Doğrudan AlıntılarDenklem, alıntıların benimseyenlere, doğrudan alıntıların yenilikçilere ve dolaylı alıntıların taklitçilere karşılık geldiği sonsuz pazarda yeniliklerin yayılması için Bass denkleminden başka bir şey değildir. Bass modeliyle bağlantı ara sıra değildir, çünkü her makale, fikir pazarına girişi alıntı sayısıyla ölçülen yeni bir üründür.Denklem, zaman gecikmesinin 1/γ ̃ olduğu ve qj /γ ̃'nin birinci dereceden otoregresif parametre olduğu, atıf dinamiğinin birinci dereceden otoregresif modelidir. Tüm geçmiş alıntılara eşit ağırlık verenin aksine, son alıntılara daha fazla ağırlık verir.Ölçümler büyük γ ̃ verdiğinden, bilimsel yayınların atıf dinamiklerinin daha gerçekçi bir tanımını sağlar. Benzer modeller önerildi ve Facebook kurulum kararlarının dinamiklerinin de kümülatif popülerlikten ziyade son zamanlara yönelik önyargılı olduğunu gösterdi.Denklemler aynı yıl yayınlanan makalelerin atıf dinamiklerini nitel olarak benzerdir ve yalnızca makalenin uygunluğu ηj tarafından belirlenen ölçekte farklılık gösterirken, farklı disiplinlerdeki makaleler için atıf dinamikleri R0 tarafından belirlenen ölçeğe göre farklılık gösterir.Tüm makalelerin atıf yörüngesi, yayın sayısındaki farklı büyüme oranları nedeniyle farklı disiplinler arasında biraz farklılık gösteren B(t) faktörü tarafından belirlenir.Bunu takip eden atıf dinamiğini analiz etmek için A ̃(t) yaşlanma fonksiyonuna A0e−δt üssü ile kabaca yaklaşırız, orada yerine koyarız ve geliriz.Daha sonra göstereceğimiz gibi, çoğu makale için γ ̃ −qj > 0 ve γ ̃ −qj >> δ. Denklemler 3.30 ve 3.31, bir j makalesinin atıf dinamiklerinin, yavaş olan e−δt ve hızlı olan e−(γ̃ −qj )t olmak üzere iki üstelin etkileşimi tarafından yönetildiğini gösterir.∼ 1/(γ ̃ − qj ) süreli geçici bir dönemden sonra, dolaylı alıntılar doğrudan alıntıları izler, öyle ki genel alıntı oranı doğrudan alıntılar tarafından yönetilir.Dolaylı alıntılar, doğrudan alıntıların temettüleri olarak görünür, sonrakilerin her biri ∼ qj dolaylı alıntı getirir. Uzun zaman sınırında, toplam alıntı sayısı γ ̃−qj−δ doygunluğa yaklaşır.γ ̃ − qj < 0'ın tersi durumda, kontrolden çıkma davranışını tahmin edin. Bu durumda bir makalenin atıf alma oranı zaman içinde hızlanmakta ve uzun zaman sınırında katlanarak artmaktadır.Bireysel Makalelerin Atıf DinamikleriÖzet Geliştirilen atıf dinamikleri modeli, eskime işlevi, eskime işlevi ve makalenin uygunluğu gibi ampirik işlevleri ve parametreleri belirlemek için ölçümlerle karşılaştırılır. Yaşlanma fonksiyonunun evrensel olduğunu, yani aynı yıl içinde yayınlanan bir alandaki tüm makaleler için aynı olduğunu bulduk.Bununla birlikte, eskime işlevi, önceki alıntıların sayısına bağlıdır. Bu beklenmedik bulgu, bizi atıf dinamiklerinin ağ yönüne daha yakından odaklanmaya ve sadece atıf ağındaki her makalenin en yakın komşularını değil, aynı zamanda bir sonraki en yakın komşularını da dikkate almaya sevk etti.Güncellenen model, bir makalenin atıf dinamikleri ile komşuları (ağ sınıflandırması) arasındaki korelasyonları hesaba katar. Geliştirilen atıf dinamiği modeli birkaç ampirik fonksiyon ve parametre içermektedir. Bu bölümün amacı bunları ölçmektir. Ayrıca modelimiz çeşitli varsayımlar içermektedir. Bu varsayımların doğrulanması söz konusudur.Geliştirilen model, j makalesinin atıf dinamiğinin uygunluk ηj, eskime işlevi A ̃(t) ve eskime işlevi T(t) tarafından belirlendiğini belirtir.Doğrudan alıntı nasıl yapılır APA
Doğrudan alıntı Nasıl yapılır
Dolaylı alıntı örneği
Doğrudan alıntı örnekleri
Dolaylı ve doğrudan alıntı
Doğrudan alıntı Nedir
Makale içindeki alıntıdan alıntı yapma
APA alıntı yapmaÖlçümlerimizi organize etmek için, A ̃ (t ) ve T (t ) fonksiyonlarının aynı yıl yayınlanan tüm makaleler için aynı olduğu ve referans analizinden bulunanlara eşit olduğu varsayımından yola çıktık. Ölçümleri yaptıktan sonra, bu varsayımı yeniden değerlendireceğiz.A ̃(t), T (t) ve ηj'yi belirlemenin basit yolu, bağımsız makalelerin alıntı dinamiklerini ölçmek, doğrudan ve dolaylı alıntılar arasında ayrım yapmak ve ηj'yi bir uydurma parametresi ve A ̃(t),T(t)'yi aşağıdaki gibi kullanarak dinamiklerini ayarlamaktır. uydurma fonksiyonları.Böyle bir yaklaşımı gösterir. 25 yılda 100 alıntı toplayan bir Fizik makalesi için doğrudan ve dolaylı alıntıların dinamiklerini gösterir. Düzgün bir alıntı gidişatına sahip bu kadar iyi alıntılanmış bir makale için, uydurma prosedürü çalışmalıdır. Ancak, uzun süre içinde 10-50 alıntı toplayan sıradan makaleler için, bu tür makalelerin alıntı yörüngeleri çok gürültülü olduğundan, uydurma prosedürü iyi çalışmaz.Gürültüyü en aza indirmek için, benzer makale gruplarının ortalama atıf dinamiklerini dikkate aldık, yani aynı araştırma alanına ait, aynı yıl içinde yayınlanan ve uzun süre içinde aynı sayıda Kj∞ atıf alan makaleler. . Burada j indeksi, tek bir kağıt yerine bir grup kağıt anlamına gelir.Örtük varsayımımız, her gruptaki makalelerin aynı uygunluğa sahip olduğu ve alıntı yörüngelerinin aynı A ̃(t) ve T (t ) işlevleri tarafından yönetildiği idi. Bu nedenle, böyle bir gruptaki makalelerin ortalama atıf oranı, yani belirli bir uygunluk değerine sahip bir makalenin olasılıksal atıf oranına iyi bir vekildir.Kdir(t)'nin zamana bağımlılığını gösterir, kümülatif bir ortalama j sayısı 25 yılda sırasıyla 10, 20, 30 ve 100 alıntı toplayan dört Fizik makalesi grubu için doğrudan alıntılar. Farklı gruplar için K d i r (t ) yörüngeleri niteliksel olarak benzerdir ve ölçeklendirmeden sonra hepsi tek bir eğri üzerine çöker.A ̃(t)'nin verildiği yerde Farklı uygunluğa sahip makaleler için doğrudan alıntı yörüngelerinin çöküşü, alıntılar için yaşlanma fonksiyonunun A ̃(t) uygunluğa bağlı olmadığı anlamına gelir. Buna göre, bu fonksiyon referanslar için eskitme fonksiyonu ile ilgilidir.Dolaylı AtıflarGrafikler K i ndir (t ), gösterilen makalelerin j grubu için kümülatif dolaylı alıntı sayısı. Bu yörüngeleri Kindir(t) = t kj(τ)dτ ilişkisini kullanarak yerleştirdik.m(t − τ) 1984'te yayınlanan tüm Fizik makalelerinin ortalama alıntı sayısı ve Tj (t ) = T0j e−γj (t −τ ) referans çalışmalarımızda bulunan eskime fonksiyonudur. Uyum parametreleri γj ve T0j idi.Uydurma prosedürü, beklendiği gibi, tüm makale grupları için aynı zaman sabitini γ = 1,2 yr-1 verdi ve referans çalışmalarımızda bulunana eşitti. Ancak, T0j'nin her grup için farklı olması bizi şaşırttı. Bu, T0j'nin atıf sayısının uzun süreli sınırına, Kj∞ bağlı olduğu anlamına gelir.Bu beklenmedik T0(K) bağımlılığı, modelimizin eksik olduğunu gösterir. Olağan şüpheliler, makalenin atıf dinamikleri ile atıf ağındaki komşuları arasındaki korelasyonlardır (ağ dilinde bunlara derece-derece korelasyonları veya sınıflandırma denir). Gerçekten de, bir makalenin atıf dinamiğini en yakın komşularının atıf dinamikleriyle birleştirir.
Modernist Metinleri Okumak
Modernist metinleri okumak gerçekten de edebi masumiyetini kaybetmektir. İlk başta, kişi dünyanın yüzeyine çıktığında panik yapmak ve mesafe aramaktır. Katı ya da sıvı, berrak ya da opak olabilecek elementlere dalmaktan korkmaktır. Ancak bu parçalanmış deneyime dalmak bir yaşam biçimi olarak kabul edildiğinde, eski masumiyet büyük ölçüde unutulur.
Parçayı tutarlı kılmaya, üslup ve temanın çözülmelerini yeniden oluşturmaya, süreksiz olanı yeniden bütünleştirmeye çalışmanın zorluğuna uyum sağlıyoruz. Eleştiri bazen bunu yapmamıza yardımcı olur. Ancak Fredric Jameson’ın modernist romanın artık kanonik olduğu ve bu nedenle bütünüyle “bilindiği” iddiası yanıltıcıdır.
Hala bizi şaşırtmaya devam ediyor. Hâlâ parçalıyor, sarsıyor ve ortaya çıkarıyor. Modernist roman, zamanların, anlatıcıların ve üslupların akışkan karışımıyla bize uzay-zaman sürekliliğimizin kırılganlıklarını, belirsiz benliğimizin kırılganlığını ve bir savaş ve kıyamet yüzyılında tarihin kötü kırılmalarını getiriyor.
Bu süreçte, tümü iki yüzyıl boyunca özenle hazırlanmış Rönesans perspektifini, karakterin yuvarlaklığını ve olay örgüsünün netliğini kaybetmek üzereyiz. Zamanla değişen, bir okyanusa ulaşana kadar bir nehir gibi akması gereken zamanın akışını, sonunda duran akışını kaybederiz. Dolayısıyla bir son algımızı değiştirmek zorundayız. Çünkü deneyim parçalanmışsa, aynı zamanda sonsuzdur.
Ne nehir var ne de okyanus. Kayıplar derindir, ancak kazanımlar onlarla eşleşebilir. Şeylerin mevcudiyetinin, korkularının ve parlaklıklarının farkına varırız, Joyce’un tecellilerinden daha fazla değil. Joyce’un tecellileri, dini tecrübenin ani ifşalarının dünyevi versiyonlarıdır. On dokuzuncu yüzyıl romantiklerinin netlik arayışını genişletiyorlar. Bunlar, hevesli sanatçı Stephen Dedalus’unkiler gibi resmi ve bestelenmişse, gerçekleşmemiş romantik bir hırs önerirler.
Yine de Joyce’un “bir şeyin neliğinde”, “en sıradan nesnenin ruhunda” yatan parlaklık üzerindeki vurgusu, yirminci yüzyıl anlatısının merkezinde yer alır. Epiphany, vizyonunun en küçük veya en yakın nesnesini aydınlatır. Stephen Hero’daki Balast Saati’nin kadranı, Sanatçının Genç Bir Adam Olarak Portresi’ndeki (1916) ‘martıya benzer’ teldeki kız ya da Ulysses’teki kurşun kağıtlı çay paketlerinin efsaneleri olabilir.
Arapça Modern Metin Okumaları PDF
Modernist hikâyenin Özellikleri
Modernist hikaye özellikleri maddeler halinde
Arapça Modern Metin Okumaları Alfa Yayınları
Modernist Yazarlar Türk
Modernist yazarlar
Postmodern roman örnekleri
Modernist hikaye Örnekleri kısa
Yakın kardeşi Imagism gibi, epiphany de görüntünün anlık gücünü kutlar. Ama algısını belirsiz kılıyor. Işıltıyı veren yazar Joyce, kahraman Bloom mu yoksa yazar kılığında estetiğe sahip Stephen mı? Yoksa sadece şeyin kendisi mi? Işıltı ne kadar sürer ve Joyce’un okuyucularına nasıl yayılır? Yakında kaybedilecek bir an mı yoksa sürprizlerle dolu bir dünyada sonsuz bir tekrar mı?
Ulysses’teki tekil ve bağımsız bölüm, başlı başına bir ustalık tecellisi midir? “Gizemli an”, sakinleşmiş düşler denizinden mi yoksa damlayan bir bilinç akışından mı doğar? Bu soruların hiçbirinin net bir cevabı yok. Epifani, dünyada mevcut olanın, duyulara, hayal gücüne, hafızaya, arzuya göre ortaya çıkarılmasının anlatı dokusudur.
Her yerde bulunması müthiş. Bu özellikle, Bir Sanatçının Portresi’nin sıralı tezahürlerinin yerini Ulysses’in parçalanmış muadillerine bıraktığı için böyledir. Artık önemli olaya bağlı olmayan deneyimin ani yükselişi, Stephen’ın o gece Nighttown’da şansını denemesi gibi, yarı yapılandırılmış bir kaza haline gelir.
Bu tür bulmacalara rağmen, romandaki anlatı geçişi daha net hale gelir. Epifanöz an, perspektif dizisini değiştirir. Gerçek’in yeni bir biçimi klasik gerçekçiliğin yerini alıyor. Artık anlatının anahtarı perspektif değil, epifani. Anlatı geliştikçe gelişir, ileriye olduğu kadar yanlara ve geriye gider. Ses ve Öfke’de Faulkner, Benjy’nin anlatısından Quentin’in anlatısına kadar on sekiz yıl geriye gider.
Ancak Quentin’in anlatısının kendisi, Harvard’dan Jefferson’a, kolejden çocukluğa kadar takıntılı bir şekilde zamanda geriye gider. Rüyada ablasının ayartıcısı Dalton Ames’i dövüyor. Gerçekte, kolej harbi Gerald Bland tarafından dövülüyor. Hayal, kısmen Güney onurunun parodiktir. Quentin, onun korumasını istemeyen kızları Don Kişot gibi savunur, ancak hayal aynı zamanda Ames’in kendisine başlangıçta verdiği dayak için epifanöz intikam anıdır.
Bland, farkında olmadan dozu tekrarlayarak bize Quentin’in daha önceki başarısızlığını tekrar etme zorunluluğunu hatırlatıyor. Ama Quentin buna mecbur hissediyor çünkü zihni zaten intihara meyilli, benlik duygusu parçalanmış, ölüme olan özlemi aynı derecede gerçekle hayali birleştirmeye yönelik bir özlem. Faulkner, geçmişi ve şimdiyi ayrı zamanlar olarak ayrı ellerde tutmamızı engeller.
Birinden diğerine geçişi okurken, geriye doğru oynanan ve her zaman koşunun başlangıcıyla biten uzun atlamalardan oluşan bir film montajı gibi görüyoruz. Aynı şekilde Faulkner’ın tecellisi de bizi gerçek ve yanlıştan, fantastik ve gerçekten eşit uzaklıkta kılıyor. Bu zamana kadar Quentin, hafızayı geçmişe dönük arzuyla karıştırıyor ve bunu yapmak istiyor.
Anlatı değişirse, anlatısal duygu yapıları da değişir. Raymond Williams, ikincisini, belirli bir dönemin ortaya çıkan ve tanımlayıcı yapıları olan tarihsel deneyim yapılarının temsilleri olarak görmüştür. On dokuzuncu yüzyıl İngiliz ve Fransız romanında, ana yapıları şefkat ve talih yapıları olarak da kabul edebiliriz.
Risk, başarı ve dostluk, talihsiz kaderin katlanılan zorluklarına sempati, nihai aşk ve evlilik, yazarların, kahramanların ve okuyucuların ortak deneyimidir. Kahramanlar bağışık, ancak sadece adil olsa da, genellikle felaket ve ölümle çevrilidir. Miras ve iş serveti, zor durumdaki kahramanlar için arsada uygun dönüşler, iyi zamanlanmış sonlardır.
Tarihsel olarak, duygu yapıları arzu ve gerçekliği, korku ve özlemi birleştirir. Aynı anda hem ütopik hem de distopik olarak deneyim yapıları üzerinde oynarlar. Duygu biçimleri, ilerleme çağındaki deneyim biçimlerini hem temsil eder hem de idealleştirir. Dickens, Balzac ve Eliot, okuyucularının korktuğu bir sefaletin yanı sıra Comte, Bentham ve Spencer’ın rasyonel ve hesapçı fikirlerinin ötesine geçen bir şefkat gösteriyor.
