Yasal AlıntılarGörünüşte önemsiz yasal alıntı, yasanın temel taşıdır. Atıflar, yasa koyucuların yasama kararlarını yerleşik yasal otoriteye bağlayarak eylemlerini meşrulaştırmalarını sağlar. Hukukçuların kararlarını destekleyici emsaller yoluyla belgelemelerini sağlar.Atıflar ayrıca vatandaşları uymaları beklenen yasalara yönlendirir. Atıf sözleşmelerimiz, dava, mevzuat ve düzenleme alanlarındaki üstel artışları atlattı.Sessiz başarıları, genel kabul görmüş atıf standartları ile yasal literatürümüzün yapısı arasındaki uyuma bağlanabilir. Ancak, mevcut atıf kuralları, hukuk kitabının yaldızlı çağı için hazırlanmış ve bilgisayar teknolojisi yasal kaydı yeniden şekillendirdikçe bu simetri bozulmaktadır.Bilgi yöneticileri olarak hukuk kütüphanecileri, başarılı atıf reformunda büyük bir profesyonel çıkara sahiptir.I Kütüphaneciler, yeni bir atıf formunun birkaç hedefi karşılamasını bekler. İlk olarak, yeni atıf standartları, araştırmacıların yasal otorite noktalarını bulmanın önündeki hem bibliyografik hem de teknolojik engellerin üstesinden gelmelerini sağlayarak yasaya erişimi en üst düzeye çıkarmalıdır.İkincisi, yeni alıntılar hem kitaplarda hem de genişleyen elektronik formatlarda yasal kaynakların kullanımını desteklemelidir. Üçüncüsü, gelecekteki bir atıf sistemi, görünmeyen internet sonrası kültür de dahil olmak üzere birbirini izleyen bilgi teknolojisi nesilleri boyunca araştırmacılara hizmet edecek kadar dayanıklı olmalıdır. Bu hedeflere ulaşmak için Amerikan Hukuk Kütüphaneleri Birliği (AALL), Evrensel Hukuki Atıf Projesini başlattı.Bu proje, AALL'ye ek olarak belirli federal ve eyalet mahkemeleri, eyalet baroları, Amerikan Barolar Birliği (ABA) ve kamu yararına çalışan kuruluşlar da dahil olmak üzere birçok grubun çalışmasından gelişti.1990'ların başlarında, vaka alıntılarını elektronik bilgi teknolojisine uyacak şekilde yeniden tasarlamak için birkaç çaba görüldü. ABD Adli Konferansı, mahkeme destekli elektronik bülten panolarında yayınlanan davalar için geçici alıntılar sağlamayı amaçlayan bir elektronik alıntı sistemi geliştirdi.Louisiana Yüksek Mahkemesi, içtihadı için bir "kamu malı" alıntı sistemi tasarladı. Aynı zamanda, Wisconsin Eyalet Barosu Teknoloji Kaynak Komitesi alıntı reformu çalışmasına başladı ve bu çalışma, devletin mahkemeleri tarafından yayınlanan görüşlerin yetkili bir elektronik arşivini oluşturması ve arşivlenen görüşlerin bir "evrensel alıntı" yoluyla geri alınabilmesi tavsiyesiyle sonuçlandı.Önerilen vaka alıntısı hem aracı hem de tedarikçiden bağımsız olacak ve dört veri öğesinden oluşacaktı: yıl, makam veya mahkeme, dava numarası ve paragraf numarası.Atıf reformuna olan bu ilgiye yanıt olarak, 1994 baharında AALL Başkanı Kay Todd, yasal materyaller için orta-tarafsız atıf standartlarını değerlendirmek ve geliştirmek için Atıf Formatları üzerine bir Çalışma Grubu kurdu.Aynı yılın ilerleyen saatlerinde, AALL, Yönetim Kurulu bir karar aldığında konuyla ilgili resmi bir tutum ifade etti. "Yasal veya yasal kaynaklara atıfta bulunulmasına izin veren bir alıntı sistemi" çağrısı, basılı veya elektronik herhangi bir ortamda hukuka ilişkin bilgileri belirli bir yayıncının tescilli ürünlerine atıfta bulunulmasını gerektirir.Aynen alıntı nedir
Doğrudan alıntı Örneği
Alıntıdan alıntı yapmak örnekleri
Dolaylı alıntı örneği
Alıntının alıntısı Nasıl yapılır
Doğrudan alıntı Nasıl yapılır
Dolaylı alıntı nasıl yapılır
Makalede atıf nedirAALL Görev Gücü, aracı ve tedarikçiden bağımsız bir alıntı sistemine duyulan ihtiyacı değerlendirmek için kapsamlı bir alıntı ilkeleri çalışması yürütmüştür. Görev Gücü ayrıca çeşitli eyalet ve federal atıf reformu girişimlerini değerlendirdi.Görev Gücü'nün bulguları ve vardığı sonuçlar bir rapor halinde Yönetim Kurulu'na sunuldu. Önerilen içtihat alıntısı kabul edildi. Beş veri öğesi içeriyordu: dava adı, yıl, mahkeme tanımlayıcı, görüş numarası ve bir paragraf numarası.Kanuni yasa tavsiyeleri, daha fazla çalışılmak üzere ertelendi. Görev Gücü tarafından not edilen ancak ele alınmayan, eyalet ve federal idari kanunlar ve yönetmelikler için bir alıntı formu sorunuydu.Çalışması tamamlanan Görev Gücü feshedildi. AALL İcra Kurulu daha sonra amacı Amerikan hukuku için bir dizi evrensel alıntı kuralı oluşturmak olan bir Atıf Biçimleri Daimi Komitesi oluşturdu.Birbirini takip eden bilgi teknolojisi katmanları önce çevrimiçi veritabanları, ardından elektronik bülten panoları ve CD-ROM'lar ve son zamanlarda İnternet, geleneksel atıf standartlarını kullanarak büyük ölçüde alıntı yapılamayan, hantal bir dijital yasal kayıt topladı.Bu elektronik kaydın her yeni katmanı için özel alıntılar tasarlanabilir, ancak daha akıllıca olan yol, hem kitaplarda hem de sonraki elektronik formatlarda hukuku yerleştirmek için kullanılabilecek bir dizi evrensel alıntı standardı tasarlamaktı.Kitaba dayalı atıf kuralları ile elektronik hukuk arasındaki uyumsuzluk, sorunun yalnızca bir parçasıydı. Kitabın mimarisi sihirli bir şekilde elektronik literatürün üzerine bindirilebilse bile, piyasa buna izin vermezdi.Uzun süredir önde gelen Amerikan yasal atıf kılavuzunun imtiyazından yararlanan bir şema. JI Tercih edilen bu sayfalandırmanın rakip elektronik ürünlere serbestçe dahil edilememesi gerçeği, geleneksel kitap alıntı kurallarının kullanışlılığını ve evrenselliğini daha da baltalamaktadır. Hem satıcıdan bağımsız hem de orta derecede tarafsız olan yeni alıntı standartlarına ihtiyaç vardı.Geleneksel kağıt tabanlı alıntı, metni tanımlamak için metne dışsal verileri kullandı. Metnin yer aldığı çalışmanın başlığı, metin bir seri yayındaysa cilt numarası ve ilk sayfa numarası gibi önemli bir bileşendi. Daha kesin veya "kesin" alıntılar için, yazarın dahili sayfa numaralarını listelemesi gerekiyordu.Evrensel Atıf formu, alıntılanan metne özgü verilere odaklanır. Bu biçim benimsendiğinde, belirli bir metni üreten kurumun belirli standartları takip etmesi gerekir. Mahkemelerden yayınladıkları görüşlere ve bu görüşlerdeki paragraflara numara vermeleri istenecektir.Bu veya benzeri sistemleri benimseyen mahkemeler, dağıtım süreçlerinde çok az veya hiç aksama olmadan davalarının metinlerini bu şekilde etiketlemeye başladılar. Sonuç, türetilmesi basit ve okunması ve anlaşılması şeffaf olan bir alıntı formudur. Bu aynı zamanda, herhangi bir içtihat yayıncısının, alıntı unsurları da dahil olmak üzere mahkeme tarafından sağlanan tüm verileri saklaması gerektiği anlamına gelir.
Estetik Olgusu
Müzik zevkinin dolaysızlığının yarattığı huzursuzluk burada açıkça gösterilmiştir. Estetik teorinin tarihi, kısmen, müziğin tehlikeli gücünü doğrulamanın, yönlendirmenin ve kontrol etmenin bir yolunu bulma girişimlerinin birbirini takip etmesiyle oluşmuştur.
Bu amacı sağlamanın bir yolu, müziğin gücünün kaynağını kabul edilebilir bir şekilde açıklamaya çalışmaktır. Rönesans’a kadar en yaygın prosedür, müziğin cezbetme gücünü göksel uyumun yansımasından elde etmekti. Dünyevi müzik, ilahi müzisyenin kalıplarını taklit ederek üzerimizde etkili oldu.
Tüm evreni bağlayan ahenge katılarak, hareket eden gezegenlerin yaptığı duyulmamış müziği bastırdı ve böylece büyüleyip iyileştirebildi. Bu teori perişan Lear’ı iyileştiren, Perikles’te Thaisa’yı ölümden dirilten veya Kış Masalı’nda Hermione heykelini canlandıran müziği mümkün kılar.
Gerçekten de Shakespeare, Venedik Taciri’nin 5. Perdesinde Lorenzo ve Jessica arasındaki alışverişte müziğin gücüne dair bu görüşün en akılda kalan ifadelerinden birini sağlar. Kopernik sonrası dönemde bu model sürdürülemez hale geldiğinden, müzikte hazzın dolaysızlığının yarattığı huzursuzluk burada açıkça gösterilmiştir. Estetik teorinin tarihi, kısmen, müziğin tehlikeli gücünü doğrulamanın, yönlendirmenin ve kontrol etmenin bir yolunu bulma girişimlerinin birbirini takip etmesiyle oluşmuştur.
Bu amacı sağlamanın bir yolu, müziğin gücünün kaynağını kabul edilebilir bir şekilde açıklamaya çalışmaktır. Rönesans’a kadar en yaygın prosedür, müziğin cezbetme gücünü göksel uyumun yansımasından elde etmekti. Dünyevi müzik, ilahi müzisyenin kalıplarını taklit ederek üzerimizde etkili oldu.
Tüm evreni bağlayan ahenge katılarak, hareket eden gezegenlerin yaptığı duyulmamış müziği bastırdı ve böylece büyüleyip iyileştirebildi. Bu teori perişan Lear’ı iyileştiren, Perikles’te Thaisa’yı ölümden dirilten veya Kış Masalı’nda Hermione heykelini canlandıran müziği mümkün kılar.
Gerçekten de Shakespeare, Venedik Taciri’nin 5. Perdesinde Lorenzo ve Jessica arasındaki alışverişte müziğin gücüne dair bu görüşün en akılda kalan ifadelerinden birini sağlar. Bu model Kopernik sonrası bir dünyada sürdürülemez hale geldiğinden, müziğin gücünün kaynağı retorik etkinliğinde (müzik ve dil arasındaki benzerlikleri çözmeye yönelik erken bir girişim) ve daha sonra duyguları uyandırma ve taklit etme kapasitesindeydi.
Müziğin kozmik analojisinin boşaltılması, John Hollander tarafından The Untuning of the Sky (1961) adlı kitabında açıklanmıştır. Son iki yüz yılda, radikal bir algı değişimi, müziği tam olarak aşkınlığıyla, anlamdan kaçışıyla doğruladı. Bu değişimin, estetik teoride müziğin şiirle ilişkisinin tarihi üzerinde önemli bir etkisi oldu.
Geç Rönesans ve erken Barok’ta genellikle kelimelerle yapılan müziğin sadece enstrümantal müzikten üstün olduğu varsayılırdı. Monteverdi, niyetinin “kelimeleri armoninin efendisi, hizmetçisi değil” yapmak olduğunu ve sözsüz müzik eserlerinin, müziğin bu en önemli ve ana kısmı olmadan bırakılırlarsa, “ruhsuz bedenler bırakılacağını” kesin olarak ileri sürdü.
Edebiyatta Estetik Nedir
Estetik ne Demek
Ahlak estetiği Nietzsche
Estetik ahlak felsefesi
Ahlakın estetik standartları vardır
Edebiyat kesin bilgiler içerir mi
Edebiyat Nedir
Estetik kaygı nedir
Sözcükler, eşlik eden armoniyi kontrol eder ve yönlendirir ve bunu yaparken de müziğin ahlaki yönünü ve değerini garanti eder. Sözcüklerin ve müziğin göreli önemine ilişkin bu görüş, on sekizinci yüzyıl ve sonrasına kadar varlığını sürdürdü. 1744’te yazan James Harris şu sonuca vardı:
Bu iki sanatın tek başlarına hiçbir zaman tam anlamıyla birleştikleri zaman olduğu kadar güçlü olamayacağı açıktır. Zira şiir, yalnız kaldığında, en zengin fikirlerinin çoğunu yalnızca sevgi uyandırmak için zorunlu olarak boşa harcamak zorunda kalmalıdır.
Ve müzik, tek başınayken yalnızca, şiirin besleyici imgeleri tarafından korunmadığı ve beslenmediği takdirde kısa sürede çürüyen ve çürüyen sevgileri yükseltebilir. Yine de bu birliktelikte, şiirin her zaman önceliğe sahip olduğu, faydasının yanı sıra haysiyetinin çok daha önemli olduğu hatırlanmalıdır.
Müziğin gücünü, belirlediği kelimelerle yönlendirme ve kontrol etme arzusu, 18. yüzyılda altüst olmaya başladı. Enstrümantal müzik prestij kazandı ve böylece müziğin belirsizliğini korkulacak bir şey olarak değil, somut olmayan duygu ve duygu süreçlerini ifade etmeye çalışan bir şiir için tam olarak yararlılığının kaynağı olarak da görmek mümkün oldu.
Kevin Barry, Language, Music and the Sign (1987) adlı kitabında, resme dayalı bir şiir modelinden yüzyılın sonraki bölümünde müziğe dayalı bir modele aşamalı geçişin izini sürer. On dokuzuncu yüzyılda, daha önceki dönemlerde kelimelere verilen önceliğin tersine çevrilmesi de tamamlandı.
Ancak müziğin romantik yükselişi ile müzisyenin sanatına hasedin ifadesi arasında, son dönem şairlerinden bazılarının eserlerinde görülen bir süreklilik olsa da, önemli farklılıkların olduğunu vurgulamak gerekir.
Romantikler için genellikle doğanın ‘vahşi’ müziği, belki de Aeolian arpındaki rüzgar, duygunun çalkantılı hareketi için bir görüntü görevi gördü. Ancak modernler için daha çok müziğin biçimsel nitelikleri övülmüştür. Vurgu farkının bir kısmı, Wordsworth’ün “Solitary Reaper”ı ile Wallace Stevens’ın “Idea of Order at Key West”inin karşılaştırılmasında ortaya da çıkar.
Uzaktaki figür Wordsworth’e kalbinde yankılanan bir şarkı söyler; Stevens’ın şarkıcısı ise ‘düzen için öfke’yi canlandırıyor. Bununla birlikte, müziğin hem romantik hem de modernist değer biçmeleri, kısmen, müziğin ikiliği sorunlarının üstesinden gelinerek satın alınır. İkisi de müziğin daha az arzu edilen duyguyla ya da eğlence bozukluğuyla doğrudan ilişkisiyle de çelişmez.
Çünkü müzik ve şiir tarihine farklı bir yönden, sanatların kültür siyasetinde yer aldığı yollarla yaklaşılıyorsa, o zaman bu kesinlikle müziğin aşkın gücü ile popüler şenlik ile ilişkisi arasındaki de karşıtlıktır.
Müzik, rasyonel olmayan yetilerimize hitap eder ve bu nedenle ya ilahi coşkuyla ya da duyusal iştahın hoşgörüsüyle ilişkilendirilebilir. Politik olarak müzik, devletin gücünü kutlayabilir veya isyanın hoşnutsuzluğunu odaklayabilir (açıkça görülüyor ki, başarılı devrimcilerin şarkıları milli marşlara dönüşme eğilimindedir). O halde müzik ya devletin hizmetine çağrılabilir ya da mülksüzleştirilmişlerin duygularını da ifade edebilir.
