Siyaset sosyolojisi Nedir

Kültür Edinci ÖrneğiÖnceki yazımızda ele aldığımız hikayenin devamında, genç bir doktor olan Jean-Marc Itard farklı düşünüyordu. Yakından gözlemledikten sonra, çocuğun ne sağır, ne dilsiz ne de aptal olmadığını keşfetti. Itard, çocuğun vahşi davranışının, konuşma eksikliğinin, son derece gelişmiş koku alma duyusunun ve zayıf görsel dikkat süresinin, insan temasından yoksun bırakılmasının sonucu olduğuna inanıyordu.Bir ailenin sağladığı çok önemli sosyalleşmenin reddedildiği ortaya çıktı. İnsan olmasına rağmen, çocuk diğer insanlarla nasıl yaşayacağı hakkında çok az şey öğrenmişti. Itard çocuğu evine aldı, ona Victor adını verdi ve onu sosyalleştirmeye çalıştı. Çok az başarılı oldu.Victor yavaş yavaş kıyafet giymeyi, konuşmayı ve birkaç basit kelime yazmayı, bıçak ve çatalla yemek yemeyi öğrenmiş olsa da, insan seslerini, yiyecekle ilişkilendirilmedikçe ve Itard ve hizmetçiden başka insanlarla hiçbir ilişki geliştirmedikçe görmezden geldi. ona bakan. 40 yaşında öldü.Bir başka üzücü olay, 1930'larda büyüyen ve son derece onaylamayan bir ailenin kızına yasadışı bir şekilde doğma talihsizliği yaşayan Anna adında bir kızla ilgilidir. Annesi, Anna'yı evlat edinmeye çalıştı, bunu yapamadı ve bu yüzden onu evine getirdi.Ailenin sert eleştirilerini yatıştırmak için, genç anne Anna'yı çatı katındaki bir odaya sakladı, burada gözlerden uzak ve hatta aile tarafından unutulabilir. Anna, onu hayatta tutmak için en az şeyi yapan annesi de dahil olmak üzere tüm aile tarafından görmezden gelinerek neredeyse altı yıl orada kaldı.Sonunda, Anna sosyal işçiler tarafından keşfedildi. 6 yaşındaki kız oturamadı, yürüyemedi, konuşamadı. Aslında, insanlardan o kadar geri çekilmişti ki, ilk başta sağır, dilsiz ve beyni hasar görmüş gibi görünüyordu. Ancak, özel bir okula yerleştirildikten sonra, Anna biraz iletişim kurmayı, yürümeyi (beceriksizce), kendine bakmayı ve hatta diğer çocuklarla oynamayı öğrendi. Ne yazık ki, 10 yaşında öldü.Çocuklukta aşırı bir tecrit vakası da, 1970'te Kaliforniya'da yetkililerin dikkatine gelen Genie adında bir kızdı. Genie'nin neredeyse kör olan annesi, Genie'ye değil, kendisi için yardım arayan Kaliforniya sosyal yardım bürolarına gitti.Sosyal hizmet uzmanı, çocuğun küçük olduğunu, "solmuş" göründüğünü ve "durma yürüyüşü ve doğal olmayan bir şekilde eğilmiş bir duruşa" sahip olduğunu fark etti. İşçi, 6 veya 7 yaşında olduğu tahmin edilen bir çocukta bildirilmemiş otizm vakası olduğunu düşündüğü durum konusunda amirini uyardı.Genie aslında 13-1 / 2 yaşındaydı, sadece 59 kg ağırlığında ve sadece 54 inç boyundaydı. Gözlerini 12 feet öteye odaklayamadı, katı yiyecekleri çiğneyemedi, sıcak ve soğuk algısı yoktu ve konuşamıyordu.Çeviri ve kültür ilişkisi Kültür ve çeviri arasındaki ilişki Çeviri Amaçlı metin çözümlemesi örnekleri Kültürel çeviri Çevirmen ve kültür Çeviri ve kültür Kitap Kültürel çeviri nedir Kültür odaklı çeviri ve çevirmenDurumu, tüm hayatı boyunca Genie'yi küçük bir yatak odasına hapsetmiş, bir bebeğin lazımlık koltuğuna koşturmuş olan babasından kaynaklanıyordu. Genie koşum takımında oturmak için bırakıldı, parmakları ve elleri, ayakları ve ayak parmakları dışında hiçbir şeyi hareket ettiremiyordu, her saat, gün be gün, aydan aya, yıldan yıla...Genie hastaneye kaldırıldığında toplumsallaşmamıştı, ciddi şekilde yetersiz beslenmişti, konuşamıyordu ve hatta dik duramıyordu. Genie, şefkatli bir ortamda geçirdiği dört yılın ardından bazı sosyal beceriler öğrenmiş, okula otobüsle gidebilmiş, başkalarına karşı bazı duygularını ifade etmeye başlamış ve 9 yaşındaki bir çocuğun entelektüel gelişimini sağlamıştı.Bununla birlikte, eğitim ne kadar içerse dahil olursa olsun, dil gelişimiyle ilgili düzeltilemeyen ciddi sorunlar vardı.Uygun bakımdan ve sosyalleşmeden mahrum kalan bir çocuğun başka bir örneği Oxana Malaya'dır. Oxana, çocukluğunun çoğunu Ukrayna'daki aile evinin arka bahçesinde köpeklerle birlikte bir kulübede yaşayarak 3-8 yaşları arasında geçirdi.Bazı durumlarda alkolik ailesiyle birlikte eve girmesine izin veriliyordu, ancak zamanının çoğu köpeklerle geçiyordu. Sürekli yoldaşları köpeklerle birlikte, hırladı, havladı ve vahşi bir köpek gibi çömeldi, yemeğini yemeden önce kokladı ve son derece akut işitme, koku ve görme duyuları kazandığı görüldü.1991 yılında 8 yaşındayken durumu ortaya çıktığında güçlükle konuşabiliyordu. Biraz dil öğrenmiştir, ancak başkalarıyla iletişimi sınırlıdır. Görünüşe göre normal dil gelişimi için bazı kritik zamanları kaçırmış. Zihinsel engelliler için bir evde yaşıyor.Bu aşırı çocukluk izolasyon örnekleri, tipik olarak insan olarak düşündüğümüz davranışların hiçbirinin kendiliğinden ortaya çıkmadığına işaret ediyor. İnsanlara ayağa kalkması, yürümesi, konuşması, hatta düşünmesi öğretilmelidir. İnsan bebekleri sosyal bağlar geliştirmelidir; başkalarıyla anlamlı etkileşimler ve şefkatli bağlar kurmayı öğrenmeleri gerekir.  Harlow'un araştırmasının gösterdiği gibi, bu tüm primatlar için temel bir ihtiyaç gibi görünüyor.Rhesus maymunlarıyla yapılan bir dizi deneyde Harlow ve çalışma arkadaşları, sosyal gelişimde vücut temasının önemini gösterdiler. Bir deneyde, bebek maymunlar annelerinden alınmış ve diğer maymunlardan izole olarak yetiştirildikleri kafeslere yerleştirilmiştir.Her bir kafes iki yedek anne içeriyordu: Biri sert telden yapılmıştı ve bir biberon içeriyordu; diğeri yumuşak havluyla kaplıydı ama şişesi yoktu.Şaşırtıcı bir şekilde, bebek maymunlar, kumaş annelerden hiç yiyecek almamış olsalar da, kumaş annelere, tel annelerden çok daha fazla zaman harcadılar. Görünüşe göre, gerçek bir annenin bu yetersiz ikamesine bile sarılmak ve ona sarılmak ihtiyacı, onlar için beslenmekten daha önemliydi.Maymunlarla yapılan diğer deneyler, davranışta sosyal temasın önemini doğruladı. Tek başına yetiştirilen maymunlar, diğer maymunlarla nasıl etkileşime gireceklerini ve hatta nasıl çiftleşeceklerini asla öğrenmezler. Diğer maymunlarla birlikte bir kafese yerleştirilirse, tek başına yetiştirilenler ya geri çekilir ya da şiddetli ve saldırgan hale gelir ve diğerlerini tehdit eder, ısırır ve tırmalayın.Sevgisiz büyütülen dişi maymunlar, kendileri de sefil anne olurlar. Yapay olarak hamile bırakıldıktan ve doğum yaptıktan sonra, bu tür canavarlar ya bebeklerini görmezden geliyor ya da Harlow tarafından "korkunç" olarak tanımlanan bir davranış kalıbı sergiliyor.Tüm hayvan çalışmalarında olduğu gibi, insan davranışı için çıkarımlar yapma konusunda çok dikkatli olmalıyız. Sonuçta, biz maymun değiliz. Yine de Harlow’un deneyleri, sosyalleşme olmadan maymunların normal sosyal, duygusal, cinsel veya annelik davranışlarını geliştirmediğini gösteriyor. Çünkü insanlar öğrenmeye güveniyor. maymunların yaptığından daha fazla, muhtemelen aynısı bizim için de geçerli.İnsan organizmasının tam olması için kültürü edinmesi gerektiği açıktır; Bebeklikten itibaren diğer insanlardan izole olmuş çocukların yetişmesi imkansız değilse de çok zordur. Görünüşe göre kalıcı hasar görüyorlar, ancak insanlar Harlow'un üzerinde çalıştığı al yanaklı maymunlardan biraz daha uyumlu görünüyorlar.