Değer FarklılıklarıTüm seçeneklerinizi çok uzun vadede maliyetlendirmeniz gerektiğinde (örneğin, bir varlık satın almanın Net Bugünkü Değerini uzun bir satış ve geri kiralama sözleşmesininile karşılaştırmak için), yalnızca kesinlikle sahip olduğunuz rakamları kullanmalısınız. Biraz güven duymak ve diğer her şeyi olabildiğince tarafsız tutmak gerekir.En önemlisi, yukarıdaki faydadan para kazanma tartışmasını hatırlayarak, mecbur kalmadıkça parayı dahil etmekten kaçının ve yaparsanız, onu gerçek şeyden net bir şekilde ayırdığınızdan emin olun ve bunları bir araya getirmekten kaçının. Bu bağlamda komik para, yalnızca uygunsuz bir şekilde paraya çevrilen faydaları değil, aynı zamanda beklenen risk değerleri, tahsis edilen genel giderler, yeniden değerleme primleri ve stilize edilmiş verimlilik kazançları gibi çok sayıda başka varyantı da içerir.Gerçek bir kamu sektörü kuruluşunda bir yeniden yapılandırma programı için tasarlanmış, müşterinin anonimliğini korumak için tadil edilmiş bir maliyetlendirme elektronik tablosundan gerçek çalışma sayfası örnekleridir.Takip etmesi kolay özet çalışma sayfasındaki tüm hücreler, her bir blok için maliyetleri ve tasarrufları tahmin eden yardımcı çalışma sayfalarına bağlanan formüllerle doldurulmuştur. Bu iki çalışma sayfası, karar vericilerle yapılan görüşmelerde kullanılan ana sayfalardı.Bu çalışma sayfalarıyla ilgili en çarpıcı şey basit olmalarıdır. Özetin arkasında çok sayıda ayrıntılı analiz ve oldukça karmaşık bazı hesaplamalar yatıyor, ancak bu çalışma sayfaları, üst düzey personelin hızla anlayabileceği ve sorgulayabileceği bir şekilde temel finansal etkileri ve temel varsayımları ortaya koyuyor.TABLOLARI DOLDURMAMaliyetlendirme çerçevesini yapılandırdıktan ve ana maliyet bloklarını belirledikten sonra, bir sonraki adım tabloları sayılarla doldurmaktır. Bir dizi yararlı ipucu önerilebilir, ancak bu noktada bazı sert aşıların yerini hiçbir şey tutamaz. Maliyetlendirme, amansız, bazen ruhu mahveden bir süreçtir ve buna kararlılıkla yaklaşmak ve ekibinizde tüm fasulyeleri sayacak ve doğru sayacak birine sahip olmak ve ona değer vermek önemlidir.Örneğin, gösterilen çok üst düzey sayıların güvenilirliği, diğer şeylerin yanı sıra aşağıdaki çalışmaya bağlıydı:bilgisayarlı maaş bordrosunun iş birimlerinin bütçelenmiş personel sayısı ile satır satır mutabakatı;
değişim programından sonra her bir iş biriminde hangi pozisyonların gerekli olduğuna dair post-by post değerlendirmesi;
çeşitli seçeneklerin etkisini tahmin etmek için bir ödeme faturası hazır hesaplayıcısının geliştirilmesi;
yaklaşık işgücü yaş profillerini elde etmek için İnsan Kaynakları ile irtibat;
işten çıkarma paketinin yasal gerekliliklerinin ve sektör kriterlerinin araştırılması;
tasfiye için ayrılan ofislerin piyasa değeri;
maliyet için piyasa sondajları
hizmetler;
proje ve değişiklik yönetiminde danışmanlık desteğinin maliyeti için piyasa araştırmaları;
uygulanabilir zaman çizelgeleri ve geçiş konuları hakkında iş birimi başkanları ile görüşmeler.
İnşaat veya çevre geliştirme gibi başka bir proje türünde, birçok başlığın yerine tasarım, malzeme, işçilik, profesyonel ücretler, nakliye vb. gibi maliyet blokları farklı olacaktır. Her bir başlık altındaki aynı zorlu ayrıntılı analiz yine de gerekli olacak ve bu durumda ayrıntılı maliyetler tipik olarak resmi bir iş kırılım yapısı içindeki birim maliyetlerden oluşturulacaktır.Bu tür bir çalışma, iyi bir iş gerekçesi bütçesinin temelidir. Kesin bir bilim değildir ve benimsenmesi gereken mantıklı çalışma uygulamalarından biri, bütçe rakamlarında sahte doğruluktan kaçınmak ve gerçekten de içgüdüsel olarak olasılık dışı kesin tahminlerden şüphelenmektir.Toplumsal farklılıklar Nelerdir
Ahlaki görecelik örnekleri
Bireysel ahlak örnekleri
Ahlaki görecelik nedir
toplumun temel değerleri nelerdir
Değerler sistemi nedir
Değerlerin etkileri Nelerdir
Toplumsal değerler NelerdirÖrneğin, önerilen yeni bir perakende satış noktasının haftada 444 birim satacağını bilmek imkansızdır, bu nedenle size bu satış tahminine dayalı bir gelir tahmini verilirse, otomatik olarak buna itiraz edin. Neden 444? Gerekli satış hedefini karşılamak için dikkatlice seçildi mi, yoksa kanıta dayalı bir temeli var mı? Diğer satış noktalarından bir tür ortalama almaya dayanıyorsa, bu neden geçerlidir? 400 desek daha mantıklı olmaz mı?Muhasebeciler, ekonomistler, istatistikçiler, iş modelleyicileri vb. Sayısal meslekler arasında, maliyetlendirmeye yönelik bu tür nispeten geniş fırça yaklaşımına burun kıvırma konusunda bir azınlık eğilimi vardır. Maliyetlendirme süreci ile karar verme süreci arasındaki ilişkinin kesinlikle hayati bir sorununu gözden kaçırdığı için bu büyük bir hatadır.Ayrıntılı modeller ve teknik sunumlar genellikle tüm resmin yalnızca bir kısmına hitap eder ve kolayca göz ardı edilebilir veya daha da kötüsü, aslında içgüdüsel olarak hareket eden karar vericilere yanlış bir güvenlik duygusu sağlar.Büyük maliyet bloklarına ve büyük sayılara odaklanmak önce gelmelidir, ancak daha sonra hemen ele alınması gerekebilecek birkaç karmaşık alan vardır. Bazıları oldukça tekniktir ve profesyonel tavsiye almak, profesyonellere sıkı bir özet vermek ve tavsiyelerini dikkatlice belgelemek önemlidir.Yaygın örnekler şunları içerir:Vergi etkileri. Seçeneklerden her birinin kuruluşun vergi pozisyonu üzerinde nasıl bir etkisi olacak? Sermaye ödenekleri veya diğer yardım biçimleri mevcut mu ve bunlar farklı seçenekler üzerinde farklı etkiler mi? Hangi amaçla olursa olsun bireylere yapılan ödemeler bağlamında, bunlar vergiye tabi olacak mı ve brütleştirme baskısı olacak mı? KDV baştan sona geri alınabilir mi, alınamaz mı?Şişirme. Özellikle düşük enflasyon dönemlerinde, enflasyonu tamamen göz ardı ederek sabit fiyatlarla çalışmak genellikle en iyisidir. Bununla birlikte, bazı maliyetlerin diğerlerinden daha yüksek oranlarda artacağına inanmak için iyi nedenleriniz varsa, bu varsayımı yeniden gözden geçirmeniz gerekebilir.Yurtdışı işlemler. Yurtdışı maliyetleri ve gelirleri tahmin edilirken hangi döviz kurları kullanılmalıdır? Kur riski nerede taşınır? Farklı vergi ve ithalat/ihracat rejimlerinin sonuçları nelerdir? Kârların ülkesine geri gönderilmesiyle ilgili herhangi bir sorun var mı?Mali muhasebe sorunları. Proje yatırım değerlendirmesi her zaman nakit olarak yapılmalıdır; batık maliyetler göz ardı edilmeli, amortisman, değer düşüklüğü ve yeniden değerleme gibi muhasebe kayıtları hesaplamalara dahil edilmemelidir. Yine de, örneğin özel sektördeki şerefiye veya kamu sektöründeki sermaye giderleri gibi bazı finansal muhasebe uygulamalarının farkında olunması önemlidir ve bu durum erken bir aşamada çözülmelidir.
Etik Sorunları
Bu bölümün sonunda şunları yapabilmelisiniz:
• Bireysel etik davranışı topluluk fikrine bağlayan üçüncü bir etik araştırma akışını tanımlayın;
• Jean-Jacques Rousseau’nun sivil toplum kavramını ve toplumsal sözleşme fikrini açıklayın;
• İnsan hakları fikrini eleştirel olarak tartışın;
• Emmanuel Levinas’ın etiğe fenomenolojik yaklaşımını açıklayın ve bakış açısının muhasebe etiği anlayışımıza nasıl katkıda bulunduğunu ana hatlarıyla belirtin.
Burada etik ve muhasebe hakkında oldukça temel iki soruyu araştırdık. Birincisi, muhasebeciler olarak uygulamada etik sorunlara tepki verme biçimimizi ne tür faktörler etkiler ve ikincisi, etik bir ikilemle karşı karşıya kaldığımızda muhasebeciler olarak ne yapmalıyız?
Bunların ikisi de zor sorulardır; ancak, belki de bu bölümde keşfetmek istediğimiz üçüncü soru kadar zor değiller. Şimdiye kadar etik bir şekilde davranmanın iyi olduğunu varsaydık. Ancak, bu aslında oldukça büyük bir varsayımdır ve biraz daha araştırmayı gerektirir. Bireylerin etik olarak davranmasının neden önemli olduğuna dair bu tür bir araştırma, politik ahlak felsefesi olarak adlandıracağımız üçüncü geniş ahlak felsefesinin kalbinde yatar.
Bu bölüme sizden iki soru üzerinde düşünmenizi isteyerek başlamak istiyoruz. İlk olarak, şu soru üzerinde düşünmek için biraz zaman ayırın: neden etik davranmalıyım? Şimdi ikinci bir soru üzerinde düşünmek için biraz zaman ayırın: Bir muhasebeci olarak neden etik davranmalıyım? Nedenleriniz farklı mıydı?
Muhasebeciler olarak ikinci soruya, meslek kuruluşumun belirli bir şekilde davranmam gerektiğini söylediğini ve aksi takdirde disiplin kurulu önüne çekilme tehlikesiyle karşı karşıya olduğumu belirterek yanıt vermek mümkün olabilir.
Veya, bir önceki bölümün sonuna doğru incelediğimiz gibi, toplumun muhasebecilerden belli bir takım beklentileri olduğunu ve toplumdaki muhasebecinin rolünü oynamak için kaydolduğum için, o zaman şu şekilde davranmak zorunda olduğumu söyleyerek yanıt verebiliriz. bu beklentilere uygun bir yol.
Ya da belki biraz alaycı olsaydık, hem bireysel bir muhasebeci olarak benim hem de muhasebe mesleğinin etik davranmasının uzun vadede en iyisinin yararına olduğu yanıtını verebilirdik. Ancak bu yanıtların her biri biraz yetersiz görünüyor. Bu bölümde ele alacağımız materyal, tartışmayı bireysel muhasebecinin kişisel çıkarlarının veya mesleğin çıkarlarının ötesine taşır ve etik davranışın daha geniş sosyo-politik temeline odaklanır.
Ancak, bölümün yapısını ana hatlarıyla belirtmeden önce, önceki bölümde tartıştığımız bazı fikirler ile bu bölümün içeriği arasındaki karmaşık ayrım hakkında birkaç söz söylemek istiyoruz. Kitabın başında bölüm bölümlemelerinin biraz yapay olduğunu ve diğer birçok konu gibi ahlak felsefesi disiplininin ve aynı zamanda karşılaştığımız etik ikilemler gibi düzgün bir şekilde kategorize edilemeyeceğini yorumlamıştık.
Muhasebe Mesleğinde etik kurallar
Muhasebe meslek Mevzuatı ve Etiği PDF
Muhasebe meslek etiği
Muhasebe mevzuatı ve meslek Etiği test Soruları
Meslek etiği nedir
Etik Nedir
Muhasebenin Temel Kavramları
Muhasebe Nedir
Bir önceki bölümde John Rawls’un orijinal konum hakkındaki fikrini tartıştığımızı hatırlayabilirsiniz. Bu fikri normatif bakış açıları başlığı altında tartıştık: Birey olarak nasıl davranmalıyım?
Bununla birlikte, Rawls’un tezini kişisel davranışımı belirlemek için kullanabileceğim bir fikir olarak değil, daha çok politika geliştirmeye bir yardım olarak, başka bir deyişle adil ve hakkaniyetli bir şekilde birlikte nasıl yaşamamız gerektiğini düşünmek.
Belki de bunu, muhasebecinin kişisel etik kuralları için yol gösterici bir ilke olarak orijinal konum açısından değil, daha çok muhasebenin toplumsal pratiğinin gelişimi için bir yol gösterici ilke olarak düşünerek muhasebe alanına çevirebiliriz.
Örneğin, öze dayalı bir emekli maaşı standardı geliştirme konusunda nasıl bir yol izleyeceğinizi düşünmeye çalışın, ardından bir cehalet perdesi arkasından orijinal konumun çizgileri boyunca geliştirilseydi standardın ne kadar farklı olacağını düşünün. Etik ve politika arasındaki bu ilişkiye bölümün ilerleyen kısımlarında döneceğiz.
Bu bölüm, muhasebe etiğine ilişkin daha fazla içgörü geliştirmek veya en azından gelişmekte olan bir muhasebe etik anlayışının çağırması gereken temel soruları vurgulamak için daha geniş politik yönelimli ahlak felsefesi literatüründen bazılarını kısaca gözden geçirmektedir. Bu literatür iki ana kola ayrılabilir.
Jean-Jacques Rousseau’dan ve önceki bölümde bahsettiğimiz John Locke ve David Hume gibi kişiler aracılığıyla onun “toplum sözleşmesi” kavramsallaştırmasından izlenebilecek zengin bir boş düşünceye dayanan daha geleneksel bir düşünce okulu. Bu özellikle etkili gelenek, Batı’daki liberal demokratik siyasi sistemin temelini oluşturur.
Bu yüzden, bölümün hemen başında, etik ile bir toplum olarak kendimizi nasıl yapılandırdığımız ve organize ettiğimiz arasında bir bağlantı kurmak istiyoruz. Bununla birlikte, ikinci, daha post-yapısalcı veya postmodern bir literatür, bu siyasi demokrasi tarihine bir kontrpuan sağlar.
Bu literatürde sağlanan analitik, gücün bazen liberal ideallere karşı çalışmak için ahlaki sistemler aracılığıyla nasıl işleyebileceğine odaklanır. Bu bölümde literatürün ilk dalını ve sonraki bölümde ikincisini tanıtacağız. Her iki bölümün amacı, muhasebeciler tarafından meslek etiğini düşündüklerinde normal olarak ele alınan etik soru türlerini genişletmektir.
Adam Smith’in bu tür bir argüman içinde yorumlandığını, biraz hatalı olduğunu düşünüyoruz, basitçe, aslında piyasanın görünmez eli aracılığıyla toplumun gelişmesine yol açan şeyin kişisel çıkar peşinde koşmak olduğunu söylemek gibi.
Elbette bu tartışılabilir, ancak en azından deneyimlerimizden yola çıkarak iki gözlemde bulunabiliriz: birincisi, hem muhasebe öğrencileri hem de pratisyenler muhasebe uygulamasının nasıl olduğuna dair oldukça temel bazı ahlaki varsayımlara dayandığının pek farkında değiller. topluma katkı sağlar.
İkincisi, Enron’un meslek içindeki etik eğitimi açığını ele almaya yönelik tüm girişimlerine rağmen, muhasebe derecesi ve mesleki yeterlilik programlarının çoğu, muhasebecilere bu varsayımların ne ölçüde geçerli olduğu konusunda eleştirel bir şekilde yansıtma yetenekleri kazandırmakta sefil bir şekilde başarısız olmaya devam ediyor.
Ekonomide gerçekten neler olup bittiğine ve bunların geçerli olsalar bile kendi kişisel değerlerimizle uyuşup uyuşmadığına veya bir çatışma olduğunu keşfedersek ne yapacağımıza dair geçerli yansımalar. Bu konuları metnin ikinci bölümünde daha ayrıntılı olarak tartışacağız.
