etmediğini ve tüm işçilerin sosyal yardımlar aramadığını belirtiyor; ne de sosyal yardımlar için mücadele edilmeden önce medeni ve oy hakları her yerde talep edilmedi veya teminat altına alındı.
İddialar, uluslar içindeki toplu sınıflara göre yerel toplulukların özelliklerine göre daha fazla çeşitlilik gösteriyordu. Varyasyon esas olarak coğrafi idi çünkü talepler yapıldı ve topluluklar içinde mücadele edildi.
Toplulukların haklar için ifade etme ve mücadele etme kapasiteleri, miras sistemleri (bazıları nesiller arası uyumu teşvik ederken, diğerleri miras bırakılmış küçük oğulları tc; göç etmek, topluluk bağlarını bozmak) üzerineydi ve bu nedenle farklıydı. çıraklık sistemlerini yapılandırın.
Miras ve çıraklık sistemleri ise, yerel seçkinlerin gücünü ve ulusal hükümetle ilişkilerini belirleyen ve aynı zamanda sıradan vatandaşların sivil toplum yaratma fırsatlarını tanımlayan yerel yönetim yapılarını şekillendirdi.
Somers, İngiliz hukuk sistemini plastik olarak görüyor bu, toprak hakları ve çalışma ilişkileri konusundaki mücadelelerin tarihinden yaratılan ve sürekli olarak değiştirilen bir şeydi.
Bu nedenle, Britanya gibi birleşik bir yönetim içinde bile, farklı vatandaşlık tanımları ve bireyler ve topluluklar tarafından talep edilen farklı hak dizileri olabilir.
Her topluluğun talep edebileceği ve elde edebileceği vatandaşlık hakları ve daha sonra sosyal faydalar, o topluluğun kurumsal varlıklarının ve bölge sakinleri arasındaki sosyal ilişkilerin bir işlevidir. Böylece Somers, İngiliz “devletinin” aslında yerelleştirilmiş kurumların, uygulamaların ve sosyal ilişkilerin değişen bir karışımı olduğunu gösteriyor.
Yerel topluluklar, bireyler arasındaki karmaşık ilişkiler ve devlet değiştikçe, vatandaşlık hakları kazanılabileceği gibi kaybedilebilir. Demokrasi dalgalarını belirli dönemlerde diktatörlük dalgaları izledi ve bugün neoliberalizm bazı ülkelerde sosyal faydaları zayıflatıyor veya ortadan kaldırıyor.
Bu faydalar, Tilly’nin şartlarına göre, hepsinin gelir elde etmek, savaşları sürdürmek ve vatandaşlarını kontrol etmek için yüksek kapasitelere sahip olduğu eyaletlerde artmakta ve azalmaktadır. Dolayısıyla, şimdi döndüğümüz sosyal faydaların analizi, yalnızca devlet oluşumunu açıklamak için kullanılan analiz modlarının uygulanmasıyla anlaşılamaz.
Daha ziyade, sosyal grupların kaynakları harekete geçirme ve hem kapitalist pazarlara hem de devlete karşı yurttaşlığa yönelik ideolojik iddialarda bulunma yollarına dikkat etmemiz gerekir.
Somers, yurttaşlık haklarının güçlü olduğu yerlerde devletin, vatandaşların piyasa güçlerine karşı tarafını tuttuğunu veya buna mecbur kaldığını savunuyor: “Sosyal açıdan kapsayıcı demokratik hakların sürdürülmesine yönelik kırılgan proje, bir sosyal devlet, onu sorumlu tutacak sağlam bir kasık alanı ve ilişkisel olarak sağlam bir kamu toplumu oluşturur.
Seferber olmuş vatandaşlar, devlet oluşumu ile kapitalist gelişme arasındaki ve devlet seçkinleri ile kapitalistler arasındaki ilişkiyi toplumsal faydalar için derin sonuçlarla değiştirebilirler.
Sosyal Faydalar
Bakışlar sosyal fayda sağlar. Dünyanın dört bir yanına bakarsak, çoğu yaşlılık aylığı, sağlık bakımı, eğitim, çocuk bakımı ve diğer yardımlar eyaletler aracılığıyla yönetilir ve ödenir. İşverenlerin vatandaşların çoğuna sağlık sigortası sağladığı Amerika Birleşik Devletleri’nde bile, bu yardımlar, bu planları yakından düzenleyen federal hükümet tarafından vergi kanunu aracılığıyla dolaylı olarak sübvanse edilmektedir.