Yaptırım Tipolojisi – Sosyoloji Ödevi Yaptırma – Sosyoloji Ödevi Fiyatları – Sosyoloji Alanı Ödevleri – Sosyoloji Tez Ödevi Yaptırma
Olumlu ve Olumsuz Yaptırımlar
Çoğu sosyal yaptırımın sembolik bir yanı vardır. Bu tür bir sembolizmin, insanların benlik saygısı ve kimlik duygusu üzerinde güçlü bir etkisi vardır. Olimpik altın madalyalıların veya lisans eğitiminde mükemmelliği onurlandıran ulusal toplum olan Phi Beta Kappa’ya seçilenlerin yaşadığı olumlu duyguları düşünün.
Ya da West Point’teki askeri akademide şeref yasasını ihlal eden öğrencilere uygulanan “sessiz muamele” gibi olumsuz deneyimleri hayal edin (bazıları için bu çok acı verici ve okuldan ayrılıyorlar).
Yaptırımların sembolik anlamlarının yanı sıra önemli maddi nitelikleri de vardır. Nobel Ödülü sahipleri sadece halkın beğenisini kazanmakla kalmaz, aynı zamanda ağır bir çek de alırlar. Bir bireyin sapkın davranışları öğrenildiğinde, istihdam kaybı tehdidi kamuoyunda utanç verici olabilir. İzole edilmiş, yazı öncesi toplumlarda sosyal dışlanma, bir ölüm cezasına eşdeğer olabilir.
Hem olumlu hem de olumsuz yaptırımlar, yalnızca insanların belirli bir eylemin bir sonucu olarak gerçekleşeceklerinden makul ölçüde emin olabildikleri ölçüde işe yarar. Başka bir deyişle, insanların beklentileri üzerinde çalışırlar. Bu tür beklentiler karşılanmadığında, yaptırımlar sosyal uyumu şekillendirme yeteneklerini kaybeder.
Olumlu ve olumsuz yaptırımlar arasındaki çok önemli bir farkı kabul etmek önemlidir. Toplum olumlu bir yaptırım uyguladığında, bu, sosyal kontrollerin başarılı olduğunun bir işaretidir: İstenilen davranış meydana gelmiştir ve ödüllendirilmektedir. Olumsuz bir yaptırım uygulandığında, bunun nedeni sosyal kontrollerin başarısızlığıdır: İstenmeyen davranış engellenmemiştir.
Bu nedenle, insanları sık sık cezalandırması gereken bir toplum, uyumu teşvik etme girişimlerinde başarısız oluyor. Çok sayıda öğrenciyi kovmak zorunda olan bir okul veya protestoları ve isyanları bastırmak için sık sık asker çağırması gereken bir hükümet, uyumu teşvik etmek için kendi içsel sosyal kontrol araçları sistemindeki zayıflıkları aramaya başlamalıdır.
Max Weber meşru iktidar Tipolojisi
5549 sayılı Kanun
MASAK
Bankaların kimlik tespiti idari para cezası 2019
Geleneksel otorite tipleri
MASAK idari para cezaları
MASAK ceza sorgulama
Ekonomik ve finansal yaptırımlara ilişkin Tedbirler
Resmi ve Gayri Resmi Yaptırımlar
Resmi yaptırımlar, bir ödülün verilmesi veya sınır dışı edilme duyurusunda olduğu gibi halka açık bir ritüelde uygulanır ve genellikle otoritelerin doğrudan veya dolaylı kontrolü altındadır. Örneğin, belirli davranış standartlarını uygulamak ve toplum üyelerini korumak için toplumumuz yasalar yaratır.
Bu yasaları ihlal eden davranış, resmi olumsuz yaptırımlarla cezalandırılabilir. Ancak tüm yaptırımlar resmi değildir. Bir kişinin davranışına verilen pek çok sosyal yanıt, gayri resmi yaptırımlar veya çok az veya hiç resmi yönlendirme olmaksızın kendiliğinden ortaya çıkan grup üyelerinin eylemlerini içerir.
Dedikodu evrensel olarak kullanılan resmi bir yaptırımdır. Davranışları onaylanan kişilere tebrikler sunulur. Genç akran gruplarında alay, güçlü, gayri resmi, olumsuz bir yaptırımdır. Bununla birlikte, kentsel yaşamın anonimliği ve imliği, arkadaşlık ve akrabalık gruplarımızın üyeleriyle birlikte olmamız dışında bu kontrollerin etkisini azaltır.
Yaptırım Tipolojisi
Az önce tartıştığımız iki grup yaptırımın birleştirilmesiyle üretilen dört ana sosyal yaptırım türünü göstermektedir: gayri resmi ve resmi, olumlu ve olumsuz. Resmi yaptırımlar davranış üzerinde güçlü etkiler gibi görünse de, gayri resmi yaptırımlar aslında insanların öz imajları ve davranışları üzerinde daha büyük bir etkiye sahiptir. Bunun nedeni, gayri resmi yaptırımların genellikle daha sık görülmesi ve yakın, saygı duyulan ortaklardan gelmesidir.
1. Gayri resmi olumlu yaptırımlar, insanların başkalarının davranışlarını onaylamak için kendiliğinden kullandıkları gösterilerdir. Gülümsemeler, sırt üstü vuruşlar, tokalaşmalar, tebrikler ve sarılmalar resmi olmayan olumlu yaptırımlardır.
2. Gayri resmi olumsuz yaptırımlar, bir grup normunu ihlal eden kişiye yöneltilen kaşları çatmak, zarar verici dedikodu veya kaba muamele gibi kendiliğinden onaylamama veya hoşnutsuzluk gösterileridir.
3. Resmi olumlu yaptırımlar, bir kişinin davranışının sosyal onayını ifade eden halkla ilişkiler, ritüeller veya törenlerdir. Bu etkinlikler planlanır ve organize edilir. Toplumumuzda, bir takımın Dünya Serisini veya Super Bowl’u kazandıktan sonra gerçekleşen geçit törenleri, ödüllerin veya derecelerin sunulması ve kamuya açık saygı veya takdir beyanları (örneğin ziyafetler) gibi olayları içerirler. Para ödülleri, resmi bir pozitif yaptırım biçimidir.
4. Resmi olumsuz yaptırımlar, bir kişinin davranışının kurumsallaşmış onaylamadığını ifade eden eylemlerdir. Genellikle bir toplumun resmi kuruluşları, okullar, şirketler, hukuk sistemi bağlamında uygulanırlar – örneğin sınır dışı etme, işten çıkarma, para cezaları ve hapis cezalarını içerir. Doğrudan bir yetkili kişi veya kurum tarafından verilen kararlardan kaynaklanır ve sıklıkla uzman kurumlar veya personel (bir yönetim kurulu, bir devlet kurumu veya bir polis gücü gibi) bunları uygular. (Sporculara yönelik resmi yaptırımlar hakkında bir tartışma için bkz. “Çeşitli Toplumumuz: Halk Kahramanları, Özel Suçlular: Sporcular ve Cinsel Saldırı.”).
Suç ve Sapkınlık Teorileri
Tarih boyunca suçlu ve sapkın davranışlar görülmüştür. O kadar zahmetli ve o kadar ısrarcıydı ki, köklerini anlamak için çok çaba sarf edildi. Çağlar boyunca pek çok şüpheli fikir ve teori geliştirilmiştir.
Örneğin, bir ortaçağ yasası, “iki kişi suç şüphesi altına girerse, daha çirkin ya da daha çirkin olanın daha büyük olasılıkla suçlu olarak kabul edileceğini” belirtiyordu. Sapkın ve suçlu davranışlara modern zaman yaklaşımları biyolojik, psikolojik ve sosyolojik açıklamaların genel kategorilerine ayrılabilir.
Biyolojik Sapkınlık Teorileri
Sapkın ve kriminal davranışlar için “bilimsel” açıklamalar sağlamaya yönelik ilk girişimler, kalıtsal faktörlerin önemine odaklandı ve çevresel etkilerin önemini küçümsedi. Bu açıdan, sapkın bireyler doğar, yaratılmaz.
Cesare Lombroso (1835–1901), sapkın davranışın bir açıklaması olarak “özgür iradeye” çok fazla vurgu yapıldığına inanan İtalyan bir doktordu.
Sapkın ve çılgın adamlar arasındaki anatomik farklılıkları keşfetmeye çalışırken, önemli bir içgörü olduğuna inandığı şeye rastladı. Bir suçlunun kafatasını incelerken, insanın şimdiki halinden çok maymun geçmişini hatırlatan bir dizi özellik fark etti:
O kafatasına baktığımda, birdenbire alevli bir gökyüzünün altında geniş bir düzlük olarak aydınlandığını, suçlunun doğası sorununu şahsında ilkel insanlığın vahşi içgüdülerini yeniden üreten atavist bir varlıktır.
5549 sayılı Kanun Bankaların kimlik tespiti idari para cezası 2019 Ekonomik ve finansal yaptırımlara ilişkin Tedbirler Geleneksel otorite tipleri MASAK MASAK ceza sorgulama MASAK idari para cezaları Max Weber meşru iktidar Tipolojisi
Son yorumlar